Xəbərlər

Q və R ilə başlayan İnqilabçı Tədqiqat Kılavuzu - Tarix

Q və R ilə başlayan İnqilabçı Tədqiqat Kılavuzu - Tarix

Q və R ilə başlayan İş Təlimatı

.

Rüblük Qanun (1774) - Məcburi Qanunların bir hissəsində, bütün koloniyalardakı insanların İngilis əsgərlərini qidalandırmaq və yerləşdirmək məcburiyyətində olduqları ifadə edildi.

Kvebek Qanunu (1774) - Məcburi İşlərin bir hissəsi olaraq Kanada əyaləti Quebecin sərhədlərini daha da cənubda Ohio çayına qədər uzaddı. Parlament, koloniyaların cəzalandırılması üçün bu hərəkəti istifadə etmək niyyətində olmasa da, bir çox kolonist, Kanadaya on üç koloniyadan bir neçəsinin iddia etdiyi torpağı verdiyindən, bunu bir cəza növü hesab edirdi.

Qırmızı paltolar - Bu termin İngilis əsgərlərinə aid idi, çox vaxt alçaldıcı şəkildə. Qırmızı İngilis Ordusu formalarına görə onlara qırmızı palto deyilirdi. Eyni səbəbdən, bəzi vətənpərvərlər İngilis əsgərlərini ifadə etmək üçün "lobsterbacks" ifadəsini də istifadə etdilər.


Qadın Hüquqlarının Vidikasiyası Tədqiqat Bələdçisi

Mary Wollstonecraft Qadın hüquqlarının bərpası1792 -ci ildə nəşr olunan kitab, tez -tez Qərb feminizminin qurucu mətni və ya manifestidir. On doqquzuncu əsrdə yaşayan amerikalı feministlər, müəllifinə qurucu ana kimi hörmət edir, əsərlərini hər yerdə oxuyur və danışırdılar.

Wollstonecraft -ın ilk böyük əsəri, İnsan hüquqlarının doğrulanması (1790), cavab idi Fransadakı inqilab haqqında düşüncələr (1790) Edmund Burke tərəfindən. Burke, Fransız İnqilabı ilə bağlı darıxdırıcı dialoqa girən bir çox İngilis yazıçı və polemikistdən biri idi, lakin əsəri, vətəndaşların inqilab etmək üçün hökumətlərinə qarşı üsyan etməmələri lazım olduğunu düşündükləri üçün xüsusilə Wollstonecraft və Thomas Paine kimi insanları canlandırdı. onun ənənələri. Wollstonecraft, hüquqların ənənəyə, yalnız ağıl və rasionallığa söykənə bilməyəcəyini söylədi.

Onun Qadın hüquqlarının bərpası bu mövzuları davam etdirərək qadınlara tətbiq etdi. Cildini bu yaxınlarda Fransada Milli Assambleyada təhsil mövzusunda etdiyi çıxışında qadınların yalnız daxili işlər ilə məşğul olmağı və siyasi arenadan kənarda qalmağı təklif etdiyi Charles Maurice Talleyrand-Périgord-a həsr etdi.

Mətni yazarkən tələskən, əsəri nəşriyyatına təqdim edərkən mövzunu ədalətlə yerinə yetirmədiyindən narahat idi və əslində ikinci bir cild yazmağı planlaşdırdı, amma bunu heç vaxt dostu William Roscoe -yə yazdı: "Mən mövzuya ədalət göstərmədiyim üçün özümdən narazıyam. - Yalan təvazökarlıqdan şübhələnməyin - demək istəyirəm ki, özümə daha çox vaxt versəydim, sözün hər mənasında daha yaxşı bir kitab yaza bilərdim. Növbəti cildi çap etməyə başlamazdan əvvəl bitirmək niyyətindəyəm, çünki Şeytanın bir vərəqi yazmaq üçün gəlməsi xoş deyil ”.

Əsərin qəbulu baxımından, əksər tələbə və alimlər, ümumiyyətlə, düşmən rəylər aldıqlarını düşünürlər. Bu perspektiv son zamanlarda bir çox elmi məqalə və tərcümeyi -hal tərəfindən pozulmuşdur. R.M. Janesin mövzu ilə bağlı dərin məqaləsi daha mürəkkəb bir hekayədən bəhs edir: “Aparıcı araşdırmalarla təmsil olunan mütərəqqi intellektual dairələr intellektual bərabərlik, təhsilin yaxşılaşdırılması və davranış qaydalarının dəyişdirilməsi tələblərinə müsbət reaksiya verdilər. Qadınların siyasi iştirak tələbləri və ya qadınların sosial davranışlarında dəyişikliklər edilməsi tələbləri əsassız və absurd olaraq qəbul edildi. Yarım əsrdir qatarda olan dəyişikliklərə uyğun gələn sözügedən əsərlərin bu elementləri, daha kəskin sosial dəyişikliklərin istiqamətini göstərənlər təsdiqləndi, əksinə, inandırıcı şəkildə inqilabçı və uzaqgörən kimi qeyd edildi, əgər ümumiyyətlə görüldüsə. ” Mühafizəkar bir nəşrin bir araşdırması istisna olmaqla, bütün erkən fikirlər əsasən müsbət idi. Bir çox rəyçi diqqət mərkəzindədir Vindikasiya bir təhsil yolu olaraq və bunu bəyənərək qeyd etdi. Siyasi narahatlıqlar həm liberallar, həm də mühafizəkarlar tərəfindən nəzərə alınmadı. Mühafizəkar nəşr Tənqidi baxış Wollstonecraft -ın yazmasının siyasi təsirləri haqqında ən çox məlumatlı olduğunu göstərdi.

Əsərin sonrakı düşmənçiliyi, ərinin həyatı haqqında nəşr etdiyi xatirələri və XVIII əsrin ənənəvi əxlaqına tez-tez məhəl qoymaması nəticəsində Wollstonecraftın nüfuzunun itirilməsi ilə əlaqədardır. Onun nüfuzu hələ 19 -cu əsrdə və 20 -ci əsrin əvvəllərində problemli idi, lakin o vaxtdan bəri nəzəriyyələrinin və fikirlərinin təhlilinə daha az ehtiyac duyuldu. Həqiqətən də Qadın hüquqlarının bərpası qadın tarixi və feminizmi, siyasi elmlər və 18 -ci əsrin tarixi və ağıl dövrü üzrə universitet kurslarında əsas dayaq olaraq dayanır. Bu mətn Qərb kanonunda ən təsirli gediş nöqtələrindən birinə çevrildi.


Evdə təhsil tarixi

Tarixə fərqli kurikulumlarla fərqli yanaşılır. Bir gün bununla əlaqədar bəzi məlumatlar daxil edəcəyəm, amma hələlik bunu deyəcəyəm: Əgər uşaqlarınız test edilməli və testlər tarixə daxil edilməlidirsə, yerli məktəb sisteminizlə eyni yolu seçməlisiniz, əks halda övladlarınıza tarix öyrətmək üçün necə gedəcəyinizi seçməkdə sərbəst olacaq.

Formalar

Tarix bölməsində hazırda çox şey yoxdur. Bəzi oxu cədvəllərim, çap edilə bilən formalarım, prezidentlərin şəkilləri, xəritələr və bəzi kitab təkliflərim var.

Kitab Siyahıları

Aşağıdakı səhifələr Dünya Uşaq Tarixi üçün bir cədvəl kimi təsvir edilsə də, Dünya Uşaq Tarixindən istifadə etməsəniz də hələ də təklif olunan kitablara baxa bilərsiniz.

Cədvəllər

Cədvəlləri oxumaq üçün kitab şəklini vurun.

Bəzi kitablar

Uşaqlarımla birlikdə Christian Liberty Press tərəfindən nəşr olunan tarix kitablarını oxumaqdan zövq alırıq. Onlardan bir neçəsini istifadə etdik. Kitabların siyahısı və onları almaq üçün bir yer. Bütün bağlantılar ChristianBook -un onlayn mağazasına gedir.

