Xəbərlər

Spartan Ərazisi

Spartan Ərazisi


Sparta: İmperatorluğun inkişafı

Spartalıların bütün zamanların ən qəddar döyüşçülərini yetişdirdikləri məlumdur, amma bu şöhrəti necə qazandılar? Demək olar ki, bütün digər işlərin kölələrin əlinə keçməsi ilə yalnız müharibə ətrafında qurulan mədəniyyətlərini necə qorudular? Sparta təkcə ordusu ilə deyil, az müzakirə olunan imperiyası sayəsində də xatırlanır, Spartalılar bir anda Yunanıstanın və bütün Yunanıstanın böyük ərazilərini idarə edirdilər. Gücləri ilə əldə etdikləri şey döyüşçü kimi tanınmağa və sübut edilmiş nəticələrə sahib olmağa imkan verdi.

Spartalılar, Yunanıstanın böyük Peloponnes yarımadasında, uzaq daxili və dağlar arasında yaşayırdılar. Əsl ehtiyac və ya donanma üçün uyğun bir yer olmadığı üçün Spartalılar quru ordusuna diqqət yetirirdilər. Sparta güc qazandıqca qonşuları üzərində hakimiyyət axtardılar. Belə qonşulardan biri, görkəmli döyüşçüləri ilə tanınan Argos şəhəri idi.

İki tərəf toqquşduqda, hər ordudan 300 çempionla döyüşə razılaşdılar. İki tərəf az qala ölümcül mübarizə apardı. İki Argos çempionu sağ qaldı və döyüş sahəsini tərk etdi, ancaq Spartalı zəfərini qoruyub saxlayan yaralı, lakin diri bir Spartalı görmədilər. Arqivlər, Spartalıların qələbə qazandıqlarını və ordularını Spartanı işğal etmək üçün qurduqlarından qəzəbləndilər. İki ordu tam gücü ilə çempionlarını çıxartdı və Spartalılar böyük miqdarda ərazi qazandı və Argives üzərində cüzi bir tutuş əldə etdilər.

Zaman keçdikcə Spartalıların döyüş bacarığı ya birbaşa fəth yolu ilə, ya da könüllü olaraq ittifaq edən şəhərlərlə yarımadanın əksər hissəsini qazandı. Jkan997 – CC BY-SA 3.0 tərəfindən

İlk Fars istilasından bir qədər əvvəl Spartalılar Argos üzərində daha bir qələbə qazandılar və Peloponnesin çox hissəsi könüllü olaraq Spartalı hakimiyyətə təslim oldu. Sparta zalım hökumətləri sevmirdi və tez -tez hökumətləri bir qrup, oliqarxik idarəetmə ilə əvəz edirdi və ya kömək edirdi. Sparta Peloponnesin mütləq və bütün nəzarətçi lideri olmasa da, Peloponnes Liqası olaraq bilinəcək şeyin mübahisəsiz lideri və baş hakimiyyəti idilər.

Spartanın ilk səhvlərindən biri Marafon döyüşünə vaxtında gəlməməsi idi. Afinalıların Farslar üzərində qəti qələbə qazanması Yunanıstanın hər şeyinin şanlı bir müdafiəsi olaraq qəbul edildi və onsuz da güclü olan Afina şəhərinin statusunu yüksəltdi. Afina, Spartadan Korinf İstmusunun qarşısındakı Atticada artan əraziləri ilə tez bir zamanda rəqib bir gücə çevrildi. Xerxes ikinci Farsca Afina və Sparta, Yunanıstanın ən yaxşı dəniz və quru gücləri olaraq möhkəmləndi.

Xerxes böyük bir ordu və donanma ilə işğal edildikdə, yunanlar təhlükəni zərərsizləşdirmək üçün böyük ölçüdə birlikdə çalışdılar. Thermopylae'deki məşhur stend, Spartalıların qəhrəmancasına rəhbərlik etdiyi böyük bir müdafiə səyidir. Farslar, Thermopylae döyüşündə qalib gəldikdən sonra, Afina yaxınlığındakı Attica düzlərinə endilər. Afinalılar şəhərini tərk etmək məcburiyyətində qaldılar və farslar tərəfindən demək olar ki, tamamilə məhv edildiyindən köməksiz qaldılar.

Afinanın ələ keçirilməsindən qısa müddət sonra, farslar Afinalılar və müttəfiqlərinin Salamis adası yaxınlığında böyük bir qələbə qazandıqları bir dəniz tələsinə düşdülər. Dəniz qələbəsi kütləvi olsa da, hələ də həll edilməli olan böyük bir Fars quru ordusu var idi və Plateyada Spartalıların komandanlığı altında olan Yunanlar böyük bir qələbə qazandı. Plataea'daki zəfər, bir Spartalı tərəfindən idarə olunan Mycale'deki dəniz zəfərinə təsadüf etdi. Bu qələbələrlə farslar Yunanıstandan birdəfəlik qovuldu və yunanlar diqqətlərini içlərinə döndərə bildilər.

Müharibədən sonra Afina, Farsların bir daha işğal etməsi halında mütəşəkkil müqavimət üzərində qurulmuş Delian Liqasına başladı. Liqanın əsas tərəfi Afinaya liderlik üçün pul ödəmək idi. Ödənişin əsaslandırılması Afinanın hər iki Fars işğalı zamanı töhfə və qurban verməsidir. Bu liqa Afinanın qızıl çağını təmin etdi və şəhər qısa müddətdə Yunanıstanda son dərəcə güclü oldu və kooperativ liqasının liderindən daha çox tiran kimi davranmağa başladı. Tezliklə Sparta bu liqadan ayrıldı və Peloponnes Liqasını yenidən qurdu.

İki böyük şəhər, hərbi gücdən, siyasətdən, ərazidən və ümumi mədəniyyətdən hər şeydə mükəmməl rəqib idi, buna görə də eramızdan əvvəl 5 -ci əsrdə müharibəyə getmələri demək olar ki, qaçılmaz idi. Peloponnes müharibələri Yunanıstanda ən şiddətli qarşıdurmalar idi. Yunanlar tez-tez bir-biri ilə vuruşurdular, lakin bu dəfə Yunanıstanın yarısı digərinə hücum edirdi. Afinalılar, güclü donanmaları ilə müttəfiqlərini ödəmək üçün qorumaq istəyirdilər, Spartalılar əsasən Afinaya yürüş etməyi düşünürdülər.

