Xəbərlər

Dido, Kartof Tetradraxı

Dido, Kartof Tetradraxı


Mifdə

Karfagen qurucusu

Köhnə Tire Kralı öldükdə, qızı Didonu və oğlu Pygmalionu ortaq varis olaraq tərk etdi. Ancaq Pygmalion mütləq nəzarəti ələ aldı. Dido əmisi və ya əmisi oğlu Melbartın keşişi Acerbas ilə evləndi (Yunan Heraklesə bərabərdir). Acerbas, kraldan sonra Tirdə ikinci ən güclü adam idi və böyük bir sərvətə sahib idi (bir söz -söhbətə görə). Bu sərvəti qazanmaq üçün Pygmalion Acerbas -ı öldürdü. Dido xidmətçilərinə Acerbas -ın qızıl torbalarını dənizə atmağı əmr etdi (əslində torbalar qumla dolu idi) və Pygmalionun qəzəbinə düçar olmaq əvəzinə Tire qaçaraq onunla birlikdə olmalarını istədi. Ona bir neçə senator, əsgər və digər tərəfdarları qatıldı.

Qrup, Kipr'e düşdü və burada kişilər üçün arvad olaraq xidmət etmək üçün 80 gənc qadını tutdu. Burada onlara Yupiterin bir keşişi qatıldı. Sürgünlər Afrikaya üzdü.

264 -cü ildə Karfagen. Karfagen, genişlənən Roma Respublikasına düşmədən əvvəl İspaniyanın əksər hissəsini fəth etdi.

Dido və izləyiciləri Berberi kralı İarbasdan torpaq istədikləri Afrikaya endilər. Iarbas, oksidlə əhatə olunmuş kifayət qədər torpağına icazə verərək razılaşdı. Dido ağıllı şəkildə incə zolaqlara kəsdi və bir təpə əldə etdi. Orada, Finikiyalı Utica koloniyasının çağırdığı bir şəhər qurmağa başladı. Şəhər ticarət sayəsində zənginləşdi və nəticədə Uticanı fəth etdi və Numidiyalı və Liviyalı Berberlərə tabe oldu.

Aeneas, Didoya etdiyi macəraları izah edir

Aneiddə

Dido filmdəki əsas personajdır Aeneid, Virgil tərəfindən yazılmışdır. İçində Aeneid, titul xarakteri Aeneas, partiyası ilə birlikdə Dido tərəfindən qarşılandığı Karfagenə enir. Aşiq olurlar, amma Aeneas taleyini İtaliyada davam etdirmək üçün ayrılır. Dido hələ də Eneyanın gəmilərini görərkən intihar edir və onu və nəslini ölüm nəfəsi ilə söyür:

Kraliça Didonun intiharı

Sən, Junonun altından bir anda dünyaya baxan Sən Günəş, evlilik nəzirinin qoruyucusu Sən Hecate qaranlıq yurdlarından eşit! Ey qəzəblər, xəyanətkarlar və pozulmuş tanrılar, bütün güclər Didonun ölüm nəfəsi ilə çağırılır, lənətlərinə qatılın və ölümünün qisasını alın! Əgər belədirsə, taleylər əmr edir, Jove əmr edir ki, 'nankor bədbəxt Latın torpaqlarını tapsın, Ancaq bir yarışa və təkəbbürlü düşmənlərə icazə verin, Onun qorxunc silahlarla dinc girişi qarşı çıxsın: "Qeyri -bərabər sahədəki nömrələrlə sıxışdırın, Adamları bir yerdən bir yerə dava açsın, tabeliyindən qoparılsın və oğlunun qucağına alsın. Birincisi, dostlarını döyüşdə öldürüldüyünü görsün, Vaxtında olmayan taleyi əbəs yerə ağlasın və uzun müddətdə amansız müharibə sona çatanda, çətin şərtlərdə sülhünü satın alsın: nə də yüksək əmrdən zövq alsın, amma vaxtında yıxılsın. , bəzi düşmən əlləriylə, Qumsuz qumun üstündə basdırılmadan yat! Bunlar mənim dua edənlərimdir və bu mənim ölməkdə olan iradəmdir. Əbədi nifrət və ölümcül müharibələr, Şahzadəyə, xalqa və ada qarşı elan edir. Qəbrimdəki bu minnətdar övladlar nə liqa, nə də sevgi bəxş edir, düşmən millətlər! İndi və buna görə də, gələcək yaşlarda, qəzəb silahlarınızı həyəcanlandıranda və güc qəzəbi təmin edərsə, Liviya qanımızdan qisas alan bir adam qalxın, atəş və qılıncla silahlarımızı, dənizlərimizi və sahillərimizi ovlayın. və eyni nifrət bütün varislərimizə düşdü! " Mən və mən gedirəm, Aşağıdakı xəyallar arasında möhtəşəm bir ad. Əlimdən yüksək bir şəhər qaldırılır, Pygmalion cəzalandırılır və ağam sakitləşir. Bəxtim daha çox nə verə bilərdi, yalançı troyan heç vaxt sahilimə toxunmasaydı! "Sonra divanı öpdü və" Ölməliyəmmi? "Dedi. 'T ikiqat ölüdür! Ancaq bu ölümü məmnuniyyətlə alıram: Hər halda, yaşamaqdan daha yaxşıdır. Bu alovlar, uzaqdan, yalançı Trojan, bu əsas əlamətlərə əsas uçuşunu davam etdirə bilər! "(Aeneid Kitab 4)

Liviya qanının "intiqamçısı" Hannibal Barca'ya istinad edir və Aeneasın İtaliyanın yerli Latın sakinləri ilə mübarizəsini xəbər verir.


Dido Əfsanəsi: Karfagenin Əfsanəvi Kraliçası Mifi necə inkişaf etdi

Aeneas, Troya Müharibəsini Didoya izah edir, Pierre-Narcisse Guérin tərəfindən çəkilmiş bir rəsm. Bu səhnə, Didonun aşiq olduğu Virgilin Aeneidindən götürülmüşdür, ancaq onu Troya qəhrəmanı Aeneas tərk edəcək.

Virgil tərəfindən qəhrəmanı Aeneasın xəyanətkar sevgilisi olaraq ölümsüzləşdirilən Didonun orijinal hekayəsi çox fərqli idi. Onun dəyişdirilməsi bir mədəniyyətin mifologiyasının digər mədəniyyətin təbliğatına uyğun olaraq necə uyğunlaşdırıla biləcəyini simvollaşdırır.