  • Kiçik Zəvvarlar Tarixi Uşaq Bağçası sinifləri 1/2
    Yaradılışla başlayan tarixə coğrafiya dərsləri və rəngli şəkillər daxildir. Müəllim üçün dərslik mövcuddur
  • The American People & amp Nation sinifləri k-3 [vətənpərvərlik]
    Allahın Amerikaya xeyir -duasını vurğulayan bir iş mətni. Boyama, nöqtə nöqtəsi və boşluğu doldurmaq kimi fəaliyyətlər daxildir.
  • Tanrı altındakı millətimiz 2/3 siniflərdir
    Yaradılması və hökuməti nəzərdən keçirir. Amerika kəşfiyyatı və inqilabi müharibə də bu kitabda yer alıb.
  • Uşaqlar üçün tarix hekayələri 3/4 siniflər
    Dünya və ABŞ tarixində tarixi şəxsiyyətlər və hadisələr haqqında hekayələr. Böyük çap, 250 səhifəlik oxucu.
  • Zəvvarların hekayələri 4/5 siniflər
    Əslində Margaret Humphrey tərəfindən yazılan bu hekayələr hamısı zəvvarlar, etdikləri (iplik, şam istehsalı, toxuculuq.) Və çətinlikləri ilə bağlıdır.
  • Hekayə İxtiralar ikinci nəşri, 4-6 siniflər
    280 səhifə, ixtiraçıların tərcümeyi -halları və ixtiralarının hekayəsi. (1600-1980 -ci illər)
  • Amerika Uşaq Hekayəsi, İkinci Nəşr: 4-5-ci siniflər
    Amerika haqqında çox gözəl hekayələr
  • Amerika tarixini araşdırmaq 5/6 sinif
    Amerika tarixində bir çox tərcümeyi -hal və hadisələrin hekayələri.
  • Konstitusiyanın Hekayəsi: İkinci nəşr 8+ sinif
    301 səhifə, Amerika Tarixi, Konstitusiya
  • Mədəniyyət axınları, Cild 1, 9-12 siniflər
    Xristian baxımından yaradılışdan 1620 -ci ilə qədər dünya tarixi
  • Mədəniyyət axınları, 2-ci cild 9-12
    Bu, birincinin qaldığı yeri götürür.

Ən çox sevdiyimiz tarix dərslikləri Bob Jones University Press tərəfindən nəşr olunur. Bu bağlantılar tələbə mətni üçündür. Bütün dəsti istəyirsinizsə, bir ev məktəbi paketi var. CBD ilə əlaqəlidir


Q və R ilə başlayan İnqilabçı Tədqiqat Kılavuzu - Tarix

Alexis de Tocqueville, Amerikada demokratiya (1835)

Fred Inglis, Zalım Sülh: Gündəlik Həyat və Soyuq Müharibə (1991)

Soyuq müharibənin mənşəyini açmaq o qədər də çətin deyil. Bu mənşələr o qədər də mürəkkəb deyil. Burada qərbdə soyuq müharibənin bütün məsuliyyətini Sovet İttifaqının çiyinlərinə yükləmək meylimiz var - düşünürəm ki, qeyri -adi deyil. Beləliklə, bu cavabı formalaşdıran bir neçə hadisə oldu. Məsələn, Ana Rusiya çarını devirdi, inqilab etdi, Sovet İttifaqı oldu, Lenin altında birləşdi və kommunizm adlı bir ideoloji quruluş yaratdı, ABŞ yalnız qorxu və qorxu ilə reaksiya verə bilərdi. Hökumət, demokratiya və sənaye kapitalizminə qarşı bu qədər tənqidi olaraq iqtisadi və siyasi prinsiplərə malik bir ölkənin mövcud ola biləcəyi sadə həqiqəti qəbul edə bilməzdi.

1919 və ya 1920 -ci ilə qədər Qırmızı Qorxu Amerika reallığına çevrildi. Anarxistlər, sosialistlər və kommunistlər ictimai rəy və repressiyalar və hətta fiziki güclə manipulyasiya etməklə açıq şəkildə geri çəkilməyə məcbur oldular. ABŞ -da sosializm və ya kommunizm sadəcə mümkünsüz bir şeydir - Amerika zövqləri üçün çox Avropadır. Həmişə olub və ola da bilər. Doğrudur, bu ölkədə 1917 -ci ildən çox əvvəl sosialistlər və kommunistlər var idi. Onlar bu gün də var, amma əsasən heç bir söz eşitmədiyimiz tərəfdarların kiçik cibləri kimi. Amerikalılar inqilabdan qorxurlar. Amerikalılar dəyişiklikdən qorxur - real, əsas sosial, iqtisadi və siyasi dəyişikliklər. Amerikalıları əslində qorxudan şey, inqilab yolu ilə dəyişmək istəyən mühacirlərdir. Yenə də çox Avropa. Bu bir tarixi olan bir münasibətdir və düşünürəm ki, 1840 -cı illərin sonu və 50 -ci illərin sonlarında ABŞ -ın atmosferini öyrənsəniz bunun səbəbini anlayacaqsınız. 1848 -ci ildə əksər Avropa hökumətləri soldan hücuma məruz qaldı. Və bu şəxslərin bir çoxu siyasi təzyiqlərdən xilas olmaq üçün bu ölkəyə gələndə özləri ilə inqilab fikirlərini - qırmızı fikirləri gətirdilər.

Fransız İnqilabı - və ya Fransız İnqilabı miqyasında bir şey - bu ölkədə heç vaxt baş verə bilməzdi. Radikalizm, əsl liberalizm, inqilabi bir düşüncə çərçivəsi, Amerika torpaqlarında mümkün olmayan bir şeydir. Son iki əsrdə Amerika fərqli fikir və ya radikalizmi nəzərdən keçirin. Tezliklə, müstəqil düşüncənin və ya birbaşa tənqidin ən çox klub və ya çubuqla qarşılaşdığı nümunələrlə dolu bir tarix olduğunu görəcəksiniz. Birləşmiş Ştatlarda mənalı fikir ayrılığı gücsüz bir qüvvədir. Bu fərqli fikir istər yerli, istərsə də xaricdən idxal olunsa da, nəticələr demək olar ki, həmişə eyni olub. Bu gün bu ölkədə fikir ayrılığı haqqında danışarkən, bəlkə də əsl müxalifətdənsə, icazə verilən müxalifətdən danışmaq daha yaxşıdır.

Soyuq müharibənin daha dərhal və maddi səbəblərinə müraciət edərkən, İkinci Dünya Müharibəsinin özündən başlamalıyıq. 25 iyul 1945 -ci ildə, Almaniyanın təslim olmasından iki ay sonra Böyük Üçlük - Winston Churchill, Joseph Stalin və Harry Truman Almaniyanın taleyini müzakirə etmək üçün POTSDAM -da görüşdülər. 1945 -ci ilə qədər Stalin veteran inqilabçı idi, təxminən iyirmi ildir Sovet hakimiyyəti və hakimiyyəti cilovunu əlində saxlayan bir adam idi. Digər tərəfdən Truman, cəmi üç ay prezident idi. 1918 və 1919 -cu illərdə Versalda olduğu kimi, Potsdamdakı əsas məsələ də təzminatlar idi. Sovet İttifaqı, gözlənildiyi kimi, Almaniya sənayesindən istifadə edərək, məhv olmaq üzrə olan iqtisadiyyatını yenidən qurmaq istəyirdi. Amerika Birləşmiş Ştatları Almaniyanı yenidən qurmağın bütün xərclərini ödəmək məcburiyyətində qaldı və bu da Sovet İttifaqının yenidən qurulmasına kömək etdi. Beləliklə, bütün müzakirələr bitdikdən sonra bir kompromis əldə edildi və Almaniya dörd işğal olunmuş bölgəyə bölündü. İngiltərə, Fransa və ABŞ Qərbi Almaniyanın bir hissəsini, Sovet İttifaqı Şərqi Almaniyanı işğal edəcəkdi.

Potsdamda və önümüzdəki iki ildə əsas məsələ Avropanı kimin idarə edəcəyi idi. İngiltərənin də şansı var idi, Fransa və Almaniya da. İndi növbə Rusiya idi? Yoxsa bəlkə də ABŞ? Avropanın niyə ilk növbədə nəzarət altına alınması lazım olduğunu çox az adam soruşdu, amma sonunda hər kəs başqa bir müharibədən qaçmaq istədi. Rusiya Polşanı istəyirdi. Hamı Polşa istəyirdi. Ancaq xüsusilə Rusiya. Tarixən Polşa həmişə Rusiyaya hücum etmək üçün lazım olan əsas dövlət olub. Amerika Birləşmiş Ştatları, Woodrow Wilson'un DÖRD POINT PLANINDA elan edilmiş öz müqəddəratını təyin etmə prinsiplərini müdafiə etdi. Wilson üçün millətlərin öz idarəetmə formasını seçmək hüququ olmalıdır. Əlbəttə ki, Wilson həqiqətən Amerikanı "dünyanı demokratiya üçün təhlükəsiz etmək" taleyi demək istədi.

Sovetlər bu tələbi qəbuledilməz hesab etdilər, çünki Birləşmiş Ştatların hansı millətlərin hansı xüsusi bir hökumət formasına keçməli olduğunu müəyyənləşdirməkdə çox ağır bir iş gördüyünü göstərdi. Buna cavab olaraq Stalin, heç bir söz itirmədən Uinston Çörçillin Dəmir Pərdə adlandırdıqlarını yaratmağa davam etdi. Churchill üçün:

Baltikyanı Stettindən Adriatikdəki Triestə qədər qitənin hər tərəfinə dəmir pərdə enmişdir. Bu xəttin arxasında mərkəzi və şərqi Avropanın qədim dövlətlərinin bütün paytaxtları - Varşava, Berlin, Praqa, Vyana, Budapeşt, Belqrad, Buxarest və Sofiya yerləşir. Müharibə əsnasında rus dostlarımız və müttəfiqlərimiz haqqında gördüklərimdən əminəm ki, onların gücləri qədər heyran olduqları və hərbi zəiflikdən daha az hörmət etdikləri heç nə yoxdur.

