Xəbərlər

Təhsil kitabları

Təhsil kitabları


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1900-cü illərin əvvəllərindən günümüzə qədər İngiltərənin dövlət məktəblərində tarixin tədrisi ilə bağlı ilk məlumat verən bu araşdırma, tarixin sinifdəki yeri və milli tədris proqramı ilə bağlı mövcud müzakirələrə böyük töhfədir. Müəlliflər, xüsusi olaraq yaradılmış şifahi tarix arxivi və bir çox keçmiş şagirdlərin xatirələrini başa düşməyin nə olduğunu və nə öyrədildiklərini nə qədər xatırladıqlarını xatırlamaq da daxil olmaqla, indiyə qədər nəşr olunmamış bir çox materiala əsaslanaraq. Bu güclü mübahisə olunan kitab, sinifdə öyrədilən tarixin növünü təyin edən siyasi qərarların və pedaqoji təcrübələrin orijinal və əhatəli bir hesabatını təqdim edir. Gələcəkdə İngiltərə məktəblərində tarixin tədrisini qorumaq üçün nələr edilməli olduğuna dair bəzi vacib tövsiyələrlə yekunlaşan Tarixin Doğrusu müəllimlər, alimlər, təhsil işçiləri və siyasət hazırlayanlar üçün əvəzolunmaz bir qaynaq olacaqdır.

Phil Beadle, İngilis dili müəllimi, Milli Tədris Mükafatlarında keçmiş İngiltərənin İlin İkinci Müəllimi və Kanal 4 -ün The Teachachables və Oxuyamadığı Yazı üçün iki dəfə Kral Televiziya Cəmiyyəti Mükafatı qazandı. "Bad Education", Guardian's Education bölməsindəki Phil Beadle sütunlarından ibarət bir kolleksiyadır və son on ildə İngilis Təhsilinin az və ya çox aspektlərində bir anda gülüş yaradan bir hadisədir ki, bu da təsadüfi, tamamilə təsadüfi və ciddidir. nöqtə

Mənəvi zəka, bütün uşaqların həyatında daha çox möcüzə və məqsəd axtarmağa məcbur olduqları fitri qabiliyyətdir. Təbii maraq, oynaqlıq və əyləncə hissi, bütün uşaqların sahib olduqları və kim olduqlarını və varlıqlarının onlar üçün nə demək olduğunu daha dərindən araşdırmaq üçün istifadə edə biləcəkləri mənbələrdir. Suda Bir Ay, tədris planı daxilində bir sıra kontekstlərdə tətbiq oluna bilən məktəblərdə istifadə üçün praktiki fikirlərin və fəaliyyətlərin iş kitabı kimi nəzərdə tutulmuşdur; fəlsəfi araşdırma, duyğuların araşdırılması və emosional bacarıqların artırılması, dəyərlərin ölçüsünü uşaqların öyrəndiyi mövzulara və biliklərə əlavə etmək üçün əsas kimi. Qısacası kitab, uşaqlara kim olduqlarını, etdikləri ilə və niyə burada olduqlarını necə bağlamağı göstərməyi hədəfləyir. CD-ROM və Audio CD daxildir.

Məktəb təcrübəmizdə çoxumuz üçün həyata baxışımızı dəyişən, uğur qazanmağımıza kömək edən və dərslərini heç vaxt unutmayacağımız inanılmaz bir müəllim var idi. Onları görkəmli müəllim edən nədir və bəzi müəllimləri həqiqətən birinci sinifə çevirən məsləhətlər, texnika və taktikalar nələrdir? Bacarıqlarımı necə inkişaf etdirə bilərəm? Necə düzgün davranışı əldə edə bilərəm? Öyrənmək istəməyən şagirdləri necə motivasiya edə bilərəm? Bunlar tez -tez yeni təcrübəli müəllimlər tərəfindən verilən suallardır. Caroline Bentley -Davies'in yeni kitabı necə möhtəşəm bir müəllim olmağı izah edir: - Bədən dilinin, varlığın və sinif xarizmasının sirləri. - Şagirdlərin gizli istedadlarını necə açmaq olar və bir çox yenilikçi tədris üsulları ilə motivasiya və əlaqələrini necə inkişaf etdirmək olar. - Təəccüblü müəllimlərin, narazı şagirdləri cəlb etmək və sinif otağını canlı və cəlbedici bir yer halına gətirmək üçün mənimsədiyi vasitələr. Praktiki məsləhətləri, real həyat ssenarilərini və ekspert rəyini diqqətlə qarışdırmaqla bu kitab hər hansı bir müəllimlik karyerasını daha mükafatlandırıcı və uğurlu edəcək.

İbtidai Öyrənənin Alət Kitabı, ən çox satılan Öyrənici Alətlər Kitinin yoldaşıdır. Burada Jackie Beere, İbtidai sinif müəllimləri üçün Öyrənənin Toolkitinin Orta Müəllimlər üçün etdiyini edir. Bu, ibtidai məktəblərdə və bütün ibtidai məktəblərdə dərs deyənlər üçün SEAL çərçivəsini dəstəkləmək üçün vacib bir qaynaqdır. Həqiqətən müstəqil öyrənənlər yaratmaq üçün lazım olan hər şeyi ehtiva edir. Kitabda dərs planları və müəllimlərin qeydləri var və kitabın arxasındakı CD-ROMda bütün şagird formaları və dərslər üçün lazım olan iş vərəqləri var. Dərslərə aşağıdakılar daxildir: · özünü tanımaq · öz həyatına görə məsuliyyət daşımaq · inadkarlıq və dayanıqlılıq · həyat üçün məqsədlər təyin etmək · əhval -ruhiyyəni idarə etmək · ağlınıza və bədəninizə qayğı göstərmək · beyin gücünü inkişaf etdirmək · suallar vermək · iradəni inkişaf etdirmək · özünüzü özünüzdən uzaqlaşdırmaq rahatlıq zonası · prioritetləşdirmə və planlaşdırma Bu həyati bacarıqlara malik olmaq uşaqların daha yaxşı öyrənməsinə və məktəbdə daha səmərəli töhfə verməsinə kömək edəcəkdir. Bu da 21-ci əsrin getdikcə daha sürətlə inkişaf edən dünyasında inkişaf etmələrini təmin edəcək.

Necə öyrətmək, indiyə qədər yazılmış ən həyəcanlı, ən oxunaqlı və ən faydalı tədris kitabçasıdır. Bu quru nəzəriyyəçinin işi deyil. Müəllifi, yarım ömrü şəhər içi uşaqlarla işləməklə keçirdi və özlərinə tamamilə yeni bir baxış açmalarına kömək etdi. Bu kitab, eyni işi görməyinizə kömək edəcək ticarət fəndləri ilə məşğul olmağa imkan verir, çətin dərsləri necə idarə etməli olduğunuzdan tutmuş, işlərini qeyd edərkən axtarmalı olduğunuz şeylərə qədər. How To Teach, ola biləcəyiniz ən yaxşı müəllim olmaq üçün bilməli olduğunuz hər şeyi əhatə edir.

Phil Beadle, keçmiş rok musiqiçisi, 2005 -ci ilin İkinci Müəllimi Mükafatının qalibi və Kanal 4 seriyası "The Teachachables" də qeyri -adi təlim metodları ilə milləti heyran edən ilham verən müəllimdir. Orada İngilis dilini öyrətmək üçün qəribə, lakin təsirli bir yanaşma, punktuasiya Kunq-Fu və inək tarlasına Macbeth oxumaq idi. Bu Beadle kimi üsullarla bir qrup uğursuz şagirddən öyrənmək istəyini uğurla çəkərək qeyri -mümkün hala gəldi. İndi diqqəti valideynlərə çatdırmaqdır: hər bir uşağın öyrənmək və məktəbdə daha yaxşı oxumaq qabiliyyəti var. Bu kitabda valideynlərə axmaq uşaq deyilən bir şey olmadığını, yalnız darıxdırıcı dərslər olduğunu söyləyir. Ağıllı, qeyri-ənənəvi, yumoristik və ilhamverici olan bu bələdçi, şəxsi anekdotları uşaqlarınızın bənzərsiz zəkasının ən yaxşı şəkildə necə açılacağını və məktəbdə uğur qazanmaq üçün ən yaxşı şansa sahib olmasını necə təmin edəcəyinə dair qarışıq fikirləri qarışdırır.

Bu son dərəcə mübahisəli və cazibədar kitab, hökumətin şəhər akademiyaları layihəsini ortaya qoyur: şirkətləri və varlı şəxsləri akademiyalara sponsor olmağa inandırma yolları, onlara sponsorluq etmək üçün əsl səbəbləri, akademiyalar layihəsinə dəstək olaraq söylənilən yalanlar və İngiltərə məktəblərinə fəlakətli təsir göstərəcək. Müəllif və başqaları tərəfindən mövcud tədqiqatları bir araya gətirir və təhsil baxımından fəlakətli və təbii olaraq korlanmış dərin qüsurlu bir fikir yaratmaq üçün yeni tədqiqatlar əlavə edir. Francis Beckett, təxribatçı, lakin cazibədar turda, onilliklər ərzində ən yüksək profilli təhsil fırıldağının fişini çəkir.