Punic Dido Mifi

Didonun orijinal mifi bir təməl hekayəsidir. Tir kralı Pygmalionun bacısı Elissa ərini öldürdükdən sonra qardaşının səltənətindən qaçdı. Ölən ərinin sərvətini və bir qrup izləyicisini götürərək Tunis sahillərinə gəlməzdən əvvəl ilk olaraq Kiprə getdi. Bundan sonra Elissa 'gəzən' mənasını verən 'Dido' olaraq tanındı.

Yerli kral Iarbus, Dido və xalqı tərəfindən idarə olunan mövcud məskunlaşanlara qoşulmaqdan imtina edərək, öz şəhərlərini qurmaq istədilər. Iarbus onlara öküz dərisi ilə örtülən qədər torpaq verməyi qəbul etdi. Dido, öküzlərinin ən böyüyünü öldürməyi və dərisini mümkün olan ən incə zolaqlara kəsməyi əmr etdi. Bu şəkildə, öküzün dərisi yeni şəhərin ilkin yeri olan təpənin hər tərəfinə uzanmışdı. Təpə Yunandan gizlənmək üçün Byrsa kimi tanındı. Eramızdan əvvəl 814 -cü ildə qurulan şəhər, Kart Hadaşt və ya sonradan Karfagen kimi tanınan 'yeni paytaxt' olaraq bilinirdi.

Bununla birlikdə, Iarbus döyülməməli və yeni şəhərə və idxal olunan sərvətinə nəzarəti ələ keçirməli, Didonu onunla evlənməyə məcbur etməyə çalışmışdır. Rədd edilmənin müharibə olacağını başa düşən Dido razılaşdı. Qurban kəsmək üçün tikilmiş böyük bir pir var idi. Ancaq şəhərini xilas etmək üçün özünü alovlara atanda etdiyi tək təklif, özü idi.

Virgil və Dido

Naeviusun mərhum respublika dövründə yazdığı Bellum Poenicumdan götürülmüş Virgilin versiyası, Dido'yu qəhrəman bir Kraliçadan, iki millət arasındakı düşmənçiliyin kökündə dayanan, əsəbi bir qadına çevirir.

Roma versiyasında, Troya'dan sağ qalan və əfsanəvi Roma irqinin qurucusu Aeneas, fırtınadan sonra Karfagen sahillərinə enir. Venera onu Dido ilə görüşdüyü Karfagenə aparır. Dido onu qarşılayır, həm də ona aşiq olur və ov edərkən mağarada onu aldadır. Aeneasın yanında qalmasını arzulayır. Ancaq Aeneas'ın İtaliyada yeni bir vətən qurmaq missiyasıdır və Dido ilə əlaqəsini keçici hesab edir. Aeneas ayrılır və sevgilisini qəlbini sındırır. Orijinal mifdə olduğu kimi, Dido da özünü pirə atır. Ancaq onun ölümü nəcib bir qurban deyil, ayrılan Trojan lənəti ilə müşayiət olunur. Karfagen və Romanın acı düşmən olmasının səbəbini ortaya qoyur və günahı acı, məntiqsiz bir Kartaginli qadının ayağına atır.

Mifin təbliğat məqsədi ilə dəyişdirilməsi

Troya'nın məhv edilməsi Karfagenin ənənəvi quruluş tarixindən dörd əsr sonra baş verdiyi üçün Dido və Aeneas heç vaxt görüşə bilməzdilər. Lakin onların birləşməsi və Didonun xarakterinin dəyişməsi Romanın Karfagenə qarşı təcavüzünü əsaslandırmaq üçün lazım idi. Yenilənmiş mif, Romanın yalnız Karfagenin nifrətindən özünü müdafiə etdiyini göstərdi, buna görə də Punic Döyüşlərini bir rəqib çıxarmaq vasitəsi deyil, milli bir yaşam məsələsi halına gətirdi.


Karfagen xalqının həyati fərqləri

Karfagen xalqı, Romalılara və ya Yunanlılara nisbətən müasir həssaslıqla müqayisədə daha primitiv görünür: İnsanları, körpələri və körpələrini qurban verdikləri deyilir (ehtimal ki, məhsuldarlığı "təmin etmək" üçün ilk doğulmuşlar). Bununla bağlı mübahisə var. Minilliklər boyu davam edən insan qalıqları, insanın qurban verildiyini və ya başqa bir şəkildə öldüyünü asanlıqla söyləmədiyi üçün bu və ya digər şəkildə sübut etmək çətindir.

Dövrü Romalılardan fərqli olaraq, Karfagen rəhbərləri muzdlu əsgərləri işə götürdülər və qabiliyyətli bir donanmaya sahib idilər. Ticarətdə son dərəcə bacarıqlı idilər, bu da Romaya hər il təxminən 10 ton gümüş xərci daxil olan Punic Döyüşləri əsnasında hərbi məğlubiyyətdən sonra da qazanclı bir iqtisadiyyat qurmağa imkan verən bir həqiqət idi. Bu cür sərvət onlara asfaltlanmış küçələr və çoxmərtəbəli evlər yaratmağa imkan verirdi, bununla da qürurlu Roma köhnəlmiş görünürdü.

John H. Humphrey tərəfindən "Şimali Afrika Xəbər Məktubu 1". Amerika Arxeologiya Jurnalı, Cild 82, No 4 (Payız, 1978), s. 511-520


Ziddiyyətli Hesablar və Tarixi Varlıq Sualı

1976-cı ildə Micheal Grant, Roma Miflərində, Dido-Elissa'nın eramızdan əvvəl V əsrdə bir müddət yunanlar tərəfindən İnsan forması verilən bir tanrıça olduğunu irəli sürdü. Lakin onun iddiası, Kralların soyunun Didonun atası və qardaşına aid olduğu bir Tir tarixini yazan Efes Menander kimi hesablarla qarşıdur. Bu hesabatda Menander, Pygmalion hökmranlığı haqqında yazdığı şərhdə yalnız bir cümlə ilə ifadə edir və "İndi [Pygmalion] hökmranlığının yeddinci ilində bacısı ondan qaçaraq Karfagen şəhərini qurdu."

Bəziləri Dido kimi ağıllı və müstəqil bir qadının intihar edəcəyini soruşdular.  Maurus Servius Honoratusun şərhində, Didonun bacısı Annenin Aeneaya aşiq olduğunu və özünü öldürdüyünü ifadə edən Varrodan bir sitat var. . Qeyd olunan əsər artıq məlum deyil.