1946 -cı ilə qədər Amerika Birləşmiş Ştatları və İngiltərə bütün Almaniyanı qərb hakimiyyəti altında birləşdirmək üçün hər cür səy göstərirdi. Sovet İttifaqı buna cavab olaraq 1946 və 1947 -ci illərdə Avropanı ələ keçirərək peyk dövlətləri yaratdı. Polşa, Macarıstan, Rumıniya və Bolqarıstanda bir -bir Moskvaya sadiq kommunist hökumətləri quruldu. Stalin Avropanın yarısına hakim olmaq üçün Sovet kommunizmindən istifadə etdi. Stalinin bunu niyə etdiyini başa düşmək olmur. Şərqi Avropada başlayan beynəlxalq bir kommunist hərəkatı qurmağa çalışırdı? Yoxsa sadəcə ABŞ və ya müttəfiqlərin müdaxiləsindən öz sərhədlərini qorumağa çalışırdı? Çərşənbə 1948 -ci ilin martında gəldi. Çexoslovakiyadakı kommunist çevriliş demokratik bir hökuməti devirdi və Sovet İttifaqı Mərkəzi Avropada möhkəmləndi.

İkinci Dünya Müharibəsinin təcrübəsini nəzərə alsaq, Avropanın bu bölgüsü bəlkə də qaçılmaz idi. Hər iki tərəf də əsgərlərinin azad edilməsinə kömək etdiyi sahələrdə dəyərlərinin və iqtisadi və siyasi sistemlərinin üstünlük təşkil etməsini istədi. Hər iki tərəf bu yeni təsir sahələrini qəbul etsəydi, heç vaxt soyuq müharibə baş verməzdi. Ancaq Qərbi Avropa və ABŞ millətləri hələ də Hitleri düşündülər və tezliklə Stalini oxşar bir təhlükə olaraq görməyə başladılar.

1945-ci ilin yazının sonunda İkinci Dünya Müharibəsinin sona çatması ilə Amerika Birləşmiş Ştatları Sovet iqtisadiyyatının demək olar ki, dağılmaq vəziyyətində olduğunu bilirdi. Sovet İttifaqı təkcə müharibə zamanı ən azı 20 milyon, bəlkə də Stalinin onillik təmizləmə sınaqlarından 20-30 milyon can itirmişdi. Otuz min fabrik və qırx min mil dəmir yolu relsləri dağıdılmışdı. Stalinin beş illik planlarla vəd etdiyi və xalqına çatdırdığı bütün sənayeləşmə itirildi. Truman bunu anladı və ABŞ -ın daha güclü bazarlıq mövqeyində olduğuna inandı. Sovetlərin çox ehtiyac duyulan iqtisadi yardım üçün ABŞ-a gəlməli olduğunu təxmin etdi. Hələ 1945 -ci ilin yanvarında, FDR artıq Sovetdən altı milyard dollarlıq kredit istəyini rədd etmişdi. Lend-Lease daha effektiv olmadığını sübut etdi. 1945-ci ilin yazında Konqres, Lend-Lease-in Rusiyada müharibədən sonrakı hər hansı bir yenidənqurma işinə icazə verməyəcəkləri ilə razılaşdı. Bu açıq-aşkar 1941-ci il Lend-Lease Aktına görə siyasətdə böyük bir dəyişiklik idi, Amerika Birləşmiş Ştatları Sovetlərə təxminən 15.000 təyyarə, 7000 tank, 52.000 cip və təxminən 400.000 yük maşını da daxil olmaqla çox miqdarda müharibə materialı göndərmişdi.

1945 -ci ilin bütün bu soyuq müharibə problemlərinə kölgə salan atom bombası idi. Avqustun əvvəlində Xirosima və Naqasakidə istifadə edilən yeni silah, tamamilə yeni bir problem kateqoriyası təqdim etdi. Hətta dost millətlər də problemlərini həll etməkdə çətinlik çəkərdilər - 1945 -ci ildə Amerika və Sovet işlərinin vəziyyətini nəzərə alsaq, vəziyyət müsbət partlayıcı idi. Bombanın erkən tarixi maraqlıdır. Almanların V1 və V2 raketləri ilə Müttəfiqlərin hər hansı bir inkişafından çox əvvəl olduğunu düşünmək olardı. Ancaq Hitler və Nasistlər sayəsində 1930 -cu illərin əvvəllərindən etibarən Almaniyanın ən böyük elmi zehinlərinin davamlı bir köçü oldu. İngiltərədəki Kembricə və ya ABŞ -a gəldilər. Albert Einstein (1879-1955), Max Planck (1858-1947), Werner Heisenberg (1901-1976) nüvə parçalanmasının dayandığı yeni fizikaya öncülük etmişlər. Macar Leo Szilard (1898-1964) və Danimarkalı alim Niels Bohr (1885-1962) müharibədən əvvəl Almaniyada uranın parçalanması üzərində çalışmışdılar, amma onlar da oradan ayrılmışdılar. 1939-cu ilin avqustunda Eynşteyn FDR-ə məktub yazaraq, almanların özləri hazırlamadan yeni bir super silah üzərində işə başlamağın vacibliyini bildirdi.

Kembricdəki Cavendish Laboratoriyası İngiltərənin ən əhəmiyyətli araşdırma mərkəzi oldu. Ernest Rutherford (1871-1937) ilk dəfə 1919-cu ildə atom parçalanmasına nail oldu və James Chadwick (1891-1974) 1932-ci ildə neytronu təyin etdi. İlk zəncirvari reaksiya uran parçalanması 1942-ci ildə Çikaqo Universitetində əldə edildi. Tennessi ştatının Oak Ridge şəhərində tikilmiş nəhəng nüvə stansiyası böyük miqdarda parçalana bilən material istehsal etdi. J. Robert Oppenheimerin (1904-1967) rəhbərliyi altında əsl silah inkişafı Nyu Meksikodakı Los Alamosda baş verdi.

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Ruzvelt və Çörçill müharibənin sonunda nüvə silahı yarışını təmin edəcək bir siyasət yürüdülər. Yenə də Stalin Manhattan Layihəsi haqqında məlumat aldı və 1943 -cü ilə qədər Sovet bombasının hazırlanmasına başlamışdı. Xirosima və Naqaskinin məhv edilməsindən və Yaponiyanın sonradan təslim olmasından sonra Amerika Birləşmiş Ştatları parçalana bilən bütün materialları, bitkiləri və bombaları beynəlxalq tənzimləmə agentliyinə təhvil verməyə əsaslanan tərksilah planı hazırladı. Sovetlər bütün parçalana bilən materialların istehsalına ümumi qadağadan başqa heç nə nəzərdə tutmayan öz planları ilə tez cavab verdilər. Əlavə etdilər ki, bütün mövcud bombalar məhv ediləcək. Nüvə silahları üzərində inhisarını qorumaq istəyən Amerika Birləşmiş Ştatları müstəqil bir təşkilat tərəfindən tənzimləmə və yoxlamaya davam etdi. Lakin sovetlər Birləşmiş Ştatların hər hansı bir üstünlüyünü zərərsizləşdirmək ümidi ilə dərhal silahsızlanmaqda israr etdilər. Nəhayət bir razılaşma əldə edildi və tərəflər fikir ayrılığına gəldilər.

Soyuq müharibənin başqa bir səbəbi, Amerika Birləşmiş Ştatları-Sovet münasibətlərində nisbətən yeni bir inkişaf ətrafında baş verdi.1946 -cı ilin əvvəlində, Truman, yalnız dəmir yumruq və güclü bir dil bilən Sovetlərə uşaq baxmağı qərara aldı. & Quot; Stalin fevral ayında Sovet kommunizmi ilə qərb demokratiyası arasındakı əsas uyğunsuzluğu vurğulayaraq yeni bir sərtliyin açılışını etdi. xətt siyasəti. Əsəbiləşən Vaşinqton "Uzun Telegram" kimi tanınan vacib bir sənəddə məna tapdı. 1946 -cı ildə Sovet mütəxəssisi Corc Kennan Moskvadan Vaşinqtona 8000 sözlük teleqram göndərdi. Kennan, Rusiyanı yaxşı tanıyan bir xarici xidmət zabiti idi. Tarixini, mədəniyyətini və dilini anladı. Kennan kommunist zehniyyətini belə izah etdi. Sovetlərin qərbə düşmənçiliyi onların qanlı diktaturasını qanuniləşdirmək ehtiyacından qaynaqlanır - buna görə də kommunizmin heyvan kapitalizmi üzərində qaçılmaz qələbəsinə inanmalıdırlar. Sovetlər, Kennan sözünə davam edərək, sistemlərini genişləndirmək üçün hər fürsətdən istifadə edəcəklərini və buna görə də harmoniya və əməkdaşlıq siyasətinə çevrilə bilmədiklərini və etməyəcəklərini söylədilər. Kennana görə Rusiyanın siyasəti belə idi:

Sovet yolunda dura biləcək ayrı -ayrı hökumətləri məhv etmək üçün böyük qərb dövlətlərinin ümumi və strateji potensialını pozmaq, böyük Qərb dövlətlərini bir -birinə qarşı qoymaq üçün mümkün olan hər şeyi etmək.