Bu, hər yerdə orta məktəb müəllimləri üçün praktiki qaynaq kitabının tamamilə yenilənmiş yeni nəşridir. İstifadəsi asan, A-Z formatında təqdim olunan bu kitab, müəllimlər üçün həqiqətən vacib olan gündəlik mövzuları əhatə edir. Qiymətləndirmədən davranışa və SEN -ə qədər səksəndən çox açar söz daxil olmaqla, bu kitab əvəzolunmaz məsləhətlərlə doludur və ən son standartlarla əlaqələndirilir. Daha təsirli bir müəllim olmaq istəyirsinizsə, bu kitab sizin üçündür.

Bu kitab, yaradıcılığın əsas roluna əsaslanan yeni bir tədris və öyrənmə çərçivəsi ilə daha təsirli bir müəllim olmağınıza kömək etməyi hədəfləyir. İçəridə, bütün mövzularda tədrisin güclənməsi üçün yaradıcılıqdan necə istifadə edəcəyinizi öyrənəcəksiniz və bununla da şagirdləri potensiallarına çatmağa ruhlandıracaqsınız. Çox praktik və əhatəli bir yanaşma sayəsində kitab, mövcud bilik və bacarıqlarınızı inkişaf etdirmək üçün hazırlanmış bir sıra sağlam düşüncə strategiyaları və vasitələri ilə sizi təmin edir. Bunlara aşağıdakılar daxildir: şagirdlərin uğur qazanmasına kömək edən şeylər haqqında aydın və təzə düşüncə təqdim edən səmərəli təlim və öyrənmə üçün beş mərhələli bir çərçivə; Yaradıcı düşüncənizi və şagirdlərinizi inkişaf etdirmək üçün 200 -dən çox strategiya, alət və məsləhət; digər müəllimlərin tədrisini artırmaq və istədiyi nəticəni əldə etmək üçün yaradıcılıqdan necə istifadə etdiyini göstərən müxtəlif nümunələr; və kitabdan özəl inkişaf proqramınızın əsasını təşkil edə biləcək bir sıra əsas sənədlərin elektron versiyalarını ehtiva edən CD. Mükafatlı müəlliflər Brin Best və Will Thomas, İngiltərədəki bir sıra məktəblərin zəngin tədris təcrübəsindən istifadə edirlər. İnteraktiv özünü qiymətləndirmə təlimlərinin köməyi ilə, tədrisinizi növbəti səviyyəyə qaldırmaq üçün nə etməli olduğunuzu dəqiqləşdirəcək addım-addım model vasitəsilə sizə yol göstərirlər. Kitab istedadlı müəllimdən əsl yaradıcı müəllimə keçməyinizə kömək edəcək və müasir sinif daxilində tədrisin sevincini yenidən kəşf etməyə kömək edəcək.


Təhsilin Gələcəyinin Tarixi

Bu, işim boyu çəkinmədir: bir növ amneziyadan əziyyət çəkirik və bununla da texnologiya tarixinin çox hissəsini unutmuşuq. Beləliklə, indi bu hekayələri bütün yeniliklərin Silikon Vadisindən qaynaqlandığı, bütün yeniliklərin son yeniliklər olduğu və keçmişin, bu günün və gələcəyin hekayələrini danışırıq və sahibkarlıq dahisindən və/və ya "pozucu yeniliyin qaçılmazlığından başqa heç bir dəyişiklik qüvvəsi yoxdur" . "

Bu amneziya texnologiyadan təhsilə və təhsil texnologiyasına sızır. Təhsilin zəngin və cazibədar keçmişi unudulur və silinir, təhsilin gələcəyi ilə bağlı bir hekayə danışmaq cəhdi ilə prosesləri deyil, özəlləri yox, özəlləri, "bacarıqları" araşdırmağı yox. Təhsil texnologiyasının gələcəyi, Silikon Vadisi və bir neçə elit özəl universitetin hekayəsidir, çünki təhsil texnologiyasının tarixi həmişə Silikon Vadisi və bir neçə elit özəl universitetin hekayəsi olmuşdur. Ya da hekayə belə gedir.

Bir müddətdir ki, bir kitab üzərində işləyirəm Tədris Maşınları XX əsrin təhsil texnologiyasının tarixini araşdırır. Və bu il blogumda Hack Education adlı bir silsiləyə başladım ki, bu da itirilmiş və ya unudulmuş tarixin bir hissəsini sənədləşdirir. (Çox seçimli testlərin və çox seçimli test maşınlarının mənşəyinə, "Draw Me" reklamları ilə 1920-ci illərin və bugünkü MOOC-lərin kommersiya məqsədli yazışma məktəbləri arasındakı paralellərə və şəxsi sevdiyim əsərlərdən birinin inkişafına baxdım. ed-tech, Speak & Spell.) Bax, son Silikon Vadisi ed-tech sahibkarlarının və onların investorlarının ed-techin "yeni" olduğunu və təhsil olduğunu iddia etdikləri üçün tükənmişəm. burada New York Times -dan sitat gətirmək - "İnternet texnologiyasına toxunulan son sənaye sahələrindən biridir." Yenə də bu, gələcəyin istiqamətini formalaşdırmaq üçün tarixin güclü və məqsədyönlü şəkildə yenidən danışılması və yenidən nəzərdən keçirilməsidir.

Əlbəttə ki, bu revizionist hekayələr bizi təəccübləndirməməlidir. Özümüzü bu günümüzə yerləşdirmək və gələcəyə istiqamətləndirmək üçün həmişə keçmişimizin hekayələrini danışırıq. Ancaq bu, təhsil və təhsil texnologiyası ilə bağlı bu hekayələrin - keçmişin, bu günün, gələcəyin - həqiqətən də əhəmiyyətli olduğunu bildirir.

Xüsusilə "təhsilin gələcəyinin tarixi" və ya Matt Novakın öz bloqu adlandırdığı kimi "paleofuture" ilə maraqlanıram. Keçmişdə tədris və öyrənmənin gələcəyini necə təsəvvür etdik? Təhsilimizin gələcəyi ilə bağlı vəziyyətimizdə gələcəyə dair proqnozların tarixinə baxaraq nə öyrənə bilərik? Kimin təxəyyülü, hansı ideologiyalar əks olunur? Bu fantaziyalar faktları, gələcəyi necə formalaşdırır?

Bu, bəlkə də təhsil texnologiyasının "paleofuture" inə ən çox istinad edilən nümunələrdən biridir.

Bu 1910 -cu il fransız rəssamı Villemard tərəfindən yazılmışdır və Dünya Sərgisindən və yeni əsrin siqar və siqaret qutularına yığılmış "En l'an 2000" ("2000 -ci ildə") seriyasının bir hissəsidir. Burada müəllimin dərslik doldurmasını görürük - L'Histoire de France - biliklərin əsaslandırıldığı və elektron şəkildə şagirdlərin başlarına çatdırıldığı bir maşına. Təhsilin gələcəyi ilə bağlı bəzi inanclarımızı və şübhələrimizi (ən pis şübhələrimizi) təsdiqlədiyi üçün bu görüntünün bu qədər tez -tez çəkildiyini iddia etmək olar: mexanizasiyaya, avtomatlaşdırılmağa qərar verildiyi və bilik - təhsil məzmunu - - çatdırılacaq bir şeydir. Şagirdlərin başları doldurulacaq bir şeydir.

Bu seriyadakı digər izlər də olduqca açıqdır.

Mən uçan yanğınsöndürənləri sevirəm.

Bu görüntülərdə, göyü və dənizi fəth edən insanlar kimi təsəvvür edilən gələcəyi görürük, daha çox əmək maşınla edilir.

Qeyd etmək lazımdır ki, tez -tez (lakin həmişə deyil) maşınla əvəz olunduğunu düşündüyümüz əmək cəmiyyətin yüksək qiymətləndirmədiyi əməkdir. Bu qara zəhmətdir. Emosional zəhmətdir. Bərbər. Ev xadimi. Kəndli qız. Deməli, daha çox tədrisin maşınla aparılacağını düşündürən bu şəkilləri və proqnozları gördüyümüzdə maraqlıdır, düşünmürsünüzmü? Müəllimlik əməyini qiymətləndiririkmi? Həm də: öyrənmə əməyini qiymətləndiririkmi?

Tomas Edison 1913 -cü ildə "Kitablar məktəblərdə tezliklə köhnələcək" deyə məşhur bir şəkildə proqnozlaşdırmışdı, lakin kitabların bilik dəyirmanı tərəfindən təməllənəcəyi üçün yox. Əksinə, Edison, iştirak etdiyi və sərmayə qoyduğu texnoloji ixtiralardan birinin həm dərslikləri, həm də müəllimləri yerindən tərpətəcəyinə inanırdı.