Giriş [redaktə | mənbəni redaktə edin]

Əfsanəvi Karfagen krallığının qurucusu Kraliça Didoya hörmət və salam olsun. Böyük şair Virgilin sözlərindən bəhs edən əriniz Acerbas, qardaşınız Tire Kralı Pygmalionun əlləri ilə öldürüldü və sonradan haqlı olaraq sizə aid olan Acerbas xəzinələrini aldı. Qardaşınızın bu böyük sərvətin arxasınca gedəcəyindən qorxaraq siz və həmvətənləriniz yeni torpaqlara üzdünüz. Şimali Afrikanın sahillərinə gələrək, öküz dərisinin sadə manipulyasiyası ilə yerli kralı aldatdınız, yeni eviniz, gələcək Karfagen krallığı üçün geniş bir ərazi qurdunuz.

Ağıllı və maraqlanan Dido, dünya qarşıdakı fırtınadan sığınacaq təmin edə biləcək, parlaq intuisiya və hiyləgərliyə əsaslanan bir liderə həsrətdir. Bir zamanlar qüdrətli Karfagenin rəqibinə yeni bir krallığın yaradılmasında insanlara rəhbərlik edə bilərsinizmi? Zamanın sınağına dözəcək bir mədəniyyət qura bilərsinizmi?


Dido, Karfagen Kraliçası

Karfagen Kraliçası (Dido) ilə əlaqəli məlumatların çoxu, Aeneid nəşrlərində qadını təsvir edən Roma şairi Virgildən gəlir. Dido (bəzi dairələrdə Elissa olaraq da bilinir), Tunis olaraq adlandırılan qədim Yunanlar və Romalılar üçün Karfagenin qurucusu və ilk Kraliçası olaraq tanınırdı. Eramızdan əvvəl 470 -ci illərdə Aralıq dənizində yaşayan o, əfsanələrdir və nəticədə sevgi üzündən öldü.

Tire Finikiya kralının qızı olaraq Didonun ölkədə rol oynaması yazılmışdı. Əfsanələrə görə, atası öldükdə, Didonun qardaşı Pygmalion, Didonun zəngin əri Sychaeusun sözünü aldı. Başına gələnləri açan guya ölən ərinin ruhu idi. Eyni zamanda, xəzinəsini harada gizlətdiyini də söylədi. Qardaşının və onun hakimiyyəti altındakı şəhər dövlətinin nəticələrindən qorxaraq xəzinəni geri götürdü və qaçaraq Karfagenə getdi.

Yerli əhali ilə mübadilə edərək, öküz dərisində saxlaya biləcəyi şeylərin müqabilində böyük bir sərvət təklif etdi. Onların xeyrinə olduğunu düşündükləri bir mübadilə ilə razılaşdıqdan sonra Dido, dərisini zolaqlara kəsərək yarımdairəyə qoyaraq dənizin digər tərəfini təşkil edərək ağıllılığını ortaya qoydu. Karfagenin kraliçası olması ilə bağlı nağıl budur. Troya'dan Laviniuma gedərkən, Troya şahzadəsi Aeneas Dido ilə qarşılaşdı və o, tamamilə onun tərəfindən alındı. Ancaq yerinə yetirmək istədiyi bir taleyə sahib olduğuna inanır və Didonu geridə qoyur. O gedəndə intihar etmək qərarına gələndə ürəyi sındı.

Dido bacısı Annaya qoyub getdiyi paltar və silah kimi Aeneas'ı xatırladan hər hansı bir əşyanı yandıracağı bir pir qurmağı tapşırır. Aeneas ’ donanmasının gedişini seyr edərək, Karfagenlə Troya nəsilləri arasında nifrətin davam edəcəyini açıqlayaraq onu və Trojanını lənətləyir. Bu, Punic Döyüşlərinin bir qabağı olaraq görülür.

Piro qaldıran Dido, bir zamanlar Aeneasla paylaşdığı divanda oturur və ümidsizliyə qapılaraq keçmiş sevgisinin ona bəxş etdiyi qılıncın üstünə düşür. Anna ölməkdə olan bacısına təsəlli verməyə çalışır, amma mifoloji mətnlərə görə Juno, bədənindən Dido ruhunu azad etmək üçün göydən İris göndərir. Gəmilərində Aeneas və ekipajı Didonun yanan cənazə pirini görür. Bəziləri, Karfagenin birinci kraliçasının intiharında pirin rol oynadığını iddia edirlər.

Aeneid'i oxusanız, keçmiş sevgililərin VI Kitabda, bu dəfə Yeraltı Dünyada yenidən görüşdüklərini görərsiniz. Ancaq ikisi bir -biri ilə qarşılaşdıqda, Aeneas iddiasını Didoya verməkdə uğursuz olur. Onu qucaqlamaq əvəzinə, üz döndərir və keçmiş əri Sychaeusun onu gözlədiyi bir bağa gedir.


Tarixi Kontekst [redaktə | mənbəni redaktə edin]

Dido, qədim Yunan və Roma mənbələrinə görə, Karfagenin qurucusu və ilk kraliçası idi. İlk növbədə Roma şairi Virgilin "Aeneid" dastanında verdiyi hesabla tanınır. Tire kralı, çox gözəl qızı Dido və oğlu Pygmalionu birgə varis etdi. Lakin ölümündən sonra insanlar Pygmalionu hələ uşaq ikən Pygmalionu özlərinə hökmdar olaraq götürdülər. Dido, Heraklesin keşişi olaraq Kral Pygmaliondan sonra ikinci olan əmisi Acerbas ilə evləndi.

Şayiə Acerbas -ın gizli şəkildə dəfn edilmiş çoxlu sərvətinin olduğunu və Kral Pygmalionun bu sərvəti qazanmaq ümidi ilə Acerbas -ı öldürdüyünü söylədi. Tire'dən qaçmaq istəyən Dido, Pygmalionun sarayına köçmək istədiyini bildirdi, ancaq sonra Pygmalionun kömək üçün göndərdiyi xidmətçilərə, Acerbas'ın bütün qızıl çantalarını dənizə atmağı əmr etdi. Əslində bu torbalarda yalnız qum vardı. Dido daha sonra Acerbas -ın sərvətinə çevrilən şeyi kəşf edərkən Pygmalionun qəzəbi ilə üzləşmək əvəzinə başqa bir ölkəyə qaçmağa kömək etməyi ona kömək etdi. Onun uçuşuna bəzi senatorlar da qoşulub.

Sonda Dido və ardıcılları Şimali Afrika sahillərinə gəldilər, burada Dido Berber kralı İarbasdan səyahətinə davam edə bilməyincə müvəqqəti sığınacaq üçün kiçik bir torpaq sahəsi istədi. Razılaşdılar. Dido, oksidi incə zolaqlara kəsdi ki, yaxınlıqdakı bir təpəni mühasirəyə alsın, buna görə də sonradan Byrsa "gizlət" adlandırıldı.