Lakin Sovetlər, tərəflərində bir tarixin olduğuna inandıqları üçün - Marksın materialist tarix anlayışının başa düşdüyü kimi tarix - kommunistlər tələsmirdilər və böyük müharibə riski daşımayacaqlar. Qətiyyətlə qarşılaşan Kennan davam etdi, Sovetlər geri çəkiləcək. Nəhayət jurnalda & quotSOVET CONDUCT KAYNAĞLARI & quot olaraq nəşr olundu Xarici işlər və & quotX tərəfindən imzalanan Kennanın müşahidələri tez bir zamanda Vaşinqtona öz sərt xəttini verdi və önümüzdəki otuz il ərzində Amerikanın xarici siyasəti bir sözlə ifadə edilə bilər: məhdudlaşdırma. Sovet ambisiyalarını sakitləşdirmək üçün Birləşmiş Ştatlar cilovlanma adı altında müdaxilə yoluna başlamalı idi.

Soyuq müharibənin erkən mərhələlərində ABŞ-Sovet münasibətlərinin gələcəyini formalaşdırmağa kömək edən digər iki inzibati siyasət var idi. Qərbi Avropa Kommunist partiyalarının əksəriyyəti İkinci Dünya Müharibəsindən dərhal sonrakı illərdə zirvədə idi. Məsələn, Fransa Kommunist Partiyası 1946 -cı ilin noyabrında keçirilən seçkilərdə demək olar ki, 30% səs topladı. Yunanıstanda Yuqoslaviyadan, Bolqarıstandan və Albaniyadan gətirilən kommunist partizanları Yunanıstanın ilhamsız hökuməti üçün təhlükə yaradırdı. Yunan kommunistləri 1944 -cü ilin sonunda, kütləvi qırğın taktikaları yunanların əksəriyyətini söndürdükdə hakimiyyəti ələ keçirməyə çalışdılar. Lakin kommunistlər Stalinin deyil, Titonun köməkliyi ilə geri çəkildi. 1946 -cı ildə iqtisadi böhran fonunda Yunanıstanda vətəndaş müharibəsi başladı. 1947 -ci ilin yanvarına qədər İngilislər ABŞ -a Yunanıstana və ya Türkiyəyə iqtisadi yardım göstərə bilməyəcəklərini bildirdilər. İngiltərənin geri çəkilməsindən Sovet İttifaqının məsul olduğuna inanan ABŞ, yardım təmin etmə rolunu öz üzərinə götürmək məcburiyyətində qaldı. 12 Mart 1947 -ci il tarixli TRUMAN DÖKTÜNÜ, kommunizmə qarşı ümumi bir müharibə kontekstində Yunanıstan və Türkiyəyə yardım elan etdi. 400 milyon dollar məbləğində yardım Nümayəndələr Palatası və Senat tərəfindən üçdən bir fərqlə təsdiqləndi. Truman Doktrinası bir çox cəhətdən Amerika Birləşmiş Ştatları ilə Sovet İttifaqı arasında soyuq müharibənin rəsmi elan edilməsini qeyd etdi - eyni zamanda ABŞ -ın məhdudlaşdırma ilə bağlı mövqeyini möhkəmləndirdi.

Sovetlər Truman Doktrinasının "iki rəqib dünya" fikrini qəbul etdilər. Marksist-Leninist iki düşmən düşərgəsinə bölünmüş bir dünya-biri kapitalist, digəri kommunist anlayışı ilə birlikdə getdi. Stalin üçün tarixi inkişaf qanunları ilə müəyyən edilən son sinif mübarizəsi müəyyən Sovet qələbəsi deməkdir.

May ayında Amerikanın iki böyük emalatxananı yenidən qurma qərarı gəldi, Almaniya və Yaponiya. İyunun 5 -də Dövlət Katibi George C. Marshall ABŞ -ın Sovetlərə qarşı mövqeyini daha da sərtləşdirəcək HARVARD -da bir çıxış etdi. Marshall, işləyən bir iqtisadiyyatı necə dirçəltmək barədə razılığa gələ bilsələr, bütün Avropa xalqlarına geniş bir yardım sxemi təklif etdi, & quot; icazə verə bilərik & quot; & quot; institutların mövcud ola biləcəyi siyasi və sosial şəraitin yaranması & quot; Marshallın düşündüyü qurumlar - Avropada deyil, Atlantik boyunca qüvvələr tərəfindən idarə olunan sərbəst bazar iqtisadiyyatı. Marshall hətta Sovetləri planına daxil etdi. Ancaq ertəsi ay Parisdəki bir görüşdə, Sovetlər Marshall Planına çıxaraq cavablarını verdilər. Nə Rusiya, nə də peyk dövlətləri bu təklifi qəbul etməyəcək. Bu arada, Marshall Planı ABŞ dollarını Avropaya nəql edərkən, Qərbi Almaniyanın iqtisadi bərpası ümumi bir Avropa canlanmasına səbəb oldu. Sovetlər bu inkişafa Şərqi Avropa xalqlarını Amerikanın təsir dairəsinə çəkmək üçün kapitalist bir plan kimi baxırdılar.

1947, erkən soyuq müharibə tarixində həlledici bir il oldu. Azad dünyanın qüvvələri, Sovet təcavüzünə müqavimət göstərmək, qeyri-kommunist dünyanın müdafiəsini gücləndirmək və Amerika Birləşmiş Ştatlarının böyük köməyi ilə Avropa iqtisadiyyatının bərpası problemini həll etmək üçün toplaşdıqları görünürdü. Bu yardım 1951 -ci ildən əvvəl 20 milyard dollara çatdı.

1949 -cu ildə Şimali Atlantika Müqaviləsi Təşkilatının və ya NATO -nun yaradılması ilə Sovetlərin mühasirəyə alınması məsələsi də həll edildi. NATO kimi bir şey ideyası, Avropanın yenidən Sovet təcavüzünə uğraması qorxusundan irəli gəldi. Hitler hələ də hamının ağlında idi. Hitler ölsə də, bəlkə də Stalinə növbəti təcavüzkar kimi baxılırdı? Stalinin dünya hökmranlığına cəhənnəm bağı olub-olmamasından asılı olmayaraq, buradakı məqam onun Hitler qəlibində təcavüzkar kimi qəbul edilməsidir. Qərbi Avropa, yavaş iqtisadi canlanma prosesinə başlayarkən hər hansı bir təcavüzdən qorunacaqlarına dair ABŞ -dan müəyyən bir zəmanətə ehtiyac duydu.

İngiltərə, Fransa və Benilüks ölkələri (Belçika, Hollandiya və Lüksemburq) topun yuvarlanması üçün 1948 -ci ilin martında Western Union quraraq NATO -ya çevriləcək təşkilatın təşəbbüskarı oldular. NATO -nun yaradılmasında əsas güc, şübhələndiyiniz kimi Truman yox, İngiltərənin xarici işlər naziri Ernest Bevin idi. 1949 -cu ilin yanvar ayına qədər Truman, nəticədə ABŞ, Kanada və on Avropa xalqını əhatə edəcək daha geniş bir müqavilə bağlamağa çağırdı. Şimali Atlantika Müqaviləsi 4 aprel 1949 -cu ildə imzalanmışdır. NATO, Avropanı sovet təcavüzündən qorumaq və demokratiya, fərdi azadlıq və qanunun aliliyi. & quot; Müqavilənin iki əsas xüsusiyyəti var idi. Birincisi, ABŞ Avropanı qorumaq və müdafiə etmək üçün möhkəm bir öhdəlik götürdü. Müqavilədə göstərildiyi kimi, bir nəfərə qarşı edilən silahlı hücum hamıya qarşı bir hücum sayılacaqdır. 1950-ci ildə Truman, Dwight D. Eisenhower'i (1890-1969) NATO qüvvələrinin Ali Komandanı olaraq seçdi. NATO qüvvələrinin nüvəsi olaraq xidmət etmək üçün Avropada ABŞ -ın dörd diviziyası yerləşirdi.