Spartalılar quru döyüşlərində uduzacaq, həm də uzun müharibə zamanı dəniz döyüşlərində qalib gələcəklər. Spartalı quru qoşunları Afina divarlarına qədər sərbəst şəkildə irəlilədikləri dərəcədə qələbələr qazana bildilər, lakin nə onları poza bildilər, nə də divarlı limandan təchizatı kəsə bilmədilər. Spartalılar Aegospotamidə Afinanı quruda və dənizdə tamamilə mühasirəyə almağa imkan verən böyük bir dəniz qələbəsi qazana bildikləri zaman çıxılmaz vəziyyət yarandı. Bu, Afinadakı dəhşətli bir vəba və Afinanın Siciliyaya uğursuz bir səfərindən sonra baş verdi və nəhayət Afinanı təslim olmağa məcbur etdi.

Divarlı liman Afinanı qurudan almağa çalışan Spartalılar üçün problem yaradırdı, ancaq dəniz blokadasına düşəndə ​​Afinalıların heç bir ümidi yox idi. Bu divarlar qələbədən sonra Spartalılar tərəfindən söküldü, lakin şəhərin özü xilas oldu.

Ən böyük rəqibinin tabeçiliyi ilə Spartalılar Yunan İmperatorluğunu möhkəmləndirdilər. Çox boş bir tərifdə bir imperiya olmasına baxmayaraq, Spartalılar Spartaya sadiq oliqarxik hökumət sistemlərini tətbiq edərək bütün Yunanıstan üzərində nəzarəti ələ keçirdilər. İmperiyanı əldə etmək xərci çox böyük olduğunu sübut etdi. Onilliklər davam edən döyüşlər əsl Spartalı əsgərlərin sayını xeyli azaldıb, Helot kölə əhalisi nisbətən eyni qaldı. Rəqib Thebans Spartalılar üzərində cəmi bir qələbə qazandıqda dinamikası tamamilə dəyişdi.

Leuctra döyüşü, Spartalıların itirdikləri ilk bərabər miqyaslı döyüş idi və Spartalıların əfsanəvi gücü məğlubiyyətləri ilə söndü. Spartalıların sayını ən az 5 -ə 1 -ə çatdıran Helotlar, bir neçə dəfə üsyan qaldıraraq Spartalıların üsyanları yatırmaq üçün buraxdıqları kiçik Spartalı döyüşçülərdən istifadə etməsinə səbəb oldu. Spartalılar nəsillər boyu regional bir güc olaraq qalacaqlar, lakin döyüş qabiliyyətləri Romalıların əlinə keçdikdən çox sonra nüfuzlarını qoruyub saxlamışdı.

Böyük Spartalı İmperiyası qısa ömür sürdü, ancaq Plarium tərəfindən hazırlanmış yeni MMO oyunu Sparta: War of Empires ilə onu yenidən yaşaya və daha da güclü edə bilərsiniz.


Spartalılar Helotlara qarşı qəddarlıq

Plutarxın dediyi kimi, Spartalı liderlər vaxtaşırı olaraq kripteyalı gəncləri "ümumiyyətlə ölkəyə" göndərirdilər. Nə üçün soruşa bilərsiniz? Gənc əsgərlər "helots" adlanan bir qrup insanla qarşılaşana qədər gizlənərdilər. Gecələr "magistral yollara düşdülər və tutduqları hər Helotu öldürdülər". Kripteia gün ərzində belə tarlalarda çalışan helotları qırdı.

The ""Sparta liderləri" olan Eforlar, onları öldürməkdə heç bir alçaqlıq olmamaq üçün, helotlara rəsmi olaraq müharibə elan etdilər. Lakin kripteyanın etdikləri, əsasən dövlət tərəfindən icazə verilən qırğın idi.

Helotlar kimdi? Niyə Spartalı hakimlər gənc döyüşçülərinə onları öldürməyi əmr etdilər? Helotlar Sparta dövlətinin serfləri idilər, əslində Roma tarixçisi Livinin "ən qədim zamanlardan feodal vassalı olan bir rustik irqi" olduqları iddialarını əsarət altına alırdılar. Brandon D. Ross'a görə, kripteia, hökumətin helotları yerlərində saxlamaq üçün istifadə etdiyi bir qüvvə idi. Aristotel öz əsərində helotlardan bəhs edir Siyasətdeyərək, "bir serf sinifini polisləşdirməyin zəruriliyi narahat bir yükdür". Onlara hansı azadlıqları verirsiniz? Nə qədər güzəşt almalıdırlar? o soruşur.

Spartalılarla helotlar arasındakı münasibətlər ən yaxşı halda qırıcı idi. Bir zamanlar Spartalılar tərəfindən idarə olunan Messeniya xalqı və helotlar Lacedaemonian lordlarına qarşı üsyan qaldırdılar. 464 -cü il zəlzələlərindən sonra yaranan xaosdan istifadə etdilər, amma bu nəticə vermədi və Spartalılar qəddar rəftarlarını davam etdirdilər.

Spartalılar helotlara başqa necə işgəncə verdilər? Plutarxa görə:

Helotlara Spartalı işgəncələr birdəfəlik deyildi. Bir dəfə Livy, "tərk etmək niyyəti ilə günahlandırılaraq, bütün küçələrdə zolaqla sürüldüklərini və öldürüldüklərini" izah edir. Başqa bir zaman, ehtimal edilən bir soyqırım aktında iki min helot "müəmmalı şəkildə" yoxa çıxdı, sonra fərqli bir vaxtda, kiçik dəstə Poseidon Taenarius Məbədinin köməkçisi idi, lakin o müqəddəs yerdən ələ keçirildi. Məbədin müqəddəs məkanını pozan bu cür fədakarlıq, sığınacaq haqqının həqiqətən dəyərli olduğu qədər dəhşətli idi.