Bu yeni qəsəbənin adı belə idi Qart-hadasht (Yeni Şəhər və ya Paytaxt) və Şimali Afrika sahilinin böyük bir yarımadasında strateji cəhətdən əlverişli bir mövqedə yerləşməsi, Aralıq dənizinin bir ucundan digərinə gedən Finikiyalı dəniz ticarətçiləri üçün faydalı bir dayanma nöqtəsi təklif etmək üçün seçildi.


Dido, Kartof Tetradrax - Tarix

Finikiyadakı qədim Tir limanında balıqçı mahnı oxuyur & quotEla-eee-sa, Ela-eee-sa, & quot torlarına çəkdikləri kimi. Niyə bunun şans üçün olduğunu və ya bəlkə də vətənini tərk edən şahzadələrinin bir daha geri dönməməsi üçün bir ağlama olduğunu söyləyə bilməzlər.

Elissar və ya Elissa (Finikiyalı Elishat) Tire şahzadəsi idi. İzebelin nəvəsi idi və#8212 Tire Şahzadəsi İzebel İsrail Kraliçası idi. Qardaşı, Tire kralı Pygmalion, baş kahin olan ərini öldürdü. Ölkəsindəki zülmdən xilas olaraq Karfagen və daha sonra Finikiyalı Punik hökmranlıqlarını qurdu. Karfagen daha sonra günorta saatlarında Qərbi Aralıq dənizinin böyük bir mərkəzi oldu. Ən məşhur oğullarından biri Romaya meydan oxuyan Hannibal idi. 1

Həyatının təfərrüatları yarımçıq və qarışıqdır, lakin müxtəlif mənbələrdən aşağıdakıları çıxarmaq olar. Justin görə, Princess Elissar, Kral Matten və ya Tire Muttoial'ın qızı idi (Klassik ədəbiyyatın II Belusu). Ölümündən sonra taxt ona və qardaşı Pygmalian'a birgə miras qoydu. O, Melqartın Baş Kahini olan əmisi Acherbas (Klassik Ədəbiyyatın Sxeysi) ilə evləndi və bir kral kimi səlahiyyətli və zəngin bir adam idi. Qızıl və intriqa sevən tiran Pygmalion, Acherbasın nüfuzuna və sərvətinə sahib olmaq üçün can atırdı. Məbəddə ona sui -qəsd etdi və pis əməlini bacısından uzun müddət gizli saxladı. Ölümü haqqında uydurmalarla onu aldatdı. Bu arada, Tire xalqı, kral ailəsi daxilində fikir ayrılığına səbəb olan vahid bir hökmdar üçün təzyiq göstərirdi.

Əfsanəyə görə, Acherbas ruhu Elissara yuxuda göründü və başına gələnləri ona söylədi. Bundan əlavə, xəzinəsini harada tapa biləcəyini söylədi. Bundan əlavə, həyatından qorxduğu üçün Tirdən ayrılmasını məsləhət gördü. Elissar və tərəfdarları qızıl xəzinəsini ələ keçirdilər. Ancaq təhdid edildiyindən və qorxduğundan Elissar hiylə işlədərək qardaşından qaçmağa qərar verdi.

Qardaşının şübhələrini oyatmamaq üçün səyahət etmək və ona qurban göndərmək istədiyini bildirdi. Acherbas, Elissarın ona sərvət göndərəcəyini düşünərək təsdiq etdi. Ona gəmilər verdi. Gecə saatlarında Elissar qızıl xəzinələrini gəmilərin gözündə gizlətmiş və qumla dolu çantaları göyərtəyə qoymuşdu. Bir dəfə dənizdə qum torbalarını atdı və öldürülən ərinin xatirəsinə bir qurbanlıq adlandırdı. Xidmətçilər xəzinənin itirilməsinin padşaha qəzəblənəcəyindən və onun cəzasını alacaqlarından qorxdular. Nəticədə Elissara sədaqət göstərməyə və onu bir səfərdə müşayiət etməyə qərar verdilər. Elissarın dəstəkçiləri, həmçinin Melqartın əlavə senatorları və keşişləri qrupa qoşuldu. Nəticədə, vətəni əbədi olaraq tərk edərək ölkəni gizli şəkildə tərk etdilər.

Daha uzun bir səyahət üçün təchizat almaq üçün əvvəlcə Kipr adasına getdilər. Orada, Ashtarte Məbədində (Venera) vestal bakirə olaraq xidmət etməyə həsr olunmuş iyirmi bakirə qız, andlarından imtina etdi və şahzadəni müşayiət edən Tirin ətrafında evləndi. Bundan sonra, Elissar və onun & quot; avaralar & quot; adlı şirkəti (sərkərdə Dido?) Məskunlaşmaq üçün yeni bir yer axtarmaq üçün açıq dənizlə üzləşdi. 2

Karfagenin qurulması
Karfagen şəhərinin elektron istirahət

Qədim tarixin çox erkən çağında Finikiyalı dənizçilər Aralıq dənizinin ucqar guşələrini ziyarət etmiş və yerli xalqla ticarət əlaqələri qurmuşdular. 16 -cı əsrdə Sidoniya Finikiyalıları ticarət məntəqələri qurmuşdular. Kartikanın daha sonra qurulacağı yerə nisbətən yaxın olan Utica'da. Onların əsas məqsədi Uticada bir koloniyası olan Tirin Finikiyalı qardaşları ilə rəqabət aparmaq idi. Erkən yaşayış yerlərinin arxeoloji dəlilləri tapılmışdır. Utica'nın Karfagenə doğru mövqeyi, Sidonun Tire doğru mövqeyi idi. İkisinin daha qədim şəhəri idi və həqiqi güc olmadan müəyyən bir mövqeyi qorudu. Kartaca və Utika, Tire və Sidon kimi yarışdılar və bir vaxtlar həmişə birlikdə danışılırdılar.