Edison 1922 -ci ildə iddia etdi: "İnanıram ki, filmin təhsil sistemimizdə bir inqilab etmək niyyətindədir və bir neçə il ərzində dərsliklərin istifadəsini tamamilə olmasa da, tamamilə yox edəcək." Deməliyəm ki, orta hesabla Bu gün yazıldığı kimi, məktəb kitablarından təxminən iki faiz səmərəlilik. Gələcəyin təhsili, gördüyüm kimi, yüzdə yüz səmərəliliyin əldə oluna biləcəyi filmin vasitəsi ilə aparılacaq. "

100% səmərəlilik. Səmərəlilik. Hətta bu nə deməkdir? Tədqiq edilməmiş, bu proqnoz, bu təhsil məqsədi, texnologiya ilə inkişaf etdirilən tədrisin və öyrənmənin gələcəyi ilə bağlı bir çox proqnozların alt -üst olmasına çevrildi. Səmərəlilik.

Bu Villemard çapının da ürəyinə gəlir: kitab və ya təlimatçı haqqında bilikləri bütün şagirdlərin beyninə necə tez və ucuz əldə edə bilərik.

Gələcək: daha ucuz və daha sürətli. Daha mexanikləşdirilmiş. Daha texnoloji.

Bu, XX əsrin təhsil texnologiyası tarixidir. Bu təhsilin gələcəyinin tarixidir.

Radio. Radio kitablar. Televiziya vasitəsilə mühazirələr (Bu görüntü 1935 -ci ildən). Verici olaraq professor. Tələbələr alıcı kimi.

"Push-Button Sabah Məktəbi" (1958-ci ildən):

Kimdən Populyar Elm 1961 -ci ildə, 1965 -ci ilə qədər bütün şagirdlərin yarısının tədris maşınlarından istifadə edəcəyi bir proqnoz.

Autotutor və ya “Outomated Schoolmarm ” (1964 Dünya ’s Sərgisindən):

Həm də 1964 -cü ildən Cavab Maşını:

1981 kitabından Məktəb, İş və Oyun (Sabah Dünyası):

“Gələcəyə daha çox baxsaq, nə məktəb, nə də müəllim ola bilər. Məktəb işi olmaya bilər. Bunun əvəzinə ev tapşırığını etməli olacaqsınız, çünki ev video kompüterinizdən istifadə edərək evdə hər şeyi öyrənəcəksiniz. Sizə uyğun olaraq günün istənilən vaxtında geniş bir mövzu öyrənə bilərsiniz. … Kompüter bir maşın kimi görünməyəcək. Sizinlə insan müəllimi kimi danışacaq, həm də öyrənməyinizə kömək edəcək şəkilləri göstərəcək. Siz geri danışacaqsınız və kompüter ekranında yüngül qələmlə öz şəkillərinizi çəkə bilərsiniz. Gələcəyin bu cür ev tapşırıqları kitab oxumaqdan daha çox elektron oyun oynamağa bənzəyəcək. …Axırda, müəyyən bir mövzunu öyrənmək, dünyanın ən yaxşı mütəxəssislərinin sizə dərs verməsinə bənzər. Gələcəkdə, kompüterlər zəkada insanlardan kənarda inkişaf edərsə, mütəxəssislər əslində insan ola bilməz, kompüter ola bilər! ”

1981. 2015. Çox oxşar gələcəyin fantaziyası.

Böyüyən bu kitabım yox idi, amma qardaşımın oxşar bir şeyi vardı: Uşaqlar ’ Bütün Gələcək Kataloqu, "bütün gələcəyimizin" nə ilə nəticələnəcəyini təsəvvür edərək, səhifələrini dolduraraq saatlarla vaxt sərf etdik. Uçan maşınlar və ay koloniyaları.

Təhsil, gələcəyə dair bu cür proqnozlara gəldikdə, çətin bir vəziyyətdədir və təhsili qeyri -sabit görünən bir mövqedir. Baxın, təhsil bu gün qurduğumuz sistemlə həm geriyə, həm də irəli baxaraq qapalı vəziyyətdə qalmaq deməkdir. Yəni, təhsil müəssisələri şagirdləri bilik sahələri ilə tanış etmək və hamısının tarixə malik keçmişi, keçmişi isə hər zaman şagirdləri gələcəyə hazırlamaq vəzifəsi daşıyır. ən azı bəzi hekayələr, bilik hələ də bilinmir və kəşf edilməmişdir. Beləliklə, təhsil, bilik, qorunma və yeniliklə bağlı qaçılmaz bir çaxnaşma və qaçılmaz bir gərginlik var.

1982 -ci ildə çəkilmiş bu görüntü, Alan Kay tərəfindən Atari şirkətinə işə getdiyi zaman istifadəyə verilən kompüterlərin gələcəyi ilə bağlı bir seriyanın bir hissəsidir. Burada sinifdəki fərdi kompüterin Silikon Vadisindən ən erkən görüntüləri görürük. Burada təhsilin gələcəyi texnologiyadır. Markalıdır. Oyun əsaslıdır. Hələ sıralarda və qruplarda masalar var. Və tələbələr hələ də üsyan edirlər.

Təhsilin gələcəyi ilə bağlı keçmişdən gələn bütün bu proqnozlara baxdığımızda & ed-techin gələcəyinin tarixi – nöqtəsi (mənim fikrimcə) təhsil sistemlərimizin dəyişmək istəmədiyi deyil. Demək istədiyim odur ki, məktəblər elmi fantaziyanı həyata keçirə bilmədilər. Həqiqətən də, son yüz il ərzində məktəblərin texnologiya ilə deyil, qanun sayəsində çox dəyişdiyini iddia edirəm: məsələn, deqreqasiya mandatları “coddan gəlməyəcəkdi. Gələcək haqqında keçmiş və indiki anlayışlarımız çox qarışıqdır. Və əgər Silikon Vadisinə, məsələn, təhsil texnologiyasının tarixini silməyə icazə versək, Silikon Vadisinin təhsil texnologiyası üçün indiki şərtləri diktə etməsinə icazə versək, gələcəyinə, onun korporativ, liberter vizyonuna ilişmişik. Eyni şeyi, əlbəttə ki, digər güclü qurumların xəyalları haqqında da söyləmək olar: Hollivudun gələcəyə baxışları, Hanna Barbera, Harvard.

Təhsilin gələcəyi, tədrisin gələcəyi, işin gələcəyi, öyrənmənin gələcəyi ilə bağlı bütün təsəvvürlər ideoloji xarakter daşıyır. Onlar həm də siyasi. Siyasətçilərin və sahibkarların vizyonlarını eşitdikcə, bu gün ’s danışanların qalan hissələrini dinlədikcə bunu xatırlamalıyıq. Gələcəklə bağlı proqnozlar bitərəf deyil. Onlar obyektiv deyillər. Onlara sərmayə qoyulur. Keçmişə, bu günə və gələcəyə sərmayə qoydu. Öyrənmənin indi necə göründüyünə, əvvəllər nəyə bənzədiyinə və gələcəkdə nə olacağı və irəliyə doğru nəyin görünə biləcəyinə dair müəyyən bir görünüşə sərmayə qoydu.


Təhsil tarixi

Mesopotamiyada mixi yazıların ilk logoqrafik sistemini mənimsəmək uzun illər çəkdi. Beləliklə, oxunması və yazılması üçün təlim keçmək üçün yalnız az sayda adam katib olaraq işə götürüldü. Yalnız kral övladları və mirzələr, həkimlər və məbəd idarəçiləri kimi zənginlərin və peşəkarların oğulları təhsil alırdı. [5] Oğlanların çoxuna atasının peşəsi öyrədilirdi və ya bir peşə öyrənmək üçün şagird olurdular. [6] [ səhifə lazımdır ] Qızlar evdə qulluq etməyi və yemək bişirməyi öyrənmək və kiçik uşaqlara baxmaq üçün anaları ilə birlikdə evdə qaldılar. Daha sonra hecalı bir yazı daha geniş yayıldıqda, Mesopotamiya əhalisinin çoxu savadlı oldu. Daha sonra hələ Babil dövründə əksər şəhərlərdə və məbədlərdə kitabxanalar var idi, köhnə bir Sümer atalar sözü "ilahiyyatçılar məktəbində üstün olanı sübh açanda yüksəlməlidir." Əksəriyyəti kənd təsərrüfatında çalışan, lakin bəziləri şəxsi katib və ya hüquqşünas kimi işləyən bütöv bir sosial təbəqə yarandı. [7] Qadınlar da, kişilər də oxumağı və yazmağı öyrənmişlər, Semitik Babillilər üçün isə bu nəsli kəsilmiş Şumer dilini bilmək, mürəkkəb və geniş bir hecadan ibarət idi. Şagirdlərin istifadəsi üçün lüğətlər, qrammatika və xətlərarası tərcümələr, köhnə mətnlərə şərhlər və qaranlıq söz və ifadələrin izahları tərtib edilmişdir. Kütləvi mətn arxivləri qədim Babil yazıçı məktəblərinin arxeoloji kontekstlərindən tapıldı. edubalar (Eramızdan əvvəl 2000-1600), savadın yayılması. Qılqamış dastanı, Qədim Mesopotamiyadan bir epik şeir, ədəbi bədii ədəbiyyatın ən qədim əsərlərindən biridir. Eposun ən erkən Şumer versiyaları Urun Üçüncü sülaləsindən (e.ə. 2150-2000) (Dalley 1989: 41-42) əvvələ təsadüf edir.