Qədim Yunan sivilizasiyasının Afina

Afina həm də bir çox cəhətdən çox qeyri -adi idi, baxmayaraq ki, bəlkə də ən qeyri -adi olanı, həm şəhər, həm imperiya mərkəzi olaraq Afina, həm də Afinanı əhatə edən və idarə etdiyi ərazi olan Attica haqqında mövcud olan kifayət qədər böyük sübutlardır. (Bu element, qədim və xüsusən Arxaik Yunan tarixində tipiklik ilə qeyri -tipiklik mövzusunda mühakimə yürütməyə çalışanda xüsusi bir çətinlik yaradır. Müasir tarix tələbələrinin müəyyən dövlətlər haqqında "müstəsna" nəzəriyyələr dedikləri.) Hətta Afinada, məsələn, 508 -ci ildə Cleisthenes tərəfindən siyasi bir tərif verilən 139 kənddən və ya demesdən hələ bilinməyən çox şey var, yalnız bir neçəsi var. düzgün şəkildə qazılmışdır.

Birincisi, Attica'nın böyük ölçüsü və əlverişli konfiqurasiyası, Yunan poleisləri arasında hər hansı bir standarta görə qeyri -adi hala gətirdiyini söyləmək təhlükəsizdir. Onun ərazisi Corinth və ya Megara'dan daha böyük idi, Boeotia, müqayisə edilə bilən bir bölgəni idarə etsə də, birliyi tətbiq etmək üçün federal prinsipə müraciət etdi. Korinf kimi, lakin Thebesdən (Klassik Boeotiyanın ən böyük şəhəri) fərqli olaraq, Afinanın öz su təchizatı olan möhtəşəm bir akropoluna (qala) malik olması, erkən siyasi mərkəzləşmə üçün təbii bir üstünlükdür. Və Afina, ilk müdafiə xətti təklif edən dörd dağ sistemi ilə qorunurdu.

İkincisi, Attica çox uzun bir sahil xəttinə malikdir və onu dəniz gücünə çevrilməyə dəvət edən bir xüsusiyyətdir (biri Gifion limanı cənubda Sparta ilə müqayisə edilə bilər). Bu da öz növbəsində Afinanı gəmiqayırma ağacının miqdarını idxal etməyə məcbur etdi ki, bu da Afinanın imperiya düşüncəsində əsas faktor idi. (Taxta zəngin İtaliya, Siciliya və Makedoniyaya 5-ci əsrdə olan marağını izah etməyə kömək edir.)

Üçüncüsü, Attica sikkələr üçün qiymətli metallar - Attikanın şərqindəki Laurium mədənlərinin gümüşü və tikinti üçün mərmər kimi müəyyən təbii sərvətlərlə zəngin olsa da, zeytun yetişdirmək üçün uyğun olsa da, torpağı müqayisədə incədir. Thessaly və ya Boeotia ilə. Bu, bütün Yunanıstanı təsirləndirən Miken dövründən sonrakı əhalinin sıxlaşmasından sonra Afinanın ərazisi daha sıx məskunlaşdıqda, xaricdən taxıl mənbələri axtarmalı və bu mənbələri qorumaq üçün imperialist bir şəkildə hərəkət etməli olduğu mənasına gəlmişdi. Bəzi alimlər Afinanın xarici taxıl mənbələrindən asılılığını və ya ehtiyacını minimuma endirməyə və Qara dəniz üzərindən Rusiyanın cənubundakı taxıl anbarlarına çəkilməyə başladığı tarixi (4 -cü əsrdə olduğu kimi) aşağı salmağa çalışdılar. Şübhəsiz ki, Marafonun yaxınlığında, məsələn, Attica'nın məhsuldar sahələri var idi və bir çox dövrlərdə Afina, şimaldakı Oropus bölgəsi və ya Lemnos adası kimi bəzi siyasi cəhətdən marjinal, lakin iqtisadi cəhətdən məhsuldar bölgələrə birbaşa nəzarət edirdi. Afinalıların daha az buğda və daha çox arpa yeməyə hazırlaşsaydılar, Afinanın özünü bəsləyə biləcəyini söyləmək üçün bir iddia da irəli sürülə bilər. Ancaq həqiqi ehtiyaclar bəzən qəbul edilən ehtiyaclardan daha az əhəmiyyət kəsb edir və Afinanın imperiya hərəkətlərini anlamaq üçün, siyasətçilərinin (müasir statistiklər səhv etdiklərini söyləsələr də) daxili taxıl mənbələrinin sonsuz miqdarda əlavə edilməli olduğuna inandıqları daha vacibdir. xaricdə. 7-ci əsrdə Afinanın Sigeum əldə etməsini Qara dəniz bölgəsinin imkanlarından ayırmaq tamamilə doğru deyil.

Peloponnesdən fərqli olaraq, şimaldan Dorian istilası ənənəsi ilə Afina "avtokton" olduğunu iddia etdi - yəni sakinləri eyni ərazini əbədi olaraq işğal etdilər. Hər hansı bir iddia kimi, bu da böyük ölçüdə uydurma idi, ancaq Afinanın din və mifdəki nisbi yoxsulluğunun əvəzini çıxarmağa kömək etdi: Thebes (Oedipus hekayəsi) və ya Peloponnes (Herakles Atreus evi) ilə bağlı böyük əfsanələrlə heç bir əlaqəsi yoxdur. ). Bununla birlikdə, xüsusi olaraq Afinalı olaraq qəbul edilə bilən bir qəhrəman var idi və Attica'nın orijinal siyasi sintezizmini Thucydides kimi cəsarətli bir yazıçı tərəfindən belə ona aid edilən Theseus idi.

Bu "Thesean" sinoekizmini və ya mərkəzləşdirilməsini (bəlkə də 900 -ü təhlükəsiz olardı) hansı tarixə qoyursanız, görünür, Attikadakı gec qaranlıq dövr fiziki səviyyədə, əksinə Attica'nın kənd və kəndlərində, əks prosesin baş verdiyini gördü. əslində 8 -ci əsrin ortalarında mərkəzdən "kolonizə edildi". Ola bilsin ki, bu proses daha sonra tamamlansın. Bu, Afinanın ilk kolonizasiya edən dövlətlərdən biri olmadığını izah edir: Atticanın özündə "daxili müstəmləkəçilik" ehtimalı (Spartanın Messeniyaya yayılması kimi) Korinf və Thera kimi yerləri məcbur edən qısamüddətli qida çatışmazlığından sığorta idi. kişi əhalisinin bir hissəsini sifonlamaq üçün.