Elissar və Ashtarte keşişləri və məbəd qızları da daxil olmaqla, Tirin ətrafı bir neçə gəmidə Aralıq dənizinin uzunluğunu keçdi və bugünkü Tunis sahillərini məskunlaşdırdı. Onun ekspedisiyası gəldi və yerli sakinlərlə bir torpaq sahəsi almaq üçün danışıqlar apardı. Tunis Körfəzinə üzərək bir şəhər üçün mükəmməl bir yer olacaq bir ərazini araşdırdı və qədim Sidoniya Finikiya ticarət məntəqəsi olan Cambe və ya Caccabe adlanan yeri seçdi. Ancaq bəzi qeydlər tanrıça Tanitin (Latın dilində Juno) şəhərin tapıldığı yeri göstərdiyini göstərir. Oradakı yerlilər yeni gələnlər üçün çox xoşbəxt deyildilər, amma Elissar padşahı Japonla müqavilə bağlaya bildi: ona öküzlə işarələyə biləcəyi qədər torpaq üçün ədalətli miqdarda pul və uzun illər icarə haqqı vəd etdi. dəri

Kral anlaşmanın daha yaxşı sona çatacağını düşündü, amma tezliklə məşğul olduğu qadının gözlədiyindən daha ağıllı olduğunu fərq etdi. Torpağın ölçüsünün "Boğa Dərisi" ni keçməyəcəyi düşünülsə də, əslində heç düşünülməmişdən daha böyük idi. Onun və onun ekspedisiyasının tətbiq etdiyi hiylə, uzun bir ipə bir araya gətirdikləri bir öküz dərisini çox incə doğramaları idi. Sonra dəniz sahilini torpaq sahəsi üçün bir kənar olaraq götürdülər və dərini yarım dairəyə qoydular. Nəticədə, Elissar və onun şirkəti padşahın düşündüyündən daha böyük bir torpaq sahəsinə sahib oldular. Kartoflular eramızdan əvvəl 6 -cı əsrə qədər torpaq kirayə verməyə davam etdilər. Bu təpənin adı bu gün & quot; Byrsa & quot; Byrsa & quot; gizlətmək deməkdir. & Quot; Ancaq bəzilərinin Finikiyalıların qala və ya qala mənasını verən borsa sözünə aid olduğuna inandıqları sözdə bəzi qarışıqlıqlar var.

Kral Yapon, Elissarın böyük riyazi istedadlarından çox təsirləndi və onunla evlənməsini istədi. O, imtina etdi, buna görə də oxşar istedadlara sahib başqa bir gənc xanım tapmaq ümidi ilə nəhəng bir universitet tikdi. O & quot; oyulmuş & quot; saytında Elissar və onun müstəmləkəçiləri yeni bir şəhər qurdular. Eramızdan əvvəl 814. 3 Buna 'Yeni Torpaq' mənasını verən iki Finikiyalı sözdən əmələ gələn 'Qart-Haddasht' (Karfagen) dedilər. & Quot; Karfagen xalqı, Tirin əsilli xatirəsinə görə, Finikiyadakı Tire Melqart məbədinə hər il xərac verdilər.

Karfagen şəhəri yavaş -yavaş Tirdən müstəqilliyini qazandı, baxmayaraq ki, əvvəlcə sufet titulunu daşıyan öz hakimləri tərəfindən idarə olunurdu. 4

Karfagenin kolonizasiyası və daha sonra Aralıq dənizinin qərbindəki ərazilər, güclü Finikiyalı Punik hökmranlıqlarının yaranmasına səbəb olan çox uğurlu bir cəhd idi. Qərbi Aralıq dənizi Finikiyalıları Kartoflular olaraq tanınır. Daha sonra Romalılar tərəfindən qərbi Aralıq dənizi Finikiyalıları adlandırmaq üçün istifadə edilən Punic, bütün Karfagenlilərə və işğal etdikləri 300 şəhər dövlətinə və torpaqlarına tətbiq edildi. 5

Karfagenlilər öz kraliçaları ilə çox valeh oldular və bir çoxları Tanit kimi tanınan bir tanrıça olduğuna inandıqlarına inanırlar.

Elissarın Problemi

Bu alt bölmə orijinal müəlliflərin növ icazəsi ilə olduğu kimi (çox kiçik bir dəyişikliklə) təkrarlanır Riyaziyyat Ludibunda http://mathematica.ludibunda.ch/, alman və ingilis dillərində parlaq, çox maraqlı və təhsilli bir sayt. Xanım Christa Ackermann -a aşağıdakı qrafikləri və mətni çoxaltmağa icazə verdiyinə görə borcluyam. Materyalın müəlliflik hüququ Mathematica Ludibunda tərəfindən qorunur və icazəsiz olaraq təkrar istehsal edilə bilməz.

Yarım dairə ilə Elissar bu fikri necə əldə etdi? Eyni öküz dərisi ilə daha çox torpaq əldə etmək üçün bir yol ola bilərmi?
Elissarın mümkün olan ən böyük torpaq sahəsini əldə etdiyini sübut etmək üçün, eyni perimetri olan fərqli formaların sahələri ilə əlaqəsinə baxacağıq. Daha asanlaşdırmaq üçün əvvəlcə Elissarın dəniz sahilində istifadə etdiyi hiyləni unudacağıq və öküzün dərisini quruya qoymalıyıq.

Başlamaq üçün bir neçə fərqli dikdörtgen düzəldək və ərazinin nə qədər böyük olduğunu öyrənək. İki tərəfinin 4 və iki tərəfinin 10 vahid uzunluğunda olduğu bir düzbucaq, sağdakı kimi, bir başlanğıc üçün yaxşı olar. 40 olan o kvadratın sahəsini asanlıqla hesablaya bilərsiniz.

İndi, düzbucaqlının şəklini dəyişdirdiyiniz zaman münasibətlərin necə olduğunu görmək üçün, tərəflərin 28 -ə qədər əlavə etdiyi başqa bir düzbucağa baxacağıq. İki tərəfin 3 və iki 11 vahid uzunluğunda olduğu bir şeyi sınayaq. Sahəni hesabladığımızda 33 alırıq. Ups, bu, əvvəlkindən daha kiçik bir sahədir.

Hər düzbucağı ayrı -ayrılıqda yoxlamaq əvəzinə, sehrli şəkildən düzgün istifadə edə bilərsiniz. Siçanı gəzdirsəniz, düzbucağın forması dəyişəcək. Tərəflər həmişə 28 -ə qədər əlavə edir. Hansı formanın ən böyük sahəyə malik olduğunu öyrənə bilərsinizmi?

Doğru! Bu meydan. The kvadrat dörd bərabər tərəfli və bucaqlı bir perimetrin mümkün olan bütün düzbucaqlılarının ən böyük sahəsinə malikdir.

İndi fərqli bir forma baxaq. Məsələn, üçbucaq. Üçbucağın sahəsini hesablamaq o qədər də asan olmadığından, sehrli şəkilə keçə bilərsiniz. Fərqli üçbucaqlar düzəltmək üçün siçanızı aşağıdakı şəklin ətrafında gəzdirin. Burada yenə də tərəflər həmişə eyni uzunluğa çatır, bu dəfə 24 ədəd. Mümkün olan ən böyük sahəsi olan üçbucağın tərəfləri və açılarının əlaqəsi nədir?