Amerika ictimaiyyəti NATO -nu qəbul etdi, çünki dünya işlərində iştirak etmək və Sovet hakimiyyətinə daha dolayı yolla qarşı çıxmaq üçün bir yol təklif etdi. Amerikalılar artıq dünya təhlükəsizliyinin Birləşmiş Millətlər Təşkilatı vasitəsi ilə - Birinci Dünya Müharibəsinin məhsulu olacağına inanmırdılar, amma yenə də ideoloji bazaya malik bir növ kollektiv təhlükəsizlik ideyalarına sadiq qaldılar. Atlantik xalqlarının həm ortaq maraqlara, həm də demokratiyaya və sənaye kapitalizminə ümumi bir bağlılığa sahib olduqları söylənirdi. Qərbi Avropa üçün NATO, iqtisadi geriləmənin baş verə biləcəyi bir təhlükəsizlik sığınacağı təmin etdi. NATO bir mənada Marshall Planının siyasi tərəfdaşı idi. Amerika Birləşmiş Ştatları üçün NATO, Birləşmiş Ştatların artıq Avropa işlərindən təcrid oluna bilməyəcəyini ifadə etdi. Həqiqətən də NATO, Avropa işlərinin indi də Amerikanın işi olduğunu nəzərdə tuturdu.

NATO -nun görünən üstünlüklərinə baxmayaraq, əvvəldən problemlər var idi. Nə İngiltərə, nə də Fransa bir neçə il ərzində hərbi güc baxımından çox şey təmin etmədi. Fransa, xüsusən Hind -Çin və Əlcəzairdə, xaricdə çox ağır iş gördü. İngilislər İmperatorluğunun daha çox ərazisini itirməyin ortasında idilər. NATO -da Qərbi Almaniyanın hərbi iştirakı heç bir şey deyildi. Beləliklə, NATO -nun arxasındakı bütün əzələləri təmin edən ABŞ idi. Açıqca fərqli vaxtlarda həm avropalıları, həm də amerikalıları narahat edən qeyri -bərabər bir ortaqlıq idi. Ancaq son nəticədə, ən azından 1940 -cı illərin sonu və 50 -ci illərin əvvəlləri kontekstində, NATO -nun nəzarətindəki quru qüvvələri deyil, Amerikanın nüvə çətiri hər hansı bir sovet cazibəsinə qarşı caydırıcı rol oynadı. Məlum oldu ki, Eisenhower on il ərzində ikinci dəfə on minlərlə Amerika GI ilə Avropaya qayıtdı, bu dəfə İkinci Dünya Müharibəsinin düşmənini keçmiş Müttəfiqlərindən birinə qarşı qorumaq üçün. Bu quruluş davam edərkən, NATO qüvvələri Rusiya quru qüvvələri tərəfindən dəfələrlə çox idi. Ancaq Avropanın ruhunu qoruyan və bəlkə də Avropaya silahlı hücum etmək niyyətində olmayan Sovetləri caydıran şey, belə bir hücumun, böyük qaynaqları olan ABŞ -ı müharibəyə gətirəcəyinə əminlik idi.

NATO -da təcəssüm olunan qərb ittifaqı, soyuq müharibəni genişləndirmək təsiri bağışladı. Tarixçilər çox razıdırlar. NATO, Qərb dünyasının Sovet təcavüzü kimi qəbul etdiklərinə həddindən artıq reaksiyası ilə yaradıldı. Bir daha hamının ağlına Hitler gəldi. Amma Stalin Hitler deyildi. Üstəlik, sovetlər nasist deyildi. Və sonunda Qərbi Avropanı işğal etmək üçün Sovet planının çox az dəlili var idi. NATO -nun etdiyi bütün işlər Sovetlərin Qərb qorxularını gücləndirmək və beynəlxalq gərginliyi daha da artırmaq idi.

ABŞ və Sovet İttifaqı arasındakı rəqabət 1940 -cı illərin sonu və 50 -ci illərə qədər artdıqca, hər iki ölkə hərbi qüvvələrini yenidən qurmağa başladı. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Amerika liderləri orduda islahatlar aparmaq niyyətində idilər. Siyasətçilərin iki əsas məqsədi var idi. Birincisi, Pearl Harbordan sonra silahlı qüvvələr vahid bir sistemə birləşdirilməli idi. Belə birləşmə siyasətini soyuq müharibənin özü tələb edirdi. İkincisi, bütün hərbi strategiyanı koordinasiya etmək üçün tamamilə yeni qurumlara ehtiyac var idi. 1947 -ci ildə Konqres Milli Təhlükəsizlik Qanunu yaradaraq hər iki məsələni həll etdi. Bu Qanunun nəticələri bu gün hamımıza tanış olmalıdır, çünki tanıdığımız qurumları təsadüfən qəbul edir. Qanun əvvəlcə ordu, donanma və hava qüvvələri üzərində təşkilatlanma prinsipi olaraq xidmət edəcək bir Müdafiə Nazirliyi yaratdı. İkincisi, Qanunla Milli Təhlükəsizlik Şurası yaradıldı. Və nəhayət, Qanun bütün kəşfiyyatdan məsul olan Mərkəzi Kəşfiyyat İdarəsini və ya CIA -ı yaratdı.

1949 -cu ildə Amerika hərbi planlaşdırıcıları olduqca dərin bir şok aldı: Sovetlər yeni bir atom bombası partlatmağı bacardılar. Bomba, uran 235 ilə qarışıq olan plutonyum 239 -un parçalanması nəticəsində yaranan parçalanma bombası idi. Ancaq bu vaxta qədər nüvə texnologiyası o qədər inkişaf etmişdi ki, Xirosimanı düzəldən kimi bu cür bomba altı kimi köhnəlmişdi. -atıcı. H-bombasının və ya hidrogen bombasının Birləşmiş Ştatlarda ilk partlaması 1952-ci ildə baş verdi. Sovetlər oxşar termonüvə cihazının partladığını gələn ilin avqustunda elan etdilər. Hidrogen ağır izotoplarının həddindən artıq temperaturda birləşməsinin məhsulu olan bu qaynaşma bombası, A bombasından qat-qat güclüdür. Əslində, zəncirvari reaksiya ilə işlədiyi üçün ölçüsünün yeganə həddi onu daşıyan təyyarənin ölçüsü ilə müəyyən edilir. Bir bombardmançı 100 meqavatlıq bomba daşıya bilər. On beş dəqiqədən az bir müddətdə 80.000 nəfəri öldürən Xirosima bombası, 100 meqatonluq bomba qədər təxminən 1/700 qədər böyük idi. H-bombası ən çox yayılmış elementlərdən birindən hazırlandığı üçün planeti bir neçə dəfə məhv etmək üçün kifayət qədər bomba hazırlana bilər.

Əlbəttə, kim bunu etmək istərdi? Bu, nüvə müharibəsi üçün bəlkə də ən təhlükəli dövr idi. Uzun mənzilli nüvə silahlarının sayında və növlərində böyük artım, nə ABŞ -ın, nə də Sovet İttifaqının termonüvə müharibəsinin fəlakətlərindən xilas ola biləcəyinə ümid edə bilməzdi. Əlbəttə ki, istehsal olunan çox sayda nüvə başlığı əslində çıxılmaz vəziyyətə düşdü və bu, hər kəs üçün yaxşı oldu. Dünyanın taleyinin iki super gücün əlində olduğunu düşünəndə dünya titrəyirdi, amma & quot; terrorun tarazlığı & quot; məntiqi əvvəldən işləyirdi. Ümumi müharibə çox təhlükəli idi. Hər şeyi məhv edərdi. Termonüvə müharibəsində heç bir qalib yoxdur - yalnız qurbanlar.

Bütün bu inkişafların ardınca ABŞ-a yeni bir milli müdafiə siyasəti lazım idi və NSC-68 kimi tanınan bir siyasət sənədi ilə gəldi. NSC-68, birincisi, Sovetlərin dünya üzərində mütləq səlahiyyət sahibi olmağa çalışdıqları və ikincisi, ABŞ-ın bu problemlə üzləşməli olduğu qənaətinə əsaslanırdı. Bütün bunların qaynaqlandığı şey budur: nə sakitləşmə, nə də təcrid. NSC-68 müdafiə xərclərini dərhal artırdı. 1950-ci il büdcəsi hərbi xərclərə (milli büdcənin təxminən üçdə biri və GSMH-nin yüzdə beşi) 13 milyard dollar ayırsa da, 1951-ci il büdcəsi müdafiə üçün 60 milyard dollar (milli büdcənin üçdə ikisi və on səkkizdən çoxu) artan GSMH yüzdə). Nəhayət, NSC-68, Amerikanın soyuq müharibədə xərcdən asılı olmayaraq qalib gəlmək əzminin simvolu olaraq dayanır.


A. Ruhla dolu həyat və digər iki xüsusi təslimat sahəsi.

1. (Efes 6: 1-3) Ruhla dolu həyat və valideyn-uşaq münasibətləri.