Neo-Assuriya İmperatorluğunun kralı olan Ashurbanipal (e.ə. 685-e.ə. 627) yazıçı təhsili ilə fəxr edirdi. Onun gənc elmi işlərinə neft kehanetçiliyi, riyaziyyat, oxumaq və yazmaq, həm də adi atçılıq, ovçuluq, arabaçılıq, əsgərlik, sənətkarlıq və kral dekorasiyası daxildir. Hökmranlığı dövründə Mesopotamiyanın hər yerindən və xüsusən də Babilistandan mixi yazıları topladı, qədim Orta Şərqdə sistematik şəkildə təşkil edilmiş ilk kitabxana olan Ninevadakı kitabxanada [8] bu günə qədər qismən sağ qaldı.

Qədim Misirdə savad, savadlı katiblər arasında cəmləşmişdi. Yalnız müəyyən mənşəli insanlara məbəd, firon və hərbi rəhbərliklərin xidmətində katib olmaq üçün məşq etməyə icazə verildi. Hiyeroglif sistemini öyrənmək həmişə çətin idi, lakin sonrakı əsrlərdə qəsdən daha da inkişaf etdirildi, çünki bu, katiblərin statusunu qorudu. Eramızdan əvvəl III -I minillikdən başlayaraq əksər dövrlərdə Firon Misirində savadlılıq dərəcəsi yüzdə birdən çox deyil [9] və ya yüzdə bir ilə yüzdə bir arasında qiymətləndirilmişdir. [10]

Qədim İsraildə Tövrat (əsas dini mətn) Tövratı oxumaq, öyrənmək, öyrətmək və yazmaq əmrlərini ehtiva edir, beləliklə savad və öyrənmə tələb olunur. MS 64 -cü ildə baş kahin məktəblərin açılmasına səbəb oldu. [11] Şifahi təkrarı başa düşməklə yanaşı yaxşı yaddaş bacarıqlarının inkişafına da diqqət yetirildi. Tədris olunan fənlərin təfərrüatları üçün Qədim İsraildə və Yəhudada Təhsil Tarixinə baxın. Qızlara yeşivada rəsmi təhsil verilməsə də, evləndikdən sonra evi saxlamağa hazırlamaq və uşaqları yeddi yaşına çatmamış öyrətmək üçün mövzu sahələrinin böyük bir hissəsini bilmələri tələb olunurdu. Bu təhsil sisteminə baxmayaraq, bir çox uşaqların oxumağı və yazmağı öyrənmədikləri görünür, çünki "[eramızın ilk əsrlərində] Roma Fələstinin yəhudi əhalisinin ən azı doxsan faizinin yalnız öz adlarını yaza biləcəyi" təxmin edilir. və ya ümumiyyətlə yazıb oxumamaq ", [12] və ya savadlılıq nisbətinin təxminən yüzdə 3 olduğunu söylədi. [13]

VII və XIX əsrlər arasında Çin və İspaniya arasında geniş yayılan İslam sivilizasiyasında, Müsəlmanlar 622 -ci ildən başlayaraq, indi Səudiyyə Ərəbistanının bir şəhəri olan Mədinədə təhsil almağa başlamışlar. Ərəbcə) amma sonra məscidlərin yanındakı məktəblərdə məktəblər ayrı oldu. İlk ayrı məktəb Nizamiyyə məktəbi idi. 1066 -cı ildə Bağdadda inşa edilmişdir. Uşaqlar məktəbə altı yaşından pulsuz təhsil alaraq başladılar. Quran təlimləri (müsəlmanların müqəddəs kitabı) müsəlmanların kainatı oxumağı, yazmağı və araşdırmağı öyrənməli olduqlarını iddia edir. Beləliklə, təhsil və təhsil qədim müsəlman cəmiyyətlərində yarandı. Üstəlik, Müsəlmanların tarixdə ilk universitetlərindən biri Fas, Əl-Qarawiyin Universiteti idi. Əslində 859 -cu ildə tikilmiş bir məscid idi. [14]

Hindistan Yarımadası Düzəlişi

Qədim Hindistanda təhsil əsasən Vedik və Buddist təhsil sistemi vasitəsilə verilirdi. Sanskrit dili Veda təhsil sistemini yaymaq üçün istifadə olunan dildir. Pali, Buddist təhsil sistemində istifadə olunan dil idi. Vedik sistemdə bir uşaq beş yaşında, Buddist sistemdə isə səkkiz yaşında təhsilə başlamışdır. Qədim Hindistanda təhsilin əsas məqsədi bir insanın xarakterini inkişaf etdirmək, özünü idarə etmək sənətinə yiyələnmək, ictimai şüur ​​qazanmaq və qədim mədəniyyəti qorumaq və irəli aparmaq idi.

Buddist və Vedik sistemlərin fərqli mövzuları vardı. Veda təhsil sistemində şagirdlərə dörd Veda - Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda və Atharva Veda öyrədildi, onlara altı Vedangaya da öyrədildi - ritualist biliklər, ölçülər, exegetika, qrammatika, fonetika və astronomiya, Upanishadlar və daha çox.

Vedik Təhsil Redaktəsi

Qədim Hindistanda təhsil yazılı şəkildə deyil, şifahi olaraq verilirdi. Təhsil, üç addımı əhatə edən bir proses idi, birincisi, Shrutisləri dinləməklə bilik əldə etmək olan Shravana (eşitmə) idi. İkincisi, şagirdlərin düşündükləri, təhlil etdikləri və nəticələr çıxardıqları Mananadır. Üçüncüsü, şagirdlərin biliklərini real həyatlarında tətbiq etdikləri Nididhyasanadır.

Təxminən eramızdan əvvəl 1500-cü ildən 600-cü ilə qədər olan Veda dövründə, əksər təhsil Vedaya (Hindistandan əvvəlki bir ənənənin keşişləri tərəfindən oxunan və ya oxunan ilahilər, düsturlar və sehrlər) və daha sonra Hind mətnlərinə və kitablarına əsaslanırdı. Vedalara görə təhsilin əsas məqsədi azadlıqdır.

Veda təhsili, Vedanın düzgün tələffüzü və oxunması, qurban kəsmə qaydaları, qrammatika və türev, kompozisiya, versiya və sayğac, təbiətin sirlərini anlamaq, məntiq, elmlər və bir peşə üçün lazım olan bacarıqlar da daxil olmaqla əsaslandırmağı əhatə edirdi. [15] Bəzi tibbi biliklər mövcud idi və öyrədildi. Vedada qızdırma, öskürək, keçəllik, ilan sancması və digərləri daxil olmaqla müxtəlif xəstəliklər və ya xəstəliklər üçün bitki mənşəli dərmanlardan bəhs edilir. [15]

Vedik cəmiyyətində əvvəlcə sərbəst şəkildə mövcud olan təhsil, zaman keçdikcə daha sərt və məhdudlaşdı, çünki sosial sistemlər, əslində peşəyə əsaslanan kitabları öyrənmək üçün yalnız layiqli nəsillərə icazə verildi, Brahman (kahinlər) kastların ən imtiyazlısı, ardınca müqəddəs ipi taxaraq Vedik təhsilinə girə bilən Kshatriya. Brahmanlara bütün həyatlarını bu cür araşdırmalara həsr edəcəkləri üçün hətta Kshatriya -dan da üstünlük verildi. [15] [16]

Qədim Hindistanda qadınların təhsilinə böyük önəm verilirdi. Qadınlar rəqs, musiqi və ev işləri ilə məşğul olurdular. The Sadiodwahas qadınlar evlənənə qədər təhsil aldılar. The Brahmavadinis qadınlar sinfi həyatları boyu heç vaxt evlənməmiş və özlərini tərbiyə etməmişlər. Vedaların qadınlara rituallar üçün lazım olan şeirlər və dini mahnılar daxil olan hissələri öyrədildi. Qədim Hindistanın bəzi qadın alimləri Ghosha, Gargi, Indrani və s. [17]

Upanishadların ən qədimi - Hindu kitablarının başqa bir hissəsi - eramızdan əvvəl 500 -ə aiddir. Upanishadlar qurbanın daha dərin və həqiqi mənasını araşdırdıqları üçün "hikmət təlimləri" olaraq qəbul edilir. Bu mətnlər, müəllimlərin və şagirdlərin həqiqət axtarışında birlikdə səyahət etdikləri bir araşdırma öyrənmə prosesini təşviq etdi. Tədris metodlarında mülahizə və sorğu -sualdan istifadə olunurdu. Heç bir şey son cavab olaraq etiketlənmədi. [15]

Gurukula təhsil sistemi, ənənəvi Hindu yaşayış məktəblərini, ümumiyyətlə müəllim evini və ya bir monastır öyrənməyi dəstəklədi. Gurukul sistemində müəllim (Guru) və şagird (Śiṣya) fərqli sosial mövqelərə mənsub olsalar da bərabər hesab olunurdu. Təhsil pulsuz idi, amma imkanlı ailələrdən olan tələbələr təhsillərini bitirdikdən sonra könüllü olaraq "Gurudakshina" ödədilər. Gurudakshina, şagirdlərin öz Gurularına olan hörmət əlamətidir. Tələbələrin mənəvi bələdçisi hesab etdikləri Gurunu tanıdıqları, təşəkkür etdikləri və hörmət etdikləri bir yoldur. Gurukulalarda müəllim Din, Müqəddəs Yazılar, Fəlsəfə, Ədəbiyyat, Müharibə, Dövlət Sənəti, Tibb, Astrologiya və Tarix haqqında məlumat verdi. [ sitata ehtiyac var ] Sanskrit ədəbiyyatının korpusu, zəngin bir poeziya və dram ənənəsini, eləcə də texniki, elmi, fəlsəfi və ümumiyyətlə Hindu dini mətnlərini əhatə edir, baxmayaraq ki, Buddizm və Jainizmin bir çox mərkəzi mətnləri Sanskrit dilində də tərtib edilmişdir.