Əslində, Afina, eramızdan əvvəl 610 -cu ildə Qara dənizə gedən Sigeum şəhəri kimi xaricdə bir əhəmiyyətli mülkiyyət əldə etdi. Lakin qonşusu Megara, Saronik Körfəzində böyük və strateji baxımdan əhəmiyyətli bir ada olan Salamis'i idarə etdiyi müddətcə, uzun məsafəli Afina dəniz əməliyyatlarının əhatə dairəsi məhdudlaşdırılmışdı, Pireusun mükəmməl üçlü təbii limanı, Salamis möhkəm Afinalı olana qədər istifadə üçün təhlükəsiz deyildi. O vaxta qədər Afina, təxminən müasir hava limanının bölgəsindəki Phalerumun daha açıq və daha az qənaətbəxş liman qurğuları ilə məşğul olmalı idi. Beləliklə, dənizin genişləndirilməsində açıq bir əyləc oldu.

7 -ci əsrin sonlarında Afina xaricə baxırdı və VIII əsrdə başqa yerlərdə tiraniyalara yol açan bəzi gərginlikləri yaşaması təəccüblü deyil. Həqiqətən də, Olimpiadanın qalibi Cylonun (630 -cu illər) etdiyi zorakılığın özünün ilk cəhdindən qaça bildi. İdman uğuru ilə hərbi dəyərlər arasındakı sıx əlaqənin, yalnız Arxaik dövrdə deyil, atletik və siyasi nailiyyətlər arasında eyni dərəcədə yaxın bir əlaqənin olduğu qeyd edildi. Cylona, ​​qayınatası Megara Teagenləri kömək etdi, bu fakt, 6-cı əsrə qədər Megarianın Salamisə sahib olması, Afinanın böyük güc statusuna yüksəlməsinin gecikdiyini vurğulayır: Klassik Megara kiçik nəticələr verən bir yer idi. Cylonun cəhdinin uğursuz olması maraqlıdır, amma Afina zülmünün hələ vaxtının gəlmədiyini və ya sadəcə olaraq sosial və iqtisadi əhəmiyyət kəsb etdiyini sübut etmək üçün potensialı haqqında çox az şey məlumdur. cəhd.

Cylonun cəhdi Afina tarixi üçün iki nəticəyə səbəb oldu. Birincisi qəti, lakin təsadüfdür: Cylonun ardıcılları, onun qatillərini, xüsusən Alcmaeonid üzvü olan Megacles'i günahlandırdığı üçün xəyanətkar və qurban şəkildə öldürüldü. genos. Bu şəkildə cəlb olunan çirklənmə, Aeschylusun dediyi kimi, oyada və ya yata biləcəyi sürüşkən bir anlayışdır. Bu xüsusi çirklənmə, hətta atalarının yanında Alcmaeonid üzvü olmayan insanlara da aid idi genos5-ci əsrin böyük lideri Perikl kimi və ümumiyyətlə qəsdən və siyasi məqsədlər üçün "oyadılırdı".

Digər nəticə heç bir nəticə ola bilməz, ancaq zamanla təsadüf ola bilər. Cylon hadisəsindən uzun illər keçməmiş Afinalı hüquqşünas Draco şəhərə ilk geniş hüquq kodunu verdi (bəlkə də 621). Kodun həddindən artıq sərtliyi səbəbindən Draconun adı hüquqi vəhşiliyin sinonimi halına gəldi. Ancaq kod (sırf siyasi xüsusiyyətləri indiyə qədər geri dönməz şəkildə itirilmiş bəzi uğurlu yazılı tapıntılar) şübhəsiz ki, Afinanın "rüşvət yeyən" ekvivalentlərini şərtləndirmək və yaxşılaşdırmaq məqsədi daşıyırdı. basileis"Boeotian Hesiodun şeiri" hələ də kobud, lakin artıq özbaşınalıq etməyən ədaləti təmin edə bilər. Bundan başqa, dövlət xadimi və şair Solonun kodeksi kimi Draconun koduna keçmək təhlükəsiz deyil (c. 630-560), 5 -ci əsrin sonlarında antidemokratlar tərəfindən məhv edildi. Draco üzərində qurulmuş ətraflı bir konstitusiya adlı risalədə sağ qalmışdır Afina Konstitusiyası, Aristotelə aid edilmiş və 1890 -cı ildə papirusda tapılmışdır. Bu sənəd eramızdan əvvəl 411 -ci ilin psixologiyası haqqında çox şey deyir və 621 -ci ildəki vəziyyət haqqında çox az şey deyir.


Filippin ABŞ ərazisidirmi?

Filippin Respublikası müstəqil bir dövlətdir. Bura 1898 -ci ildən 1946 -cı ilə qədər tam müstəqillik verilənə qədər ABŞ ərazisi idi.

Amerika Birləşmiş Ştatları 1898-ci ildə İspan-Amerika Müharibəsindən sonra Filippini aldı. Filippin 1897-ci ildə İspaniyaya qarşı üsyan qaldırdı. Onların lideri Emilio Aguinaldo 12 iyun 1898-ci ildə Filippinin müstəqilliyini elan etdi. müstəqillik. Amerikalı komandir, Commodore George Dewey, qansız bir döyüşdə şəhəri ələ keçirmək üçün İspaniyanın Manila komandiri ilə əməkdaşlıq etdi. Amerikalılar dərhal Filippin hökmdarları olaraq özlərini təsdiq etdilər. Üsyançılar sonrakı üç ilini Amerika qüvvələri ilə döyüşdülər, lakin onları ölkədən çıxara bilmədilər. Amerika Birləşmiş Ştatları 1902-ci ildə üsyanı məğlub etdi. 1936-cı ildə Amerika Birləşmiş Ştatları 1946-cı ildə Filippini tam müstəqillik vermədən əvvəl özünü idarə edən bir birlik halına gətirdi.


İki dünya müharibəsində Rumıniya

Rumıniya, 1947 -ci ilin sonuna qədər, Kral Ferdinandın nəvəsi Kral 1 -ci Mikayıl kommunistlər tərəfindən taxtdan imtina etmək məcburiyyətində qaldıqca konstitusiyalı bir monarxiya idi. O vaxta qədər bütün Avropa kimi Rumıniya da iki dünya müharibəsinin dəhşətindən keçdi.

Rumıniya Krallığı 1916 -cı ildə Birinci Dünya Müharibəsinə girərək Mərkəzi Güclərə qarşı vuruşdu. Əsas məqsəd Rumıniya əhalisinin əksəriyyətinin siyasi və vətəndaş hüquqlarının məhdud olduğu Transilvaniyanı azad etmək idi. Böyük həyat itkilərindən və iki illik işğaldan sonra nəhayət Transilvaniya, Bucovina və Basarabiyanın Rumıniya ilə birləşməsi baş verdi.

Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Kraliça Maria və Kral Ferdinandın kartpostal şəkli

Sonrakı iyirmi ildə Rumıniya Krallığı Birinci Dünya Müharibəsi dövründə vəd edilmiş böyük sosial islahatları həyata keçirdi. 1929-cu il dünya böhranı Rumıniyanı da təsir etdi, lakin ümumilikdə iqtisadiyyat müharibədən sonra özünə gəldi və sürətli inkişaf şəhər yerlərində asanlıqla görünürdü. Yenə də ölkə İkinci Dünya Müharibəsinin əvvəlinə qədər Rumıniya tarixi üçün ən faciəli nəticələrə səbəb olan bir aqrar dövlət olaraq qaldı.

Avtoritar King II Carol (1930-1940) tərəfindən idarə olunan Rumıniya, 1940-cı ilə qədər ərazisinin böyük hissəsini qonşuları Macarıstan, Sovet İttifaqı və Bolqarıstan tərəfindən işğal edildikdən sonra bitərəf qaldı. Axis qüvvələri ilə əhatə olunmuş və itirilmiş ərazisini geri qaytarmaq istəyən Rumıniya 1941 -ci ildə Almaniya ilə birlikdə savaşa girdi.

23 avqust 1944 -cü ildə gənc kral Mihai Rumıniyanı idarə edən general İon Antoneskunu həbs etdi de -fakto 1940 -cı ildən bəri. Bu andan etibarən Rumıniya Almaniya və Axis əleyhinə döyüşdü, Macarıstan və Çexoslovakiyanı azad etmək üçün yarım milyondan çox əsgər səfərbər etdi. Yenə də Rumıniya Basarabiyanı itirdi və sürətlə qeyri -qanuni bir kommunist rejimi tətbiq edən Sovet Ordusu tərəfindən işğal edildi.


Birinci əsrdə İsrail

Mark 7:31 - Yenə Tir və Sidon sahillərindən ayrılaraq Qalileya dənizinə gəldi. Dekapolis .

Matta 4:25 - Qalileyadan [və] çoxlu adamlar onun ardınca getdi. Dekapolis Yerusəlimdən, Yəhudeyadan və İordan çayının o tayından.

Mark 5:20 - Və getdi və nəşr etməyə başladı Dekapolis İsa onun üçün necə böyük işlər gördü və hamısı heyrətləndi.


Yunan İstiqlal Müharibəsi və onun Türklərə Gətiri

Yunan İstiqlal Müharibəsi və onun Türklərə Gətiri
Yunanıstan, 1829 -cu ildə müstəqillik qazandıqdan sonra, XIX əsrdə və XX əsrin ilk on üç ilində Osmanlı İmperatorluğuna qarşı ərazisini üç dəfə genişləndirdi. Bu genişlənmə yalnız Balkanlarla məhdudlaşmadı, ənənəvi Megali Fikrinin (Böyük Fikir) ardınca Anadoluya da yayıldı, bu praktik olaraq bütün dövrlərdə Helinizmin təsirinin üstün olduğu bütün bölgələri daxil edərək daha böyük bir Yunanıstan yaratmağa qərar verdi. əsrlər & rsquo & lsquoancient Yunan irsinin & rsquo istirahət və onun & ldquoterritories & rdquo iddia Balkanlar və Anadolu xalqları üçün böyük bir əziyyət gəldi.

Osmanlı hakimiyyəti altındakı yunanlar öz inanclarına riayət etməkdə, dillərini, ənənələrini və mədəni kimliklərini qorumaqda sərbəst idilər. Yunan mədəniyyətinin, Osmanlı İmperatorluğunun 400 ili ərzində bugünkü Yunanıstanda qorunması, Osmanlı İmperatorluğunun Yunan mədəniyyətinin əzmkarlığına deyil, idarə etdiyi fərqli insanlara qarşı əfsanəvi tolerantlığının sübutudur.

Yunan üsyanı necə başladı

Osmanlı İmperatorluğuna qarşı Yunan üsyanı, 6 Aprel 1821 -ci ildə Peloponnesdə başladı: & quot; Bütün Müsəlmanlara qarşı ayrı -seçkiliksiz və öldürücü hərəkətlərə səbəb olan & quot; Morea türkü qalmayacaq & quot; şüarı ilə. Yunanıstan Baş yepiskopu Germanos tərəfindən elan edilən inqilabın vətənpərvər fəryadı Xristianlara Sülh idi! Konsullara hörmət! Türklərə ölüm! & Rdquo

İngilis yazıçısı William St. Claire görə & quotVəhşi intiqam ehtirası tezliklə öz xeyrinə öldürməkdən və qorxudan çılğın bir zövqə çevrildi.& quot. Başqa bir İngilis yazıçısı David Howarth, yunanların bu cinayətlər üçün heç bir səbəbə ehtiyac duymadıqlarını, & quot; Hamısının başına dəli bir qan şəhvəti gəldiyi üçün başladılar və hellipthey öldürdülər & quot;

1821 -ci ilin mart ayında Peloponnesdə təxminən 30 min müsəlmanın yaşadığı təxmin edilir. Bir ay sonra, yunanlar Pasxa bayramını qeyd edərkən heç kim qalmamışdı. William St. Claire görə:

& quotYunanıstan türkləri az iz qoydular. Birdən və nəhayət 1821 -ci ilin yazında, dünyanın qalan hissəsi tərəfindən ağlasığmaz və gözədəyməz olaraq itdi. Tək təsərrüfatlarda və ya kiçik təcrid olunmuş cəmiyyətlərdə yaşayan türk ailələri qəsdən öldürüldü və evləri cəsədlərinin üstündə yandırıldı. Digərləri, iğtişaşlar başlayanda, ən yaxın şəhərin təhlükəsizliyini axtarmaq üçün evdən çıxdılar, lakin müdafiəsiz qaçqın axınları silahlı yunanlar tərəfindən basıldı. Kiçik şəhərlərdə türk camaatları evlərini barrikada edərək özlərini bacardıqları qədər müdafiə etməyə çalışsalar da, az adam sağ qalıb. Bəzi yerlərdə təhlükəsizlik vədləri aldıqları üçün təcavüzkarlarına təslim olmaq üçün aclıq hissi keçirirdilər, lakin nadir hallarda onlara hörmət göstərilirdi. Kişilər dərhal öldürüldü və qadınlar və uşaqlar ümumiyyətlə öz növbələrində öldürülmək üçün kölə olaraq ayrıldılar. Peloponnesin hər tərəfində çubuqlar, tırtıllar və bir neçə odlu silahla silahlanmış yunan dəstələri dolaşır, öldürür, talan edir və yandırırdı. Onlara müqəddəs işlərində daha çox səy göstərməyi tövsiyə edən xristian keşişləri rəhbərlik edirdilər.