Uşaqlar, Rəbdə valideynlərinizə itaət edin, çünki bu doğrudur. & quot; Atanıza və ananıza ehtiram edin & quot; vədlə verilən ilk əmr: & quot; Sizinlə yaxşı ola bilər və yer üzündə uzun müddət yaşaya bilərsiniz. & quot

a. Uşaqlar, valideynlərinizə itaət edin : Komanda sadədir. Uşaqlar itaət etmək onların valideynlər . Bu, təkcə uşaqların itaət etməklə deyil, valideynlərin də məsuliyyət daşıması deməkdir öyrətmək uşaqlarının itaətkarlığı - bir valideyn üçün ən vacib işlərdən biridir.

i. Uşaqlarımıza necə itaətsizlik etməyi öyrətməyə ehtiyac duymuruq, çünki onların hər biri Adəmdən günah işlətməyi miras qoydular - amma itaət öyrədilməlidir.

ii. Valideynlərin uşağa itaət etməyi öyrətməsi vacibdir ki, uşaq hər şeyi başa düşməsə də və ya istəməsə belə Allaha necə itaət etməyi bilməklə böyüyəcək.

iii. Bütün valideynlərin bir uşaq üçün tərbiyə etməli olduğu şey budur. İtaətsizlik cəzalandırılmalıdır ki, itaət öyrənilsin.

b. Rəbdə, çünki bu doğrudur : Həvari bizə uşağın valideynə itaət etməsinin iki səbəbini izah edir. Birincisi, itaət etməlidirlər Rəbbdə . Bu o deməkdir ki, itaətkarlıq, arvadın ərinə tabe olmaq əmrinə bənzər şəkildə xristian itaətinin bir hissəsidir. Rəbbə gəldikdə (Efeslilərə 5:22). İkinci səbəb sadə olmasıdır sağ uşağın valideynlərinə itaət etməsi üçün.

i. Nədir deməkdiratamıza və anamıza hörmət edirik yetkinlik yaşına çatdıqca dəyişə bilər, amma prinsip həmişə davam edir. Yetkin uşaq valideynin itaətinə borclu deyil, ancaq valideynə borcludur şərəf.

ii. & quot; Ailə həyatı bağları dağıldıqda, valideynlərə hörmət kəsildikdə, cəmiyyət çökür və olmayacaq. çox yaşa. & quot (Foulkes)

c. Vədlə ilk əmr : Paul, Tanrı itaətkar uşağa xeyir -dua verəcəyi Qanunun təkrarı 5:16 ayəsinə istinad edərək bu fikri gücləndirdi.

i. Xristiyanlar normal olaraq On Əmrləri ilk dördə (Allaha yönəlmiş) və son altı hissəni (insanlarına yönəldilmiş) bölmüşlər. Yəhudilər əmrləri qanuna görə iki dəstəyə böldülər atana və anana hörmət et insan qarşısında bir vəzifədən daha çox Allah qarşısında bir vəzifədir.

2. (Efes 6: 4) Valideynlər işıqda necə gəzirlər: uşaqlarını qəzəbləndirməyin.

Siz, atalar, övladlarınızı qəzəbləndirməyin, onları Rəbbin təlimi və nəsihəti ilə tərbiyə edin.

a. Övladlarınızı qəzəbləndirməyin : Valideynlərin əlbəttə ki, imkanı var təhrik etmək onların qəzəblənən uşaqlar , öyrətmək əvəzinə uşağa əzab verən xoşagəlməz, həddindən artıq tənqidi münasibət vasitəsilə. Ancaq xristian valideynlər heç vaxt belə olmamalıdır.

i. İncil, uşağın duyğularının nəzərə alınması lazım olduğunu israr edərək valideyn məsuliyyətinə yeni bir element daxil etdi. Atanın hakimiyyətinin olduğu bir cəmiyyətdə (patria potestas) mütləq idi, bu inqilabi bir anlayışı təmsil edir. & quot (Wood)

b. Uşaqlarınızı qəzəbləndirin : Paulun əleyhinə danışdığı bu ağır tərbiyə uşağın təbii üsyanına lazımsız bir əsas verir.

i. & quotUşağı tərbiyə edərkən ilk növbədə özünüzü idarə etməli idiniz ... Çocuğunuza intizama ehtiyacı olduğunu açıq şəkildə söyləməyə nə haqqınız var? & quot (D. Martyn Lloyd-Jones)

c. Onları Rəbbin təliminə və öyüd -nəsihətinə yetişdirin : Bu, uşaqlarınızı yalnız mənada danlamaq demək deyil nəsihət . Etmək deməkdir qatarnəsihət etmək. Təşviq və məzəmmət təlim və tədrislə birləşdirilməlidir.

i. Bunun üçün bir məsuliyyətdir atalar . Öyrətmək və övladları üçün mənəvi nümunə olmaq məsuliyyətlərini laqeyd etməməlidirlər. Anaya və ya Bazar Məktəbinə verilməli olan bir məsuliyyət deyil.

ii. Təlim tərcümə olunan eyni sözdür cəzalandırmaq İbranilərə 12: 5-11. Düzəltmə intizamı ilə məşq etmək fikri var. Nəsihət "Quoteaching & quot" fikrindən daha çox şey var - hər ikisi də vacibdir, baxmayaraq ki, əhəmiyyətli ola bilər təlim birinci gəlir.

iii. Əhəmiyyətli, hər ikisi təlim və nəsihət Müqəddəs Yazıların məqsədini izah etmək üçün istifadə olunur (2 Timoteyə 3:16 və 1 Korinflilərə 10:11). Valideynlər övladlarını Allahın kəlamı ilə böyütməlidirlər.

d. Onları qaldırın : Bu qədim yunan sözü əslində Efeslilərə 5:29 da olduğu kimi bədən qidalanması üçün istifadə edilmişdir. Ancaq bu söz bədənin, ağlın və ruhun tərbiyəsi üçün istifadə edilmişdir. Buradakı forma & quot; qayğı və ağrı ilə inkişaf etdirməyi & quot; və ya Calvinin tərcümə etdiyi kimi & quot; Sevə -sevə əzizləsinlər.

3. (Efes 6: 5-8) İşçilər işıqda necə gəzirlər: İsanın xidmətçiləri kimi işləmək.

Qullar, cismani olaraq ağanız olanlara qorxu və titrəyişlə, ürəkdən səmimiyyətlə, Məsihə göz xidməti ilə deyil, insanların xoşuna gələn kimi deyil, Allahın iradəsini yerinə yetirən Məsihin qulları kimi itaət edin. insanlara yox, Rəbbə qulluq edən xeyirxahlıqla ürək, hər kəs yaxşılıq etsə, Rəbbdən eyni şeyi alacağını bilir. odur kölə və ya azad.

a. Qullar, Məsihə itaət edin : Məsihə gəlincə işçi olaraq bütün dünyagörüşümüzü dəyişir. İşimizin sanki İsa üçün işlədiyimiz kimi edilə biləcəyini və edilməli olduğunu xatırladır - çünki bizik!

i. İncil dünyada və bir çox bölgələrdə, xüsusən də Roma və Yunanıstanda köləlik tapdı, çox pis bir köləlik forması idi. Müjdənin gücü, insan ruhunun sirrində və ləyaqətində bütün ruhların bərabərliyi və uca ustad tərəfindən bütün ruhlar üçün edilən sevginin fədakarlığının bərabər işi ilə bağlı qüdrətli prinsipləri ilə dərhal onu pozmağa başladı. Amma planı - döymək yox, sarsıtmaq idi. Müjdə bir baxımdan köləliyi tək buraxsa da, digər tərəfdən onu məhvə məhkum etdi. "(Moule)

b. Göz xidməti ilə deyil : Birlikdə işləməyəcəyik göz xidməti (yalnız patron baxanda işləyir) və ya kimi kişi zövq verənlər (yalnız insanı razı salmağı düşünənlər), amma xoş niyyət (yaxşı münasibət, şikayət etməmək) insanlara deyil, Rəbbə qulluq edir .

i. Rəbbə gəlincə deməkdir ki, bütün işlərimiz insan üçün deyil, Rəbb üçün edilir. & quotGrace bizi hələ də insanların qulu ikən bizi Allahın qulları edir: yer işinə qatılarkən göy işlərini görməyimizi təmin edir: bunları necə yerinə yetirəcəyimizi göstərərək həyatın ümumi vəzifələrini müqəddəsləşdirir. cənnətin işığı. & quot (Spurgeon)

c. Allahın iradəsini yerinə yetirmək : Yunan mədəniyyətində əl işi aşağılanırdı və müvəffəqiyyətli olmaq heç bir iş görməyəcəyiniz yerə çatmaq idi. Zəhmətin və əl əməyinin şərəfli olduğu Allahın krallığında bu belə deyil.

i. Hər bir xristian haqqında çox çalışqan olduqlarını söyləmək lazımdır və patronlarına daha az bir şey etmək üçün müdirlərindən oğurluq etmək üçün tam bir iş günü verərlər.

d. Qul və ya azad olsun, Rəbdən də eyni şeyi alacaq : Paul Rəbb üçün çox çalışmağın son səbəbini izah edir. Allah başqaları üçün çox çalışdığımız ölçüdə bizə qayıdacaq. Allah zəhmətimizin mükafatsız qalmasına icazə verməyəcək.

i. Bu maraqlı bir prinsipə bağlıdır. İnsanlar yenidən doğulduqda həyatları dəyişir, daha çox işçi olurlar və daha az israfçı olurlar və bununla da mübarək olurlar və firavan olurlar. Ancaq firavan olduqdan sonra, tez -tez qəlbimizin Allahdan uzaqlaşmasına icazə veririk, sonra Allah bizi çətin anlarda intizamlandırır və sonra tövbə edirik - sonra dövr yenidən başlayır. Bu a deyil zəruri dövrü, lakin bu ümumi bir haldır.