İki epik şeir qədim hind təhsilinin bir hissəsini təşkil etdi. Bir hissəsi eramızdan əvvəl 8 -ci əsrə aid ola bilən Mahabharata [18], insanın məqsədlərini (məqsəd, zövq, vəzifə və azadlıq) müzakirə edərək, fərdin cəmiyyətə və dünyaya münasibətini izah etməyə çalışır. "Öz") və karmanın işlənməsi. Digər epik şeir olan Ramayana, 24000 beytdən ibarət olsa da, daha qısadır. Təxminən eramızdan əvvəl 400 ilə eramızın 200 -cü illərində tərtib edildiyi düşünülür. Epos, insan varlığının mövzularını və dharma (vəzifələrini yerinə yetirmək) anlayışını araşdırır. [18]

Buddist Təhsil Redaktəsi

Buddist təhsil sistemində mövzulara Pitakas daxil idi.

Vinaya Pitaka Düzəliş

Manastırda yaşayan Buddist icmasını idarə edən qaydalar və qaydalar kodunu ehtiva edən bir Buddist topudur. Vinaya Pitaka, insanlar və təbiətlə ünsiyyət qurarkən intizamı qorumaq üçün xüsusilə Buddist rahiblərə (Sanga) təbliğ olunur. Qaydalar toplusu buddist rahiblərin insanlara, heyvanlara, təbiətə və ətraf mühitə zərər verməməsini təmin edir.

Sutta Pitaka Redaktə edin

5 -ə bölünür niyakalar (kolleksiyalar). Əsasən moizələr kimi yazılan Buddha təlimlərini ehtiva edir.

Abhidhamma Pitaka Redaktə edin

Buddanın təlimlərinin xülasəsi və təhlili var.

Eramızdan əvvəl V əsrə aid Hindistanda erkən öyrənmə mərkəzi, üç Vedaya və on səkkiz nailiyyətə öyrədən Taxila (həmçinin Takshashila olaraq da bilinir) idi. [19] Eramızdan əvvəl 6 -cı əsrdən [22] eramızın V əsrinə qədər əhəmiyyətli bir Vedik/Hindu [20] və Buddist [21] öyrənmə mərkəzi idi. [23] [24] '5 -ci əsrdən başlayaraq öyrənməyin başqa bir əhəmiyyətli mərkəzi Nalanda idi. Magadha krallığında, Nalanda məşhur Buddist monastırı idi. Tibet, Çin, Koreya və Orta Asiyadan olan alimlər və tələbələr təhsil almaq üçün Nalandaya getdilər. Vikramashila, 8-9 -cu əsrlərdə qurulan ən böyük Buddist monastırlarından biri idi.

Çin redaktəsi

Əfsanəvi məlumatlara görə, hökmdarlar Yao və Şun (e.ə. 24-23 -cü əsrlər) ilk məktəbləri qurmuşlar. İlk təhsil sistemi Xia sülaləsində (e.ə. 2076–1600) yaradılmışdır. Xia sülaləsi dövründə hökumət aristokratlara rituallar, ədəbiyyat və oxatma (qədim Çin aristokratları üçün vacib olan) haqqında məlumat vermək üçün məktəblər tikdi.

Shang sülaləsi dövründə (e.ə. 1600 - e.ə. 1046) normal insanlar (fermerlər, işçilər və s.) Kobud təhsili qəbul edirdilər. O dövrdə aristokratların uşaqları dövlət məktəblərində oxuyurdu. Və normal insanlar özəl məktəblərdə oxuyurdu. Dövlət məktəbləri həmişə şəhərlərdə, özəl məktəblər isə kənd yerlərində tikilirdi. Government schools paid attention on educating students about rituals, literature, politics, music, arts and archery. Private schools educated students to do farmwork and handworks. [25]

During the Zhou dynasty (1045–256 BC), there were five national schools in the capital city, Pi Yong (an imperial school, located in a central location) and four other schools for the aristocrats and nobility, including Shang Xiang. The schools mainly taught the Six Arts: rites, music, archery, charioteering, calligraphy, and mathematics. According to the Book of Rites, at age twelve, boys learned arts related to ritual (i.e. music and dance) and when older, archery and chariot driving. Girls learned ritual, correct deportment, silk production and weaving. [26]

It was during the Zhou dynasty that the origins of native Chinese philosophy also developed. Confucius (551–479 BC) founder of Confucianism, was a Chinese philosopher who made a great impact on later generations of Chinese, and on the curriculum of the Chinese educational system for much of the following 2000 years.

Later, during the Qin dynasty (246–207 BC), a hierarchy of officials was set up to provide central control over the outlying areas of the empire. To enter this hierarchy, both literacy and knowledge of the increasing body of philosophy was required: ". the content of the educational process was designed not to engender functionally specific skills but rather to produce morally enlightened and cultivated generalists". [27]

During the Han dynasty (206–221 AD), boys were thought ready at age seven to start learning basic skills in reading, writing and calculation. [25] In 124 BC, the Emperor Wudi established the Imperial Academy, the curriculum of which was the Five Classics of Confucius. By the end of the Han dynasty (220 AD) the academy enrolled more than 30,000 students, boys between the ages of fourteen and seventeen years. However education through this period was a luxury. [26]

The nine-rank system was a civil service nomination system during the Three Kingdoms (220–280 AD) and the Northern and Southern dynasties (420–589 AD) in China. Theoretically, local government authorities were given the task of selecting talented candidates, then categorizing them into nine grades depending on their abilities. In practice, however, only the rich and powerful would be selected. The Nine Rank System was eventually superseded by the Imperial examination system for the civil service in the Sui dynasty (581–618 AD)

Greece and Rome Edit

In the city-states of ancient Greece, most education was private, except in Sparta. For example, in Athens, during the 5th and 4th century BC, aside from two years military training, the state played little part in schooling. [28] [29] Anyone could open a school and decide the curriculum. Parents could choose a school offering the subjects they wanted their children to learn, at a monthly fee they could afford. [28] Most parents, even the poor, sent their sons to schools for at least a few years, and if they could afford it from around the age of seven until fourteen, learning gymnastics (including athletics, sport and wrestling), music (including poetry, drama and history) and literacy. [28] [29] Girls rarely received formal education. At writing school, the youngest students learned the alphabet by song, then later by copying the shapes of letters with a stylus on a waxed wooden tablet. After some schooling, the sons of poor or middle-class families often learnt a trade by apprenticeship, whether with their father or another tradesman. [28] By around 350 BC, it was common for children at schools in Athens to also study various arts such as drawing, painting, and sculpture. The richest students continued their education by studying with sophists, from whom they could learn subjects such as rhetoric, mathematics, geography, natural history, politics, and logic. [28] [29] Some of Athens' greatest schools of higher education included the Lyceum (the so-called Peripatetic school founded by Aristotle of Stageira) and the Platonic Academy (founded by Plato of Athens). The education system of the wealthy ancient Greeks is also called Paideia. In the subsequent Roman empire, Greek was the primary language of science. Advanced scientific research and teaching was mainly carried on in the Hellenistic side of the Roman empire, in Greek.

The education system in the Greek city-state of Sparta was entirely different, designed to create warriors with complete obedience, courage, and physical perfection. At the age of seven, boys were taken away from their homes to live in school dormitories or military barracks. There they were taught sports, endurance and fighting, and little else, with harsh discipline. Most of the population was illiterate. [28] [29]

The first schools in Ancient Rome arose by the middle of the 4th century BC. [30] These schools were concerned with the basic socialization and rudimentary education of young Roman children. The literacy rate in the 3rd century BC has been estimated as around one percent to two percent. [31] There are very few primary sources or accounts of Roman educational process until the 2nd century BC, [30] during which there was a proliferation of private schools in Rome. [31] At the height of the Roman Republic and later the Roman Empire, the Roman educational system gradually found its final form. Formal schools were established, which served paying students (very little in the way of free public education as we know it can be found). [32] Normally, both boys and girls were educated, though not necessarily together. [32] In a system much like the one that predominates in the modern world, the Roman education system that developed arranged schools in tiers. The educator Quintilian recognized the importance of starting education as early as possible, noting that "memory … not only exists even in small children, but is specially retentive at that age". [33] A Roman student would progress through schools just as a student today might go from elementary school to middle school, then to high school, and finally college. Progression depended more on ability than age [32] with great emphasis being placed upon a student's ingenium or inborn "gift" for learning, [34] and a more tacit emphasis on a student's ability to afford high-level education. Only the Roman elite would expect a complete formal education. A tradesman or farmer would expect to pick up most of his vocational skills on the job. Higher education in Rome was more of a status symbol than a practical concern.