Bingo! Yenə bütün tərəflər və bütün açılar eyni ölçüdədir! Belə bir üçbucağa müntəzəm və ya bərabər tərəfli üçbucaq deyilir. Diqqət etdiyiniz kimi, müəyyən bir perimetriniz varsa, tam olaraq bir nizamlı üçbucaq əldə edə bilərsiniz. Əlbəttə ki, buna görədir: əgər müəyyən bir ətrafınız varsa və bütün tərəflər eyni uzunluğa malik olsa, hər tərəfin perimetrin uzunluğu üçə bölünməlidir (nümunəmizdə hər tərəf 22/3 və ya 7.33 olmalıdır. ədəd uzun). Və hər üçbucaqda bütün açılar 180 ° -ə qədər artdığından və bütün tərəflər eyni bucağa malik olduğundan hər açı 60 ° olmalıdır.

Ancaq işimizə qayıdaq. Gördük ki, bütün üçbucaqlardan və düzbucaqlardan, bütün açıların və tərəflərin eyni olduğu versiyalar, müəyyən bir perimetr üçün ən böyük sahəyə malikdir. Bu yalnız düzbucaqlılar və üçbucaqlar üçün deyil, mümkün olan hər hansı bir forma üçün də doğrudur. Bu formaları bərabər tərəfli çoxbucaqlar adlandırırıq.

Beləliklə, indi bərabər tərəfli çoxbucaqlıların hər hansı bir çoxbucağın ən yaxşı nəticəsini verəcəyini bildiyimizə görə, bunlara bir nəzər sala bilərik və hansı çoxbucağın bizə ən böyük sahəsi verdiyini öyrənməyə çalışa bilərik. Bütün bunları hesablamaq əvəzinə, sadəcə sehrli bir şəkil ilə oynaya bilərsiniz. Siçanı aşağıda gəzdirsəniz, çoxbucağın tərəflərinin sayı dəyişəcək. Perimetr həmişə 28 ədəddir. Tərəflərin sayı ilə ərazi arasında hansı əlaqəni görürsünüz?

Yenə də! Bir çoxbucağın nə qədər çox tərəfi varsa, sahəsi də o qədər böyükdür. Əminəm ki, qırx və ya daha çox tərəfi olan çoxbucaqlıların çoxbucaqlıdan daha çox dairəyə bənzədiyini də fərq etdiniz. Eşkenar çoxbucağın nə qədər çox tərəfi varsa, sahəsinin bir dairənin sahəsinə yaxınlaşması sizi çox təəccübləndirmir.

Beləliklə, indi göstərdik ki, dairə müəyyən bir perimetr üçün ən böyük sahəyə malikdir. Əvvəlcə gördük ki, x sayı olan hər hansı bir forma üçün ən böyük sahəyə malik olan forma bütün tərəflərin və bütün açıların eyni olduğu formadır (və müəyyən bir perimetr üçün bu formalardan yalnız biri var). Sonra öyrəndik ki, bərabər tərəfli çoxbucaqlı tərəflərimiz nə qədər çox olsa, sahə o qədər böyük olacaq və ən böyük sahəni verən bir dairəyə yaxınlaşacaq. Buna görə də müəyyən bir dairə üçün ən böyük sahəyə malik olan forma dairədir. Elissarın da öyrəndiyi budur.

Amma Elissar üçün bir dairə kifayət qədər yaxşı deyildi. Daha böyük bir torpaq sahəsi istəyirdi. Buna görə də dəniz sahilindən bir tərəf kimi istifadə etmək qərarına gəldi. Dəniz sahili olmadan dairənin ən yaxşı forma olduğunu bildiyiniz üçün, bir tərəfiniz varsa yarım dairənin ən yaxşı forma olduğunu asanlıqla görəcəksiniz. Bunu indi sübut etməyəcəyik. Bəs Elissar dəniz sahilindən istifadə etdiyi üçün daha böyük bir sahə əldə etdi? Cavab mütləq bəli. Bir tərəfdən dəniz sahilindən istifadə edərək, Elissar bir dairə düzəltsəydi, ondan iki dəfə çox torpaq aldı.

Bizim üçün Elissarın probleminin ən yaxşı həllini tapdığını sübut etmək çox asan idi. Ancaq Elissar üçün çox çətin idi. Nəinki sehrli şəkillər çəkməli idi, həm də yaşadığı dövrdə riyaziyyat haqqında daha az şey bilinirdi.

Qadın olmaqdan başqa, Elissar riyazi karyera üçün mümkün olan ən yaxşı başlanğıc nöqtəsinə sahib idi. O, kral qızı idi və buna görə də ən yaxşı pedaqoqlardan istifadə edə bilirdi və aşağı sinif qadınları kimi işləmək məcburiyyətində deyildi. O, dənizçilər və tacirlər milləti olan Finikiyadan idi. Finikiyalılar, o dövrün elmlərinin qabaqcıl xalqları olan Misirlilər və Babillilərlə çox əlaqə saxlayırdılar.

Ancaq bu başlanğıc nöqtəsində belə Elissar riyaziyyat haqqında bugünkü bildiyimiz qədər yarı qədər məlumat sahibi ola bilməzdi. Finikiyalılar Pifaqor teoremi haqqında bilirdilər və cəbr problemlərini həll edə bilirdilər, xüsusən də Pifaqor Finikiyalıların yarısı olduğu üçün və din və Finikiya öyrənmə mərkəzlərində təhsil aldığı üçün. Digər riyaziyyatçılar və öyrənmə sütunları da oradan gəldi. Riyazi bacarıqları məhdud olsa da, anlayışa sahib idilər pi, Süleyman Məbədinin binasında nümayiş olunduğu kimi. . Məsələn, Elissardan 200 il sonra bir növ sıfırın ilk dəfə istifadə edildiyini nəzərə alsaq bunu aydın görə bilərsiniz. Deməli, probleminin mümkün olan ən yaxşı həllini tapmaq üçün həqiqətən də riyazi istedad sahibi olmalıydı.

Əsrlər boyu Elissarın hekayəsinin bir çox versiyası yazılmışdır. Onun hekayəsi qadınlara necə davranacağını və necə davranmamalı olduğunu göstərmək üçün istifadə edilmişdir.

Ən qədim mənbələr tarixi Elissarın bu gün dediyimiz Elissarın doğru olduğunu göstərir. Həyat hesabının doğru olduğunu göstərirlər.