4. (Efes 6: 9) İşəgötürənlər işıqda necə gəzirlər: işçilərinə yaxşı münasibət.

Siz, ustadlar, eyni şeyi onlara da edin, təhdid etməkdən əl çəkin, öz Ustadınızın da göydə olduğunu və Onunla heç bir tərəfdaşlığın olmadığını bilin.

a. Sən, ustalar, onlara eyni şeyi et : Ustalara deyirlər onlara da eyni şeyi et (onların işçiləri). The eyni şeylər işəgötürənlərin işçiləri adına etməli olduqları çətin və vicdanlı işdir.

i. & quot; Beləliklə, İncil öz mesajını tamamilə tərk edir bərabər öhdəlik, İsa Məsihdə, qulun və qul sahibinin üzərinə. Prinsip öz işini görəcək. İnqilab sözü yoxdur. & Quot (Moule)

b. Təhdid etməkdən imtina : İşəgötürənlər də imtina etməlidirlər təhdid edir və digər sərt rəftarlar. Cənnətdəki Ağalarının işçiləri olduqlarını bilə -bilə bunu edirlər və O, nə var -dövlətə, nə də vəzifəyə görə mühakimə edir.

B. Qaranlığa qarşı mübarizə.

Bir keşiş William Gurnall kitabını nəşr etdi Tam Zirehli Xristian, Efeslilərə 6: 10-20. Əsərə altyazı verdi Müqəddəslərin Şeytana qarşı müharibəsi, burada Allahın və xalqının böyük düşməninin siyasətində, gücündə, imperiyasının oturduğu yerdə, pislikdə və müqəddəslərə qarşı sahib olduğu baş dizaynda bir jurnalın açıldığı bir kəşf edilir. Xristianın döyüş üçün mənəvi silahlarla təchiz edildiyi, zirehinə kömək etdiyi və bütün müharibənin xoşbəxt mövzusu ilə birlikdə silahının istifadəsini öyrətdiyi. Öz ithafında kitabını & quotmite & quot və & quot; kiçik bir hədiyyə & quot kimi təsvir edir, lakin üç cilddən, 261 fəsildən və 1.472 səhifədən ibarətdir - hamısı bu on bir beytdən ibarətdir.

1. (Efes 6:10) Şeytana qarşı durmağa çağırış.

Nəhayət, qardaşlarım, Rəbdə və Onun qüdrətinin qüvvəsində möhkəm olun.

a. Nəhayət: Bu məktubun sonunda gəlir - Paulun İsada yerimizi diqqətlə qurduğu bir məktub, sonra isə xristianların gedişinin əsasları. Bu onun bu gedişlə əlaqəli son bölümüdür.

- Allahın sizin üçün etdiklərinin hamısını nəzərə alaraq. - Allahın övladı kimi möhtəşəm mövqeyiniz işığında. - Allahın səni bir hissəsi etdiyi əsrlərdəki möhtəşəm planı işığında. - Xristianların yetkinlik və böyümə planını nəzərə alaraq sizə verir. - Davranışa görə Allah hər mömini yaşamağa çağırır. - Ruhun dolması və Ruhda gedişimiz işığında. - Bütün bunları nəzərə alaraq, xristian həyatında mübarizə aparmaq üçün bir mübarizə var.

b. Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə möhkəm olun : Sözün əsl mənasında Paul yazdı Rəbdə özünüzü gücləndirin. Yəqin ki, bu fikri Davudun söylədiyi 1 Şamuel 30: 6 -dan götürdü Allahı Rəbdə özünü möhkəmləndirdi.

i. Bu keçiddə mənəvi savaşın ətraflı öyrədilməsi iki vacib komponenti təqdim edir. Əvvəlcə etməlisən Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə möhkəm ol. Sonra, etməlisən Allahın bütün zirehlərini geyin. İkisi də vacibdir və xristian döyüşü ilə bağlı bir çox təlim birincini laqeyd edir. Zorla dayana bilməyən zəif bir adam götürsəniz və üstünə ən yaxşı zireh taxsanız, yenə də təsirsiz bir əsgər olacaq. Onu asanlıqla döyəcəklər. Xristian döyüşü üçün təchiz olunmalıdır başlamaq ilə Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə möhkəm ol.

ii. Bir əsgərə silah verilməzdən və ya raketin necə atılacağı göstərilməzdən əvvəl o keçir əsas təlim. Əsas təlim üçün böyük bir məqsəd, işə götürənlərin fiziki gücünü artırmaqdır. Sanki ordu "Əsgər, sənə ən yaxşı silah və zireh verəcəyik" deyir. Ancaq əvvəlcə güclü olduğunuzdan və sizə verdiklərimizdən istifadə edə biləcəyinizdən əmin olmalıyıq

c. Və Onun qüdrətinin gücü ilə: Bu, bu gücü necə əldə edəcəyinizi göstərir. Bu, yalnız sözləri söyləməklə baş vermir. Bu bir sehr və ya sehr deyil. Yalnız ətrafında gəzə bilməzsən, & quot;Rəbdə və Onun qüdrətinin gücündə möhkəm oltəkrar -təkrar & quot; və olacaq. Xristianlıq, hər gün və hər şəkildə getdikcə daha da yaxşılaşdığımı söylədiyin öz-özünə kömək formullarından biri deyil. burada nəzərdə tutulur.

i. Ola bilər fitri güc və ya gücdür. Əzələli bir kişinin böyük əzələləri gücünü nümayiş etdirir, hətta istifadə etməsə də. Bu ehtiyat etmək gücdən.

ii. Güc güc tətbiqidir. Əzələli bir adam gücünü bir dəmir çubuq əymək üçün istifadə edərkən, gücünü istifadə edir. Bu o deməkdir ki, güc ehtiyatı həqiqətən işləyir.

iii. Allahın geniş su anbarları var ola bilər kimi həyata keçirilə bilər güc xristian həyatımızda. Amma Onun ola bilər passiv oturduğum üçün içimdə işləmir. Mənə güvəndiyim və işləri yerinə yetirmək üçün addım atdığım müddətcə onun qüdrəti məndə işləyir. Buna etibar edə bilərəm və heç bir iş görmürəm. Güvənmədən iş görə bilərəm. Ancaq bunların hər ikisi uğursuz olur. Onun qüdrətinə güvənməliyəm daha sonra işi et.

- Mən hər şeyi edirəm və Allah heç nə etmir. - Mən heç nə etmirəm və Allah hər şeyi edir. - Mən əlimdən gələni edirəm və Allah bacardığım işlərə kömək edir.

Bu yanaşmaların hər biri uğursuz olur. Əsas odur ki, imanla Ona güvənim ola bilər - və daha çox ona güvən - sonra işi et.

v. Bu mətnlə bağlı möhtəşəm moizələr seriyasında D. Martyn Lloyd-Jones, xristianlara inandığı bir çox yolu sadaladı. israf onların gücü. Sanki əllərində olanların bir hissəsini almışdılar ola bilər Allahdan, ancaq çuxur dolu bir kovada su kimi sızdı. Lloyd-Jonesun xristianın gücünə zərbə vurduğunu düşündüyü şeylər bunlardır:

- Çox mənəvi işlərə və ya işlərə sadiq qalma - Çox söhbət - Mübahisələr, mübahisələr, mübahisə - Tənbəllik - Yanlış şirkətdə çox vaxt - Çox axmaq söhbət və zarafat - Pul və karyera sevgisi - Hörmət və imic arzusu - Kafirlə bərabər olmayan boyunduruq - Tanrısız əyləncə - Allahın Kəlamına yanlış münasibət və ya şübhə

vi. & quotBu məsələlərdə bıçaq kənarında addımlamalıyıq, nə yanınızda, nə də digərinizdə ifrat olmamalısınız. Ancaq diqqətli olmalısan. Əlbəttə ki, gücünüzün artdığını və ya azaldığını özünüzü araşdıraraq hər zaman deyə bilərsiniz. & Quot (Lloyd-Jones)

2. (Efes 6:11) Allahın bütün zirehləri üçün əmr.