1861 -ci ildə tarixçi George Finlay yazırdı:
& quot1821 -ci ilin aprel ayında, 20 min nəfəri aşan müsəlman əhalisi, Yunanıstanda dağılmış, əkinçiliklə məşğul idi. İki ay keçməmiş daha çox hissəsi öldürüldü-kişilər, qadınlar və uşaqlar mərhəmət və peşmanlıq olmadan öldürüldü və hellip Cinayət bir millət və rsquos cinayəti idi. bir millətin əməlləri silinməlidir

Tarixçi C.M. Woodhouse, şəhər və qəsəbələrin bütün Türk əhalisini toplayaraq, kəsildikləri kəndlərdə əlverişli yerlərə getdi.

Monemvasia və Navarino qırğınları

Yunan üsyançıları tərəfindən mühasirəyə alınan kiçik Monemvasia şəhərinin müsəlmanları 1821 -ci ilin avqustunda təslim olmağa qərar verdilər. Buna baxmayaraq üsyançılar hamısını vəhşicəsinə qırdılar. Bu hadisələr Qərbi Avropada & quot;liberalizmin və xristianlığın qələbəsidir.& quot; Bir neçə gün sonra Navarino müsəlmanlarının başına eyni aqibət gəldi. 2000 ilə 3000 arasında müsəlman sakinləri qəddarcasına qətlə yetirildi. Bu arada Navarinodakı bəzi yunanlar orada baş verən dəhşətli qırğınları qürurla izah edirdilər. Alman könüllü Franz Lieber, könüllülərin özlərinə artıq cinsi təcavüz etdikdən sonra qadınlara təcavüz etməyə çağıran Yunan üsyançılarına qarşı nifrət və ikrah hissi keçirdiklərini izah edir.

Tripolitsa qətliamı

Türk valisinin yaşadığı və 35 min türk, alban, yəhudi və digər əhalidən ibarət Tripolitsa şəhərində üsyançılar 5 oktyabr 1821 -ci ildə 3 gün davam edən və daha çox insanın həyatına son qoyan vəhşicəsinə qırğınlara başladılar. 10.000 nəfərdən çoxdur.

Tarixçi William Phillipsə görə:

& quotTripolitsada üç gün bədbəxt [türk] sakinləri vəhşi bir dəstənin şəhvətinə və qəddarlığına təslim edildi. Nə cinsdən, nə də yaşdan qorunmadı. Qadınlara və uşaqlara ölümdən əvvəl işgəncə verildi. Qətl o qədər böyük idi ki, [partizan lideri] Kolokotronisin özü deyir ki, qəsəbənin qapısından şəhərə girəndə atı və dırnaqları yerə heç toxunmamışdı. Onun zəfər yolu cəsədlərlə örtülmüşdü. İki günün sonunda müsəlmanların bədbəxt qalıqları qəsdən hər yaşdan və cinsdən təxminən 2000 nəfəri topladı, lakin əsasən qadınlar və uşaqlar qonşu dağlarda bir dərəyə aparıldı və orada mal -qara

Tripolitsa qırğınlarının şahidi olan polkovnik Tomas Qordon da daxil olmaqla avropalı zabitlər o qədər iyrənc olmuşlar ki, yunanların xidmətindən istefa vermişdi. Bu səhnələrə şahid ola bilməyən gənc alman filelli həkimi Vilhelm Boldemann intihar etdi.

Akrokorin Qətliamı

1822 -ci ilin yanvar ayının sonlarına yaxın Acrocorinth'teki 1500 -dən çox türk və digər müsəlmanlar, Kiçik Asiyaya səyahətləri üçün neytral gəmiləri kirayəyə götürmək üçün kifayət qədər pul saxlaya bilmələri şərtilə üsyançılara təslim olmağı qəbul etdilər. Ancaq gəmilərin gəlməsini gözləyərkən, Kolokotronis və başqalarının rəhbərliyi altında üsyançılar onları öldürdülər.

1822 -ci ilin yazına qədər Yunan üsyanı 50 mindən çox türk, yunan, alban, yəhudi və digərlərinin həyatına son qoymuşdu. Bir çoxu köləlik və məhrumiyyət içində yaşamaq məcburiyyətində qaldı.

Afina və Akropol qırğınları

Afinanın Akropol bölgəsində uzun müddət mühasirəyə alınan müsəlmanlar, Yunanıstan dini və üsyançı liderlərinin öldürülməyəcəklərinə dair sözlərini qəbul edərək 21 iyun 1822 -ci ildə təslim oldular. Ancaq xarici konsullar tərəfindən böyük çətinliklə xilas edilənlər istisna olmaqla, hamısı öldürüldü. Eyni zamanda Afinada 400 müdafiəsiz müsəlman küçələrdə parçalanmışdır.

Nauplia Qətliamı

12 dekabr 1822 -ci ildə Nauplia şəhəri Yunan üsyançılarına təslim olanda üsyançılar dəhşətli qırğınlar törətdilər. İngilis HMS Cambrian hərbi gəmisində limana gələn Commodore Hamilton, şəhərin bəzi müsəlman və yəhudi sakinlərini ölümdən xilas etməkdə böyük rol oynadı.
Missolonghi'nin yaxınlığında quruya çıxan bir Türk gəmisində vətənlərinə qayıdan yüz əlli Alban, Mavrokordatosun yalnız soyulduqdan sonra öldürülmək üçün verdiyi təhlükəsizlik vədlərindən sonra üsyançılara təslim oldu.