Literacy rates in the Greco-Roman world were seldom more than 20 percent averaging perhaps not much above 10 percent in the Roman empire, though with wide regional variations, probably never rising above 5 percent in the western provinces. The literate in classical Greece did not much exceed 5 percent of the population. [35] [36]


Design for Learning: Principles, Processes, and Praxis

Contributors: McDonald and West

Our purpose in this book is twofold. First, we introduce the basic skill set and knowledge base used by practicing instructional designers. We do this through chapters contributed by experts in the field who have either academic, research-based backgrounds, or practical, on-the-job experience (or both). Our goal is that students in introductory instructional design courses will be able to use this book as a guide for completing a basic instructional design project. We also hope the book is useful as a ready resource for more advanced students or others seeking to develop their instructional design knowledge and skills.


Decoding the 1920s: A Reader for Advanced Learners of Russian

Publisher: Portland State University Library

The materials presented in this book were developed for an advanced-level content-based Russian language course at Portland State University entitled “Russian Literature of the Twentieth Century: The 1920s.” Literature of this period is a major part of the Russian canon, but is notoriously difficult for learners of Russian to read in the original, due both to its stylistic complexity and the relative obscurity of its historical, political, and cultural references. And yet, this decade is crucial for understanding Russia – not only in the Soviet period, but also today. This was the period, when Mikhail Zoshchenko, Isaak Babel, Mikhail Bulgakov, and Andrei Platonov meticulously documented the birth of the “New Soviet Man,” his “newspeak” and Soviet bureaucratese when Alexandra Kollontai, a Marxist revolutionary and a diplomat, wrote essays and fiction on the “New Soviet Woman” when numerous satirical works were created when Babel experimented with a literary representation of dialects (e.g.,Odessa Russian or Jewish Russian). These varieties of language have not disappeared. Bureaucrats still use some form of bureaucratese. Numerous contemporary TV shows imitate the dialects that Babel described. Moreover, Bulgakov’s “Heart of a Dog” gave rise, due largely to its film adaptation, to catch-phrases that still appear throughout contemporary Russian media, satirical contexts, and everyday conversation. Thus, the Russian literature of the 1920s does not belong exclusively to the past, but has relevance and interpretive power for the present, and language learners who wish to pursue a career in humanities, media analysis, analytical translation, journalism, or international relations must understand this period and the linguistic patterns it established.


16.1 A Brief History of Education in the United States

Education is the social institution through which a society teaches its members the skills, knowledge, norms, and values they need to learn to become good, productive members of their society. As this definition makes clear, education is an important part of socialization. Education is both formalqeyri -rəsmi. Formal education is often referred to as schooling, and as this term implies, it occurs in schools under teachers, principals, and other specially trained professionals. Informal education may occur almost anywhere, but for young children it has traditionally occurred primarily in the home, with their parents as their instructors. Day care has become an increasingly popular venue in industrial societies for young children’s instruction, and education from the early years of life is thus more formal than it used to be.

Education in early America was hardly formal. During the colonial period, the Puritans in what is now Massachusetts required parents to teach their children to read and also required larger towns to have an elementary school, where children learned reading, writing, and religion. In general, though, schooling was not required in the colonies, and only about 10% of colonial children, usually just the wealthiest, went to school, although others became apprentices (Urban, Jennings, & Wagoner, 2008).

To help unify the nation after the Revolutionary War, textbooks were written to standardize spelling and pronunciation and to instill patriotism and religious beliefs in students. At the same time, these textbooks included negative stereotypes of Native Americans and certain immigrant groups. The children going to school continued primarily to be those from wealthy families. By the mid-1800s, a call for free, compulsory education had begun, and compulsory education became widespread by the end of the century. This was an important development, as children from all social classes could now receive a free, formal education. Compulsory education was intended to further national unity and to teach immigrants “American” values. It also arose because of industrialization, as an industrial economy demanded reading, writing, and math skills much more than an agricultural economy had.

In colonial America, only about 10% of children went to school, and these children tended to come from wealthy families. After the Revolutionary War, new textbooks helped standardize spelling and pronunciation and promote patriotism and religious beliefs, but these textbooks also included negative stereotypes of Native Americans.

Free, compulsory education, of course, applied only to primary and secondary schools. Until the mid-1900s, very few people went to college, and those who did typically came from the fairly wealthy families. After World War II, however, college enrollments soared, and today more people are attending college than ever before, even though college attendance is still related to social class, as we shall discuss shortly.

At least two themes emerge from this brief history. One is that until very recently in the record of history, formal schooling was restricted to wealthy males. This means that boys who were not white and rich were excluded from formal schooling, as were virtually all girls, whose education was supposed to take place informally at home. Today, as we will see, race, ethnicity, social class, and, to some extent, gender continue to affect both educational achievement and the amount of learning occurring in schools.

Second, although the rise of free, compulsory education was an important development, the reasons for this development trouble some critics (Bowles & Gintis, 1976 Cole, 2008). Because compulsory schooling began in part to prevent immigrants’ values from corrupting “American” values, they see its origins as smacking of ethnocentrism. They also criticize its intention to teach workers the skills they needed for the new industrial economy. Because most workers were very poor in this economy, these critics say, compulsory education served the interests of the upper/capitalist class much more than it served the interests of workers. It was good that workers became educated, say the critics, but in the long run their education helped the owners of capital much more than it helped the workers themselves. Whose interests are served by education remains an important question addressed by sociological perspectives on education, to which we now turn.

Açar yeməklər

  • Until very recently in the record of history, formal schooling was restricted to wealthy males.
  • The rise of free, compulsory education was an important development that nonetheless has been criticized for orienting workers in the 19th century to be disciplined and to obey authority.

For Your Review

  1. Write a brief essay in which you summarize the benefits and disadvantages of the rise of compulsory education during the 19th century.

The History Of Western Education

Not very entertaining! It was rather painful to read at times. Large parts of it were incomprehensible to me and just went straight over my head. I couldn&apost cope with all the terms and jargon being used. After some interesting stuff earlier in the volume, it became very tedious to read.

I am most interested in the history of education in relation to Christianity, and there are sections on Jewish education and on John Calvin, as well as descriptions of the state of education generally at differen Not very entertaining! It was rather painful to read at times. Large parts of it were incomprehensible to me and just went straight over my head. I couldn't cope with all the terms and jargon being used. After some interesting stuff earlier in the volume, it became very tedious to read.

I am most interested in the history of education in relation to Christianity, and there are sections on Jewish education and on John Calvin, as well as descriptions of the state of education generally at different periods of history in different countries. I feel sure that I could find the book useful and interesting if I was limiting myself to reading those sections relevant to my interests.

I don't know anything about the author but I did get the impression that Boyd might know what he was talking about when he dealt with Christianity. Some things he said gave me the impression that he could distinguish between nominal Christianity and true Christianity. He seemed to speak of John Calvin and John Knox in a very favourable tone.

Definitely not a book I will ever read again in its entirety, but definitely one that I would be happy to keep for reference. . daha çox

The demand for this standard history of education continues throughout the world and gives the opportunity for a new revised edition. For the sixth time the book has been brought up to date by Professor Edmund King, recognised in Europe, America and elsewhere overseas as a leading authority on the history of education. Again he retains the many virtues of Dr. William Boyd&apos. THE HISTORY OF WESTERN

The demand for this standard history of education continues throughout the world and gives the opportunity for a new revised edition. For the sixth time the book has been brought up to date by Professor Edmund King, recognised in Europe, America and elsewhere overseas as a leading authority on the history of education. Again he retains the many virtues of Dr. William Boyd'. . daha çox


Tariximiz

The Western Pennsylvania Scholastic was published by Maurice R. "Robbie" Robinson on October 22, 1920, marking the beginning of the company that would become Scholastic. The four-page first edition grew to cover high school sports and activities for 50 Pennsylvania high schools. Within two years, the publication became a 24-page national biweekly, The Scholastic, covering national and world affairs, sports, literature, and the arts. Currently there are more than 30 classroom magazine titles in circulation, reaching more than 25 million students nationwide and covering a variety of topics for students from pre-K through high school.

Opening for Business in Pennsylvania

Scholastic's original office was the sewing room on the second floor of M.R. Robinson’s parents’ home in Wilkinsburg, PA, five miles outside Pittsburgh. Scholastic now has domestic offices in Danbury, CT Secaucus, NJ Lake Mary, FL, Jefferson City and Neosho, MO, with its global headquarters in New York City at 557 Broadway.

The Scholastic Art & Writing Awards are Founded

In 1923, the Scholastic Art & Writing Awards were founded in connection with The Scholastic magazine. While the program began as an opportunity for young writers, it expanded in 1927 to also recognize teen artists. Famous alumni of the Scholastic Art & Writing Awards include Truman Capote, Joyce Carol Oates, Sylvia Plath, Robert Redford, Ken Burns, Stephen King, Kay WalkingStick, John Updike, Mozelle Thompson, Zac Posen, and Andy Warhol.