Tarixi Elissar hekayəsi orta əsrlərdə şərəfli bir dul qadının bir daha evlənməməsini göstərmək üçün istifadə edilmişdir.
Tarixi Elissarın ölümündən təxminən minil sonra yazıçı Vergil hekayəsini yenidən yazmağa qərar verdi. Vergilin versiyası çox müvəffəqiyyətli idi və bu gün də olduqca məşhurdur. Əsrlər boyu insanlar Vergilin kitabları ilə Latın dilini öyrənmişlər və Vergilian Elissar hətta bir opera və Didone Liberata, L'autentica Didone di Dr. Salvatore Conte tərəfindən İtalyan dilində yazılan "laquoDidone Liberata & raquo" (Dido Liberated) kimi dramlara uyğunlaşdırılmışdır. Virgilio veb saytı.

Tarixi Elissar kimi, Vergilin Elissarı da Afrikada torpaq aldıqdan sonra qardaşından qaçaraq Karfagen qurdu. Tanrıların istədiyi kimi, yanan Troya'dan qaçan böyük bir qəhrəman Aeneas, çox keçmədən Karfagen yaxınlığında qaldı. Elissar qəhrəmana dəlicəsinə aşiq oldu (burada Amor öz rolunu oynadı) və xalqına qayğı göstərməyi tamamilə unutdu. Tanrıların hələ də Eneyin Romanı tapması planları var idi, buna görə də ayrılmalı oldu. Elissar daha sonra özünü öldürdü, çünki nəinki xalqına hakim ola bilmədi, hətta bu işi öz üzərinə götürə biləcək bir adamı belə orada saxlaya bilmədi.

Bizim versiyamızda Elissar yəqin ki, ilk dəfə intihar ölümündən xilas oldu. Həm də kral özünü yaxşı tərəfdən göstərə bilərdi. Elissarın müvəffəqiyyətinə qısqanclıq etmək əvəzinə, tarixin tərsinə çevrilir və qadınların sərbəst şəkildə təhsil ala biləcəyi ilk universiteti qurur. Və bu, qadınların ilk dəfə bərabər hüquqlu universitetlərə qəbul edilməsindən 2700 il əvvəl idi.

    David, gey: & quot; Kəşf Geometriyası & quot; Arizona Universiteti, 1999.

A great book which makes you discover geometry by yourself. It helps you acquire techniques to solve a problem by simplifying it and then going on step by step until you are at the original problem.

The Date of Founding Carthage

With regard to Phoenician history, we depend on the reports of Greek and Roman authors who were not kindly disposed towards them. A grim struggle was waged for centuries between the Greeks and Romans on the one hand, and the Phoenicians and their western offshoot, the Carthaginians, on the other, in which the prize was nothing less than the political and commercial control of the Mediterranean. It began as early as the Orientalizing period of the eighth and early seventh centuries with the rivalry of Greek and Phoenician settlers in the West, and culminated with Alexander’s capture of Tyre in the fourth century, Rome’s defeat of Carthage after the exhausting Punic wars of the third, and Carthage’s destruction in the second. Carthage had been the focus of Phoenician presence in the West for many hundred of years before it was leveled to the ground by the Romans in 146 BC. The Roman historian Appian gave a round figure of seven centuries for Carthage’s existence, which would imply a date for its founding about the middle of the ninth century. Timaeus, the Greek chronographer, gave the year 814 BC as the date of Carthage’s founding. 6 Josephus dated Elissar's flight 155 years after the accession of Hiram, the ally of David and Solomon, that is, in 826 BC. Another tradition, associated with the fourth-century Sicilian chronographer Philistos, placed Carthage’s founding “a man’s life-length” əvvəl the fall of Troy. Despite the fact that Philistos’ dating of the Trojan War is unknown, scholars have assumed that he put the date of the founding of Carthage in the thirteenth century. 7

Yet Appian, who followed Philistos in dating the founding of Carthage “fifty years before the capture of Troy” 8 knew that the city had had a lifetime of not more than seven hundred years. 9 Thus Appian dated the Trojan War to ca. 800 BC, and there is no reason to think that Philistos did not do likewise.

Archaeology, however, does not support a mid- or late-ninth century date for Carthage’s founding. After many years of digging archaeologists have succeeded to penetrate to the most ancient of Carthage’s buildings. P. Cintas, excavating a chapel dedicated to the goddess Tanit, found in the lowest levels a small rectangular structure with a foundation deposit of Greek orientalizing vases datable to the last quarter of the eighth century. These are still the earliest signs of human habitation at the site although Cintas originally held out hope that there would be found remains of the earliest settlers of the end of the ninth century, the years have not substantiated such expectation. 10 Scholars are now for the most part ready to admit that the ancient chronographers’ estimate of the date of the city’s founding was exaggerated. 11 But if Carthage was founded ca. 725 BC the Trojan War would, in the scheme of Philistos and Appian, need to be placed in the first quarter of the seventh century.

Sociopolitical Background 12

While Carthage was taking root as a city state, Tyre, its mother city, was under threat from the Assyrians. Its people migrated out in search of safety to various Phoenician colonies including new established Carthage. The beginning of the Carthaginian colony was the magnificent metropolis it evolved into. The citizens were merchants and made most of their money from the extraction of silver from mines in North Africa and southern Spain.

Their livelihood was in commerce but their experience from their original homeland positioned them to make something of themselves. However, Carthaginian ties to Tyre taxed and impoverished them from the relentless wars that were dealt against Tyre.

The Greeks took advantage of the situation and sent colonists into the Mediterranean, completely surrounding Carthage. In response, Carthage rounded up refugees from the fallen city of Tyre and other neighboring states to form a strong and united front against the Greeks.

By the middle of the 7th century BC Carthage had become the jewel of the Mediterranean. It was keeping the Greeks at bay and it had won several important battles that placed it in an authoritative position. Carthage began to set up trading posts that were soon turned into towns and cities to meet demand of the steady travel down the coast.

In the 6th century, the city became unquestionably a considerable capital with a domain divided into the three districts of Zeugitana (the environs of Carthage and the peninsula of C. Bon), Byzacium (the shore of the Syrtes), and the third comprising the emporia which stretch in the form of a crescent to the center of the Great Syrtis as far as Cyrenaica. The first contest against the Greeks arose from a boundary question between the settlements of Carthage and those of the Greeks of Cyrene. The limits were eventually fixed and marked by a monument known as the Altar of Philenae.