Yunan dezinformasiyası

Peloponnesdəki soyqırım orgisi yalnız öldürəcək türklər olmadığı zaman sona çatdı. Bu sözdə Yunan müstəqillik müharibəsi indiyə qədər heç bir müharibə deyildi, amma əsasən etnik mənsubiyyətinə və dininə görə öldürülən müdafiəsiz vətəndaşlara, qadınlara və uşaqlara qarşı bir sıra fürsətçi qırğınlar idi.
Peloponnesdəki qırğınlardan sonra oxşar atışmalar Girit, Kipr, Samos, Samothrace, Thessaly, Makedoniya və Epirusda yunanlar tərəfindən başladı. Filadellər və təbliğatçılar Osmanlı qüvvələrinin Qərbə göstərdiyi qərbi & quot;Xristian xalqına qarşı türk barbarlığı.& quot; Yunanıstanda türklərin məhv edilməsinə gözlərini və qulaqlarını bağlayan Qərb dərhal Osmanlı reaksiyasına qarşı səsini çıxarmağa başladı. 1821 -ci ilin avqustunda Hamburqda paylanan aşağıdakı vərəqə çox ibrətamizdir:

& quotAlmaniya gəncliyinə dəvət. Din, həyat və müstəqillik uğrunda mübarizə bizi insanlığa və vəzifəyə çağırır, bizi qardaşlarımız olan nəcib yunanların köməyinə çağırır. Müqəddəs iş üçün qanımızı və canımızı qurban verməliyik. Avropada müsəlman idarəçiliyinin sonu yaxınlaşır. Avropanın ən gözəl diyarı canavarlardan xilas olmalıdır! Gəlin bütün gücümüzlə mübarizəyə qoşulaq. Allah bizimlədir, çünki bu müqəddəs bir səbəbdir-insanlığın səbəbidir-din, həyat və müstəqillik uğrunda mübarizədir & quot.
Peloponnesdəki qanlı hadisələrin şahidi olan qayıdan Qərb könüllüləri bu Yunan təbliğatının əleyhinə vasitə oldular. Bir Prussiya zabiti yazdı:

& quotQədim Yunanlar artıq yoxdur. Solonun, Sokratın və Demosfenin yerini kor -koranə cəhalət aldı. Afinanın məntiqi qanunları barbarlıqla əvəz olundu& quot.


Cəbəllütariq tarixi

Cəbəllütariq qayasının altı kvadrat kilometr ərazisi, təxminən 100.000 il əvvəl, ibtidai insanların və neandertalların sahil xəttini ovladıqları və əhəng daşı mağaralarında yaşadıqları andan etibarən Finikiya və daha sonra Roma dənizçilərinə qədər tarixə batmışdır. Qaya ilk dəfə 711AD-da məskunlaşan Tarek ibn Ziyadın Moorları idi və o vaxtdan bəri bu çox qiymətli yer və xalqı əsrlər boyu bir çox mühasirə və döyüşlərin şahidi oldu.

The position of Gibraltar guarding the entrance to the Mediterranean is unrivalled, and has for many years been fought over by Spain, France and Britain, all claiming possession.

Gibraltar was captured by the British Fleet in 1704 during the war of the Spanish Succession. On 4th August 1704, an Anglo-Dutch fleet under the command of Admiral George Rooke took Gibraltar from the Spanish. From dawn on that day and for the next five hours, some 15,000 canons were fired from the fleet into the city. The invaders, led by the English majority, landed the same morning and not surprisingly encountered little opposition.

Above: The Anglo-Dutch fleet sailing into Gibraltar, 1704

Under the Treaty of Utrecht in 1713 Gibraltar was ceded to Britain. This treaty stated “the town, castle and fortifications were to be held and enjoyed for ever without any exception or impediment whatsoever.” This treaty was renewed again in 1763 by the Treaty of Paris, and in 1783 by the Treaty of Versailles.

But of course that hasn’t stopped other countries trying to seize Gibraltar over the centuries. As Spain waited for an opportunity to retake the Rock, sieges became a common occurrence for Gibraltar.

In 1726, war was about to break out as Spanish forces were massed round the Rock. Unfortunately the defences were not in good repair and the garrison only numbered 1,500 men. After a siege and heavy bombardment by the Spanish (during which their guns blew-up and the gun-barrels began to droop), a truce was declared in 1727.

In 1779, what became known as the Great Siege began and the numerous tunnels that are a feature of the Rock are a legacy from this time. This siege lasted from 1779-1783 and reached its climax in 1782. The Spanish planned an attack from the sea and land, preceded by a heavy bombardment. The Spanish ships were carefully prepared with wet sand and wet cork between the timbers and a sprinkler system to put out fires caused by red-hot shot. However this did not work and by the end of the attack on 13th September, the Bay was ‘lit-up’ by burning ships.

During this long siege the Gibraltarians suffered greatly through lack of food. General Eliott was the Governor at this time he had arrived at the Rock in 1776 and showed himself to be a great leader and planner. As an example to his men he lived on 4 ounces of rice a day when the siege was at its height.

It was during this siege that a Lieutenant Koehler solved the problem of how to fire the cannons from a steep angle of depression, from high up on the Rock down onto the besieging forces. Lieutenant Shrapnel, another of the garrison at that time, developed the ammunition that still bears his name.

The numerous tunnels that are still in use today were the responsibility of a Sergeant-Major Ince, and these tunnels made it possible for the guns to bear down onto the Mediterranean shore. Sergeant-Major Ince may have made better tunnels than he realised as they were used for the same purpose, gun emplacements, in the Second World War, and were invaluable to the Allied Forces.

The British had between 5,500 and 7,000 men and only 96 guns during the Great Siege, and the Spanish and French forces numbered 40,000 men and 246 guns. As the British didn’t surrender, hostilities finally ceased in February 1783…. a great triumph for General Eliott!

Gibraltar has always been part of British history. Admiral Lord Nelson and the Fleet visited Gibraltar in May 1805, and after the nearby Battle of Trafalgar in October of that year, Nelson’s body, embalmed in a cask of wine, was brought ashore at Rosia Bay to be returned to England for burial. In the Trafalgar Cemetery there are several members of Nelson’s crew buried there and many members of the Garrison, as at this time there was also an epidemic of Yellow Fever resulting in 1,000 deaths.

Gibraltar’s unique position proved invaluable during World War II. Most of the civilian population were evacuated, except for 4,000 who fought with great courage to defend the freedom of the Rock. There is an old superstition that if the Apes leave the Rock the British will go as well. Sir Winston Churchill made sure during World War II that the number of Apes was kept up. He even had some Apes, so it is rumoured, brought out from Africa to maintain their numbers.