Publishing our First Book

In 1926, Scholastic published its first book, a collection of student writing from the Scholastic Art & Writing Awards called Saplings.

A Thanksgiving Tradition Begins at NCTE

A dinner hosted by M.R. Robinson at the National Council of Teachers of English Annual Convention honored teachers, and remains a tradition continued by Chairman and CEO Richard Robinson today.

Scholastic Becomes an International Company

Scholastic Goes Global

Introducing Scholastic Book Clubs

In 1948, a partnership with Pocket Books helped Scholastic revolutionize access to books and bring reading to the masses. Teen Age Book Club (T.A.B.) specialized in books for children ages 13 to 18. Students could rip out the form on the last page of a classroom magazine and submit their order through their teacher. Today, nearly 5 million students across the country order from Scholastic Book Clubs through 800,000 educators.

Launching our International Business

In 1957, Scholastic Canada is established as the company’s first international subsidiary. Scholastic currently has a significant presence in Australia, New Zealand, the United Kingdom, China, India, South Korea, Japan, Malaysia, Thailand, the Philippines, Indonesia and Singapore.

Clifford and Dick Robinson Emerge at Scholastic

The Next Generation of Leadership

Entering the Education Business

In 1961, Scholastic launched the Education division with World Affair Multi-Texts, a series of paperbacks on world history. Today, Scholastic Education provides teachers, families, and communities with the tools they need to support each and every child with print and digital learning programs for pre-K to 12th grade, expert professional development, family and community engagement, and learning supports.

The Big Red Icon is Born!

In 1963, Norman Bridwell created what would become one of America’s oldest and most beloved children’s characters: Clifford the Big Red Dog®. There are currently more than 134 million Clifford books in print, which are published in 19 languages, and distributed worldwide. Clifford’s stories have expanded to include two animated television series, video games, and mobile apps.

Breaking Ground in Jefferson City, Missouri

Scholastic built its first national distribution center in Jefferson City, Missouri in 1968. A second warehouse was purchased in Neosho, Missouri in 1998. Scholastic is currently one of the major employers in the region.

Richard Robinson Becomes President

After 10 years with the company, initially starting as Assistant Editor of Literary Cavalcade and rising to the position of Publisher of the School Division, Richard Robinson was elected President of Scholastic. One year later, he was elected CEO. He maintains both of these positions to this day.

Icons Become a Part of the Scholastic Family

Growing our School Distribution Business

In 1981, Scholastic launched its in-school book fairs business with the purchase of a California book fair. Scholastic Book Fairs currently host more than 120,000 book sale events in partnership with schools across the country, giving more than 35 million students and their families’ access to thousands of affordable books and educational products.

The Baby-sitters Club Series Takes off

Kristy’s Great Idea, the first in Ann M. Martin’s The Baby-sitters Club series, was published in 1986. The series went on to become one of the most successful in publishing history with more than 176 million books in print. The Baby-sitters Club would also inspire four additional related series, approximately 250 titles, two television series and a feature film. and prompted kids around the world to start their own baby-sitting clubs.

All Aboard the Magic School Bus!

The Magic School Bus series launched in 1986, with multiple television series and video games to follow. With more than 90 million books in print, The Magic School Bus series has received some of the most prestigious children’s awards including the NEA Foundation Award for Outstanding Service to Public Education, and a Parent’s Choice Award, and has been named both School Library JournalParents’ Magazine Best Books of the Year, among other honors.

Scholastic Professional Publishing Provides Resources to Teachers

In 1989, Scholastic Professional Publishing was developed to create high-quality resources for teachers. Today, Scholastic Professional supports educators by offering professional services, books, and curricular resources from leading experts in K–12 education. It provides a comprehensive, research-based approach to professional development that expands our understanding of language, literacy, and learning as it elevates instruction—preparing students for a lifetime of success.

Klutz® Joins the Scholastic Family

Founded in 1977, Klutz creates book-based activity kits that stimulate creativity and critical thinking in kids of all ages. By combining crystal-clear instructions, premium materials, and a healthy dose of fun, each kit builds creative confidence while encouraging hands-on learning. Scholastic acquired Klutz in 1992 and expanded the imprint to include two new product lines: Klutz Jr. (2017), for kids ages 4 and up, and a STEM-focused line, Klutz Maker Lab (2018).

Beloved Series Debut Throughout the 1990s

The 1990s saw the introduction of some of our most iconic series and characters, including I SPY (1992), Goosebumps® (1992), Animorphs (1996), and Captain Underpants (1997).

Scholastic Acquires Weston Woods Studio

In 1996, Scholastic acquired Weston Woods Studio, a production company that turns books into audio and video animation. It was originally founded in 1953 by Morton Schindel. Headquartered in Norwalk, CT, Weston Woods provides materials to more than 50,000 schools and libraries nationwide and has distributors in more than 20 countries around the world.

Harry Potter Revolutionizes Reading

In 1998, Scholastic published Harry Potter və Sehrbaz Daşı, the first in J.K. Rowling’s seven-book series. Loved by fans around the world, the series has sold more than 500 million copies, been translated into over 80 different languages, and made into eight blockbuster films.

Scholastic Experiences Extensive Growth Around the World

Milestones in the New Millennium

News for Kids, by Kids

In 2000, the Scholastic News Kids Press Corps was created to feature “news for kids, by kids.” This award-winning group of talented Kid Reporters, ages 10–14, reports on current events, breaking news, entertainment stories, and sporting events from across the country and around the world. The program was rebranded as Scholastic Kids Press in 2019.

Grolier Acquisition Strengthens Scholastic's International Footprint

In 2000 Scholastic acquired Grolier, one of the largest U.S. publishers of general encyclopedias. The purchase included imprints such as Franklin Watts and Orchard Books®, and strengthen Scholastic presence in Southeast Asia and the UK. Today, Scholastic operates around the world with original publishing of trade books and educational materials, distribution through Book Clubs and Book Fairs, instructional materials for schools, and exports to more than 165 international locations.

Pioneering Graphic Novels for Kids

In 2005, Scholastic's Graphix imprint launched with the color edition of BONE #1: Out from Boneville by Jeff Smith, creating a separate platform for Scholastic graphic novels. Graphix titles have become bestsellers around the globe and continue to receive awards and critical acclaim, including multiple Eisner Award wins and nominations, a Stonewall Book Award, a Boston Globe-Horn Book Award Honor, an Edgar Allan Poe nomination, and more than 14 New York Times bestsellers to date. In September 2019, Raina Telgemeier’s third middle-grade graphic novel memoir, Guts, premiered as the #1 bestselling book in the country overall.


Texas Revises History Education, Again

T he Texas State Board of Education (SBOE) is no stranger to controversy. 2016 -cı ildə Perspektivlər reported on the dispute over a Mexican American studies textbook submitted to the board for approval. And in September 2018, the SBOE once again made national headlines for its proposals to &ldquostreamline,&rdquo or to revise and review, the state&rsquos social studies standards.

Daina Ramey Berry (Univ. of Texas at Austin) speaks at a press conference during an SBOE public hearing on changes to the social studies standards in September 2018. Texas Freedom Network

Outraged stories from liberal outlets emphasized the recommendations to remove Helen Keller and Hillary Clinton from the standards, to downplay the role of slavery as the central cause of the Civil War, and to leave in references to Moses as an individual &ldquowhose principles of laws and government institutions informed the American founding documents.&rdquo But indignation came from the right, too. Texas&rsquos own Republican governor, Greg Abbott, reflecting conservative concerns about the proposed removal of the word &ldquoheroic&rdquo to describe the defenders of the Alamo, tweeted: &ldquoThis politically correct nonsense is why I&rsquoll always fight to honor the Alamo defenders&rsquo sacrifice. . . . This is not debatable to me.&rdquo

What got lost in the headlines and the tweets, however, was why the SBOE was undertaking the streamlining process to begin with. A political body whose members are elected, usually along party lines, from 15 single-member districts across the state, the SBOE sets curriculum standards and reviews and adopts textbooks based on those standards for Texas public schools. While the cultural maelstrom focused on the ideological underpinnings of the proposed changes, the process itself was a product of one of the most difficult conversations that history educators tussle with: what should students learn when they study history?

The curriculum standards in Texas, also known as the Texas Essential Knowledge and Skills (TEKS), were first instituted in 1997, according to Dan Quinn, the communications director of the Texas Freedom Network, a nonpartisan organization that supports public education. Since then, the SBOE has undertaken several revisions of the standards, with the last major overhaul taking place in 2010.

On the surface, the process of revising the standards is relatively straightforward: the SBOE convenes curriculum teams, or &ldquowork groups,&rdquo comprising scholars, educators, and citizens from around the state to review the existing standards and suggest changes. The SBOE then holds public hearings on the recommended changes and later votes on them. The process is profoundly political, since board members are elected and Texas is a majority-Republican state the SBOE is currently composed of 10 Republicans and 5 Democrats. Notably, few of them have any background in the field of education.