The destruction of Tyre by Nebuchadrezzar, in the first half of the 6th century, enabled Carthage to take its place as mistress of the Mediterranean. The Phoenician colonies founded by Tyre and Sidon in Sicily and Spain, threatened by the Greeks, sought help from Carthage, and from this period dates the Punic supremacy in the western Mediterranean. The Greek colonization of Sicily was checked, while Carthage established herself on all the Sicilian coast and the neighboring islands as far as the Balearic Islands and the coast of Spain. The inevitable conflict between Greece and Carthage broke out about 550 BC.

The Carthaginians made an alliance with the Persians (who had previously united Asia), to conquer the Greeks, yet it proved disastrously ill planned because it was a failure in 480 BC at Salamis and at Himera in Sicily. Carthage suffered as a result of this defeat.

Eventually, trade began to pick up and Carthage planned yet another attack on the Greeks in 409 BC. The Greeks were vulnerable following unsuccessful tries to conquer Sicily. The result was a hundred years of war between the Greeks and the Carthaginians and at different times, the destruction and annihilation of both powers seemed plausible.

In 332 BC Alexander conquered all of Phoenicia and humiliated Tyre and so there was no longer any hope of aid from Phoenicia. With Phoenicia, the main land too weak to help and pre-occupied with invasions, the western Mediterranean colonies looked to Carthage for aid and leadership. The defense of western Phoenician colonies fell to Carthage by default. Consequently, Carthage began to found her own ?colonies? to better protect the livelihood of all Carthaginians. That causes more conflict with many people of the area especially the Greeks and later the Romans.

The reign of the famous Eastern World leader, Alexander the Great, between 334 and 323 BC, forced Carthage to change its political philosophy. It could no longer remain a private and aggressive colony or it would face the real possibility of economic ruin. So Carthage decided to accept the Hellenistic empire, especially the monarchy in Egypt, in order to have allies against Alexander.

Typically, the Hellenistic Age began with the death of Alexander the Great (323 BC) and ended with the conquest of Egypt by Rome in 30 BC. Hellenism was a fusion of Mediterranean religions, a cultural unity which was not broken until Muslim imperialism many years later.

During the reign of Alexander, Carthage had remained a Western stronghold, but this was soon to change with the threat imposed by Rome. Rome had traditionally stayed out of the way as far as Carthage was concerned because Rome was historically a farming colony, but in the second half of the fourth century and first of third, Rome had made several territorial conquests, and it pushed the limits by entering into Sicily at a time when Carthage was gaining control of the area. This invasion launched the first of the Punic Wars (263-241 BC), which ended in victory for Rome.

Hamilcar Barca led Carthage out of the depths of disaster by recapturing the mineral wealth of the west. Hamilcar created a military empire in Spain and announced himself absolute ruler (228-219 BC) After Hamilcar's death, Hasdrubal, his son in-law, and Hannibal, his son, conquered the entire Spanish peninsula up to the Ebro River.

Rome opened her eyes to the threat the great colony of Carthage poised. After a series of drawn-out battles, the Roman general Scipio conquered Spain in 210-206 BC. The last 50 years of existence of the colony were long and arduous. Carthage could have joined forces with Masinissa to become a united kingdom but was instead destroyed by Rome. When Carthage finally fell in 146 BC during the third and final Punic War, the area was scorched to the ground and all habitation in the former city was forbidden by the Romans because they considered it a rival city. Many Carthaginians were sold into slavery. The wife of the ruler of the city, rather than surrender, threw herself in to the flames of the Temple of Eshmun. She was probably a descendent of Elissar. However, the ban imposed on living in the city was lifted and later on Carthage returned to become an important one in the region. 13

What distinguished Carthage from its mother city, Tyre, was it marketing policies and diplomatic system. It did not remain a city state like Tyre but spread its dominion and authority on all Phoenician Punic colonies of the western Mediterranean. The Carthaginians created their own space and system even though they maintained good ties with their motherland until the Mediterranean became the Pond Nostrum of the Romans.

What was the city like? 14

The city had two artificial harbors built inside the city walls, connected by a canal. The smaller one was a military harbor that held 220 warships. Further, it had a walled fortress, the Byrsa, overlooked the harbors, and was divided into four equal quarters with regular street plans. City walls were massive 23 miles and almost impregnable (compared to 5 miles for Rome). 3 miles of the walls along the isthmus were 40 feet high and 30 feet thick which were never breached. There were sacred area for cult sacrifices, a necropolis, market places, council house, temples, magnificent towers, city gates, a citadel, a theater, paved winding streets, gardens, and houses with great buildings up to six stories tall. It is said that when Aeneas visited Carthage, a harbor basin was being dug, and the foundations for a theatre had been laid. In its high-noon, the geographer Strabo calls it a "shining city," ruling 300 cities around the western Mediterranean. 15

The population of Carthage was about 700,000, an extraordinary number for cities in the ancient world, of merchants (who were in control of the city), as well as residents, explorers, landholding-agrarian faction and slaves. In the 6 th to 5 th century BC it began to dominate trade in western Mediterranean and brought great wealth. City defense was secured by a powerful navy backed by a mercenary army.

In the early 5 th century BC, Carthaginian Hanno the Navigator sailed as far as the west coast of Senegal, and with that voyage began the tradition of tall tales about monsters and dangers west of Gibraltar.


Aeneas’ Lesson

If any lesson is to be taken from Aeneas’ story, it is that destiny, or whatever is planned or forced upon you by outside sources, is not always the right option, and that sometimes, when an opportunity presents itself to you that could be even more beneficial than the “destined” path, it is better to explore it than to destroy what has been given to you on a silver platter and slough it off in favor of some vague sense of heroism.

Aeneas is a hero in the classic, literary sense of the word: he is the main figure of an epic, our quester, who sets out on a journey given by the gods, facing trials and tribulations along the path to a fabulous prize at the end of the road. But in this modern day and age, the tricky concept of heroism is an entirely different beast.

Aeneid is a tragedy, and in that light, I like to think that the real “hero” of our story is Dido. Abandoned after being forced to love Aeneas by gods she is unaware are influencing her, Dido is a real victim of the Fates and the cruelty of humans brought down by the gods. And Aeneas, failing his wife, his family, and his people, following blindly in the footsteps of destiny, becomes the villain.

O Muse! the causes and the crimes relate
What goddess was provok’d, and whence her hate
For what offense the Queen of Heav’n began
To persecute so brave, so just a man
Involv’d his anxious life in endless cares,
Expos’d to wants, and hurried into wars! — The Aeneid, Book 1


Videoya baxın: Kartof Krepləri (Yanvar 2022).