Above: The Rock of Gibraltar, as it looks today.

In 1968 a Referendum was taken on whether the people of Gibraltar wanted to remain with Britain or with Spain. 12,762 voted to stay with Britain and ONLY 44 voted for Spanish sovereignty.

In the more recent referendum of November 2002, the people of Gibraltar again showed their desire to remain British by an overwhelming margin.

The Chief Minister of Gibraltar at the time, Peter Caruana eloquently summed up the feeling of the its people when he commented “There is more chance of hell freezing over than the people of Gibraltar accepting Spanish sovereignty in any shape or form.”

Whether Gibraltar will remain a British rock however appears another question! Recent events have suggested that the current British government may want to abandon the Treaty of Utrecht and subject the 30,000 people of Gibraltar to Spanish rule qarşı their will.


Greek Culture: Aspects of the culture in Greece

Below we propose inspiring cultural activities and provide information on the main aspects of the Greek culture today regional traditions, religion, music, language, food and wine, and on many more.

Dil

Language constitutes one of the most important elements of Greek culture. Modern Greek language is a descendant of Ancient Greek or Hellenic branch of Indo-European language. The first written Greek was found on baked mud tablets, in the remains of the Knossos Palace on the island of Crete. Linear A and Linear B are the two most ancient types of written language in Greece.

Tarix

Greece is a country with a very rich history from the Bronze age, to the classical, Roman, Byzantibe, Ottoman and modern Greek period. It also famous worldwide for many renowned people and their positive contribution to world culture through the centuries. This section provides information about the history of Greece and on the significance of its flags, a list with the most famous archaeological sites, historical monuments and UNESCO World Heritage sites in Greece.

Geography

Greece is a mountainous peninsula. With an impressive 13,676 km of coastline and 2,000 Greek islands, of which only 168 are inhabited, the Greeks have naturally developed a strong connection with the sea since the ancient times. This is why the Greeks have a long tradition in navigation, shipbuilding and marine trade, which historically led to interconnection with other people. As the country is located on the meeting spot between Europe, Asia, and Africa, Greek culture is actually a rich mixture of European and Eastern elements.

Traditions & customs

Traditions in mainland Greece and Greek Islands either have a Christian religious character or come from pagan beliefs. Furthermore, most of the traditions and festivals still followed and celebrated today are religious. That is why so many panygiria [festivals] are organized in the country, which are actually religious celebrations of saints, followed by traditional music and dance in village public spaces. These panigiria are a strong element of the Greek culture and take place all year round, especially in summer.

Din

Religion plays an important role in the understanding of daily culture. 98% of the Greeks are Christian Orthodox. The rest of the population are Muslims, Roman Catholics, and Jewish. Greece and Russia are the only countries to have such a big proportion of Orthodox Christians. The Orthodox Church forms the third largest branch of Christianity, after the Roman Catholic and the Protestant.

Musiqi

Greek music is of unbelievable diversity due to the creative Greek integration of different influences of the Eastern and Western culture. Music in Greece has a long history dating from ancient times, during which poetry, dancing, and music were inseparable and played an important part in ancient Greek everyday life and culture.

Food and wine

Greek cuisine is famous for its impresivvely healthy products and the amazing taste of its food and wines. Some dishes can be found across Greece, whereas hundreds more are local culinary specialties. The same dishes can be cooked in different ways or with similar ingredients depending on the region. Food is an important part of Greek culture.

Fresh produce and food

Many products are characteristic of Greece, including various types of cheese (feta, metsovone, and formaella), virgin olive oil from Lesvos, Crete and Laconia, capper from Santorini, potatoes from Naxos, citrus fruits from Peloponnese and others like honey, wine, spices, nuts and more. These fresh culinary products are widely used in cooking and constitute strong elements of the local culture.

Kilsələr

You can see a church in almost every plot of land in Greece and around all the Greek islands. In fact, you can see churches in the most bizarre spots, even inside caves and gorges. These churches vary in size and style. The town squares usually have large churches, while the countryside is dotted with small, lovely chapels. The style is mainly Byzantine, while in the Cyclades islands most churches are painted in white and blue. The evolution in the style of churches is a characteristic feature of the culture.

Museums

There are many museums around Greece that mostly host archaeological findings or folk artifacts. The most interesting are the archaeological museums, that host exhibits from the prehistoric till the Roman times. The New Acropolis Museum, the National Archaeological Museum in Athens, the Archaeological Museum of Olympia and the Heraklion Archaeological Museum are of international importance and a ‘must visit’. There are also some really exciting regional themed museums around the country presenting the local culture and history.

Memarlıq

The architecture in Greece has gone through many phases: from the Doric and Ionic style of the temples in Classical times, to the Byzantine style of the churches and the Neoclassical style of recent years. Every architectural style shows the culture and traditions of that era. The architecture in villages and islands is very different from the architecture in large cities.

Festivallar

Most festivals in Greece take place in summer. They can be religious festivals (panigiri) on the name day of the protector saint in a village or town, or they can also be cultural festivals with various events. These festivals constitute an integral part of the local culture and attract many visitors.

Mədəni Tədbirlər

Many cultural events take place in Greece all year round. Particularly famous is the Athens Epidaurus Greek Festival, with events in the Ancient Theatre of Epidaurus, the Herodeion Theatre in Athens and other venues. Such festivals with music concerts, theatre performances, lectures, and custom revivals take place in all Greek islands and towns, usually in summer, presenting the local culture and occasionally hosting international participation.

Gecə həyatı

Nights in Greece are a delight. A summer night out usually starts with a dinner one of the many taverns and restaurants in the Greek islands and continue with a soft drink in a lounge bar or with a crazy night in a club till the sunrise. It is almost part of the Greek culture to have dinner in a traditional tavern during holidays. Places known for their nightlife are Mykonos, Ios, Crete, Kos, Rhodes, Corfu.

Cafe & Kafenion

Going out for a coffee is a distinctive habit for the Greeks, a strong part of their culture. The average coffee meeting for a Greek is about 1 and half hour. The Greeks get together over a coffee and chat loudly. In the village squares, you will see the traditional type of cafeteria in Greece, the kafenion. Mostly older men go there to drink their traditional Greek coffee, chat and play cards.


Videoya baxın: Sparta: War of Empires - Official Cinematic Trailer (Yanvar 2022).