In 2010, says Quinn, once the local curriculum teams sent their draft changes to the standards up to the SBOE, &ldquopolitics took over.&rdquo &ldquoBoard members,&rdquo he recalls, &ldquosubmitted hundreds of amendments to change the draft standards,&rdquo many of which were later adopted by the full board. According to a February 2018 report from the Texas Freedom Network Education Fund, authored by four scholars (including two historians), the 2010 amendments were based largely on the board members&rsquo &ldquoown personal beliefs and pet causes,&rdquo many of which had no basis in existing scholarly consensus.

The cultural maelstrom focused on ideology, but the process itself came from a difficult conversation among history educators: what should students learn?

The resulting standards were so flawed that even the conservative Thomas B. Fordham Institute blasted them. The institute&rsquos scorching 2011 review of state US history standards characterized the Texas standards as &ldquoa politicized distortion of history.&rdquo Among other things, noted the report, the standards offered an &ldquouncritical celebration of &lsquothe free enterprise system and its benefits,&rsquo&rdquo completely overlooked Native Americans, downplayed slavery, barely mentioned the Black Codes or Jim Crow, and dismissed the separation of church and state as a constitutional principle.

But beyond politics, the 2010 process created problems for teachers in the classroom. The standards posed an instructional challenge because, says Quinn, they became &ldquolong and unwieldy.&rdquo Ron Francis, a seventh-grade social studies teacher at Highland Park Middle School in suburban Dallas, notes, for example, that because the standards are so long and are arranged chronologically, &ldquoteachers [often] have problems getting to the standards that are at the end of the course.&rdquo Additionally, Texas students are tested in the core subject areas of reading, writing, mathematics, science, and social studies, from third grade through high school graduation, as part of the state&rsquos academic assessment program. (Texas does not participate in the national Common Core standards.) These standardized tests, according to Trinidad Gonzales, a historian at South Texas College and a past AHA Teaching Division councilor, &ldquoessentially just ask questions directly from the standards. If it says that you should know historical figures x, y, z, then the instructor . . . will basically teach x, y, and z. So what you have is a very test-driven, assessment-dictating curriculum.&rdquo

On paper, teachers do have the flexibility to teach content that is not included in the standards. &ldquoBut the reality,&rdquo says Gonzales, &ldquois that you&rsquore trying to get the students to pass the exam.&rdquo And a passing score is required to move on to the next grade level or to graduate. Chances are, he says, &ldquoIf it&rsquos not in the TEKS, it&rsquos not going to get taught.&rdquo

The goal of the 2018 streamlining process, then, was &ldquoto delete, combine, clarify and narrow the scope of the standards,&rdquo according to a June 2018 press release from the Texas Education Agency (TEA), which includes the SBOE. (The press release is no longer available online.) Streamlining would purportedly save class time and give teachers greater flexibility by eliminating or reducing what students could expect to see on the assessment test. Work groups were asked only to revise existing standards, not add new ones. And the SBOE did not seek updated textbooks.

The work groups&rsquo imperative was to reduce instructional time, not impose a political point of view. Eliminating the World War II Women Airforce Service Pilots and the Navajo Code Talkers from the standards, the work groups estimated, would lead to a 30-minute reduction in instructional time so would removing Billy Graham, Barry Goldwater, and Hillary Clinton. To consider which historical figures ought to be retained or eliminated, work groups drew up a rubric, awarding points based on an individual&rsquos impact and sphere of influence, and whether the figure represented a diverse perspective or culture. Helen Keller, who scored 7 out of 20, was eliminated to save 40 minutes of instructional time. Misty Matthews, a teacher from Round Rock, Texas, who served on one of the work groups, told the Dallas səhər xəbərləri that &ldquothere were hundreds of people&rdquo students had to learn about. &ldquoOur task was to simplify. . . . We tried to make it as objective as possible.&rdquo

While state curriculum teams have attracted criticism in the past, experts believe that the 2018 work groups operated in good faith.

While TEA curriculum teams have attracted criticism in the past for having an ideological bent or for lacking expertise in curriculum development, both Quinn and Gonzales believe that the 2018 work groups operated in good faith. &ldquoIn the streamlining process,&rdquo says Quinn, &ldquowe think the TEA did a really good job of making sure that these folks were actual educators&mdashcurriculum specialists who knew the field and how to teach. And frankly, . . . we saw really no problem with an effort to politicize the curriculum teams this time.&rdquo

But given the flaws of the 2010 standards, as well as some of the recommendations made by the work groups themselves, it was impossible for the 2018 streamlining process not to be interpreted politically. Many outside groups saw it as an opportunity to raise existing concerns about historical inaccuracies in the standards. Nearly 200 scholars, for example, signed a letter asking the SBOE to change standards that pertained to &ldquoissues of slavery, the Civil War, and the Civil Rights era.&rdquo Disability rights activists advocated that Hellen Keller be kept, and several local and national organizations protested what they perceived as a pro-Israel bias in the standards.

These types of recurring public controversies, write Lendol Calder and Tracy Steffes in &ldquoMeasuring College Learning in History,&rdquo a 2016 white paper issued by the Social Science Research Council, &ldquoshow that Americans continue to disagree&rdquo over the aims of history instruction, &ldquoespecially the key goals, content, and narratives to teach in K&ndash12 schools.&rdquo Increasingly, Calder and Steffes write, college-level instruction has shifted to emphasize &ldquohabits of mind of historical thinking.&rdquo But K&ndash12 education measures learning as &ldquostudents&rsquo ability to remember and reproduce an authorized, unchanging canon of important facts and stories.&rdquo (The AHA&rsquos History Discipline Core, meant to guide college curriculum, steers clear of outlining specific content that history students should know.)

What&rsquos happening in Texas, says Gonzales, is a &ldquoclassic content-versus-skills debate&rdquo&mdashteachers would like more class time focusing on teaching such skills as historical thinking, but there is little consensus on how to assess them. Content knowledge, conversely, is easily measured and therefore remains in place, despite its many flaws. Most teachers inevitably find themselves teaching to the test. But as Calder and Steffes write, &ldquoThe problem with including content knowledge as a goal for assessment is the question of hansı knowledge to test.&rdquo This is one reason why it has become impossible in Texas to separate politics from history education.

In November, after multiple public hearings and several amendments, the SBOE voted to streamline the standards. The revisions keep Keller, Clinton, and Moses, but continue to list sectionalism and states&rsquo rights as contributing causes of the Civil War. Those seeking better accuracy or a trimmer set of standards will have to wait until the next round of revisions, which are still five years down the road. If things are to change, both Quinn and Gonzales say, more historians should get involved in the process of setting standards at the state level. Academics, says Gonzales, aren&rsquot as involved in the process because often there&rsquos nothing in it for them to gain professionally.

For now, instead of seeking a greater shift to skills from content in the Texas curriculum, activists, academics, and teachers in the state continue to focus on making the standards more accurate. &ldquoI think streamlining is a good idea,&rdquo says Francis, adding that &ldquowe need a better integration of content and process.&rdquo Yet in a &ldquopost-truth&rdquo era where &ldquofacts are possibly matters of opinion,&rdquo he says, the need for accuracy in content ought to take precedence.

Kritika Agarwal is managing editor of Perspectives . She tweets @kritikaldesi. Perspectives thanks Julia Brookins, AHA special projects coordinator, and Elizabeth Lehfeldt, vice president of the AHA&rsquos Teaching Division, for their assistance with this story.

/>
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. Attribution must provide author name, article title, Perspectives on History, date of publication, and a link to this page. This license applies only to the article, not to text or images used here by permission.

The American Historical Association welcomes comments in the discussion area below, at AHA Communities, and in letters to the editor. Please read our commenting and letters policy before submitting.


Kitab Təsviri

History education, by nature, transmits an ‘official’ version of national identity. National identity is not a fixed entity, and controversy over history teaching is an essential part of the process of redefining and regenerating the nation. France and the United States have in particular experienced demographic and cultural shifts since the 1960s that have resulted in intense debates over national identity. This volume examines how each country’s national history is represented in primary schools’ social studies textbooks and curricula, and how they handle contemporary issues of ethnicity, diversity, gender, socio-economic inequality, and patriotism. By analyzing each country separately and comparatively, it demonstrates how various groups (including academics, politicians and citizen activists) have influenced education, and how the process of writing and rewriting history perpetuates a nation.

Drawing on empirical studies of the United States and France, this volume provides insight into broader nationalist processes and instructive principles for similar countries in the modern world.


Videoya baxın: Natiqlik məharətini artırmaq haqqında. Qabusnamə. Fəsil 7. Səsli kitab. Kitablarla İnkişaf Edək (Iyul 2022).


Şərhlər:

  1. Nakinos

    Məntiqli

  2. Gokul

    not required)

  3. Motega

    Bağışlayın, bu bənd yox .....

  4. Kienan

    Bu sualda köməyə görə təşəkkür edirik. men bunu bilmirdim.

  5. Breslin

    Bu mövzuda çoxlu məqalələrin yer aldığı saytı ziyarət etməyi məsləhət görürəm.

  6. Jahmal

    Wow, my sweets !!!!

  7. Devland

    Bu mövzuda bir çox məlumatı olan bir sayta getməyi məsləhət görürəm.



Mesaj yazmaq