Allahın bütün zirehlərini geyin ki, şeytanın hiylələrinə qarşı dura biləsiniz.

a.   Allahın bütün zirehlərini geyin : The Allahın zirehi Növbəti hissədə tam olaraq açıqlanacaq, ancaq vurğulanır the bütöv Allahın zirehi . Allah möminə bütün avadanlıqlar verir və ehtiyacımız olan hər şeylə bizi döyüşə göndərir.

i. Bu qədim yunan sözü zireh Əhdi -Cədiddə yalnız bir yerdə istifadə olunur. Luka 11: 21-22-də İsa Məsih haqqında danışır güclü insan kimdir tam silahlı, amma silinir bütün zirehləri nə vaxt daha güclü biri gəlib onu məğlub edir. Bilirik ki, İsa bütün knyazlıqları və səlahiyyətləri tərksilah etdi (Koloslulara 2:15).

ii. Bu zirehdir Allahdan hər ikisi də Ondan olduğunu hiss edir və bu mənada Onun əsl zirehidir. Əhdi -Ətiqdə zireh geyən Rəbbdir (Yeşaya 59:17). İndi o zirehi bizimlə bölüşür - təəccüblü deyilik fəth edənlərdən daha çox! (Romalılara 8:37)

b. Şeytanın hiylələrinə qarşı dura bilmək üçün : Allaha olan gücümüzü ayaq üstə ifadə edirik şeytanın hiylələrinə qarşı . Şeytanın bizə qarşı hiylələri, Allahın qüdrəti ilə onlara qarşı durduğumuz zaman heç bir nəticə vermir.

i. Stott Simpsondan sitat gətirir: & quot; Şeytanın kampaniya planında qorxutma və təhqir taktikası alternativdir. Həm zorakını, həm də dəlisov rolunu oynayır. Müqəddəslərin düşərgəsinə qarşı güc və fırıldaqçılıq onun əsas hücumunu təşkil edir

3. (Efes 6:12) Ruhani savaş həqiqəti.

Çünki biz ət və qanla deyil, bəylərlə, güclərlə, bu dövrün qaranlıq hökmdarları ilə, ruhani ilə mübarizə aparırıq. ev sahibləri göydəki pislikdən yerlər.

a. Çünki biz ət və qanla deyil, knyazlıqlarla, güclərlə mübarizə aparırıq: Paul möminə çağırış etmir daxil edin mənəvi savaş. Sadəcə olaraq bunu bir həqiqət olaraq açıqlayır: biz ət və qanla mübarizə aparmırıq, amma (güləşirik) knyazlıqlara qarşı və sairə. Sən içindəyik mənəvi mübarizə. Cahil olsanız və ya bu faktı görməməzlikdən gəlsəniz, ehtimal ki, döyüşü qazana bilməzsiniz.

b. Çünki biz ət və qanla mübarizə aparmırıq : Əsl döyüşümüzün əleyhinə deyil ət və qan bütün səylərini bu istiqamətə yönəltmiş bir çox xristianı itirir. Paulun buradakı fikri, 2 Korinflilərə 10: 3-4dəki fikirlə eynidir: Çünki cismani olaraq getsək də, cismani olaraq savaşmırıq. Çünki müharibəmizin silahları cismani deyil, qalaları sökmək üçün Allahda qüdrətlidir.

i. Foulkes deyir ki, daha hərfi tərcümə, Ət və qanla mübarizə bizim üçün deyil.

c. Şahzadələr, güclərə, bu dövrün qaranlıq hökmdarlarına, səmavi yerlərdə pisliyin mənəvi sahiblərinə qarşı : Paul mənəvi düşmənlərimizə işarə etmək üçün müxtəlif terminlərdən istifadə etdi. Onları bir çox fərqli səviyyələrdə və bir çox fərqli səviyyələrdə hesab etməliyik, amma hamısının bir məqsədi var: Xristiyanı durduğu yerdən yıxmaq.

i. Efeslilərə 6:11 ayəsində deyilir ki, bütün müharibələrimiz mübarizə aparır şeytanın hiylələri (Efeslilərə 6:11).   Günün sonunda üzləşdiyimiz rəqibin bu dövrün qaranlığının bir knyazlığı, gücü və ya hökmdarı olması heç bir əhəmiyyət kəsb etmir.   Toplu olaraq onlar -nin bütün üzvləri səmavi yerlərdə pisliyin mənəvi sahibləri. Hamısı sıralarında təşkil edilmiş və qurulmuş bir ruhani ordunun bir hissəsidir - və hiylələri ilə bizə qarşı çıxan şeytan Şeytanın başçılığı altında.

ii. Bunlar haqqında daha çox məlumat əldə edirik knyazlıqlarsəlahiyyətlər Əhdi -Cədiddəki digər keçidlərdən.

- Romalılara 8:38 bizə bunu deyir knyazlıqlar bizi Allahın sevgisindən qoruya bilməz. Buna görə də, bir var limit güclərinə.

- Efeslilərə 1: 20-21, İsanın hər şeydən çox göydə taxtda olduğunu söyləyir knyazlıqlarsəlahiyyətlər. Koloslulara 1:16 ayəsində İsanın yaratdığını söyləyir knyazlıqlarsəlahiyyətlər. Koloslulara 2:10 İsa bütün hökmdarlığın və gücün başında olduğunu söyləyir. Buna görə də İsa deyil əksinə şeytanın və ya knyazlıqların.

- Efeslilərə 3: 10-11 bizə deyir ki, kilsə Allahın hikmətini tanıdır knyazlıqlarsəlahiyyətlər. 1 Korinflilərə 15:24 ayəsində bu barədə məlumat verilir knyazlıqlarsəlahiyyətlər bir gün məqsədləri yerinə yetiriləcək və Allah artıq onlara işləməyə icazə verməyəcək. Buna görə də Allahın bir məqsəd işlərinə icazə verməkdədir.

- Koloslulara 2:15, İsanın silahsızlaşdırıldığını söyləyir knyazlıqlarsəlahiyyətlər çarmıxda. Buna görə də bizim qələbəmiz İsanın etdiklərindən qaynaqlanır, etdiyimiz işdə deyil. Bizim tərəfimizdən heç bir iş görülməyəcək - ancaq bizim işimizdir mənimsəmətətbiq İsanın etdiklərindən.

iii. Bəziləri təbiəti şərh edir knyazlıqlarsəlahiyyətlər sırf naturalizm baxımından. Markus Barth yazırdı ki, "Paulun bəylik və səlahiyyətlər ilə siyasət və dinin, iqtisadiyyatın və cəmiyyətin, əxlaqın və biologiyanın, tarixin və mədəniyyətin aksiomları və prinsipləri dünyasını nəzərdə tutduğu qənaətinə gəldik." Ancaq bu, Paulun döyüşümüzlə bağlı dediklərinə ziddir. yox qarşı olmaq ət və qan .

4. (Efes 6:13) Ruhani savaş faktına düzgün cavab.

Buna görə də Allahın bütün zirehlərini götürün ki, pis gündə dözə biləsiniz və hər şeyi etdikdən sonra dayana biləsiniz.

a. Buna görə də Allahın bütün zirehlərini götür: Paul ideyasını təqdim etdi Allahın bütün zirehləri Efeslilərə 6: 11 -də. Növbəti hissədə Tanrının zirehləri ilə bağlı konkret əşyaları ətraflı şəkildə izah edir. Bu ayədə mənəvi savaşın əsas məqsədinin və Allahın zirehinin nə olduğunu açıq şəkildə bildirir.

b. Edə biləcəyiniz üçün: Allahın gücü və mənəvi zirehlərin qorunması olmadan mənəvi düşmənlərin hücumlarına qarşı durmaq mümkün deyil.

c. Pis gündə dözə biləcəyiniz və hər şeyi etdikdən sonra ayağa qalxa biləcəyiniz üçün: Bu, Allahın gücündən və Allahın zirehindən istifadə etdiyimizi təsvir edir.

i. Bir çox xristian mənəvi müharibə haqqında səhv fikirdədir. Xristian ordusunun cəhənnəm səltənətinə hücum etdiyini, cinlərə və mənəvi düşmənlərə qarşı keşik çəkdiyini düşünürlər. Bunun çoxu Matta 16:18 ayəsindəki yanlış anlaşılmaya əsaslanır: Mən də sənə deyirəm ki, sən Petersən və bu qayanın üstündə kilsəmi tikəcəyəm və Hades qapıları ona qalib gəlməyəcək.

ii. Bu keçidin ilk oxunuşunda kilsənin hücum edən bir ordu olaraq Cəhənnəmin qapılarını bombalamasını və Cəhənnəmi qarət edərək onu fəth etməsinin şəklini necə verdiyini görmək asandır. Problem ondadır ki, bu anlayış Müqəddəs Yazıların qalan hissəsi ilə tamamilə ziddiyyət təşkil edir. Heç bir yerdə kilsənin Cəhənnəmə bu şəkildə hücum etdiyini və fəth etdiyini oxumuruq.

iii. Bunun əvəzinə & quot ifadəsinin nə demək olduğunu anlamalıyıqHades qapıları& quot; Qədim dünyada şəhər məclisi, hakimlər və şəhər rəhbərliyi şəhərin qapılarında bir araya gəldi. Şəhər həyatının planlandığı, təşkil edildiyi, strateji qurulduğu yer idi. Bu mənada İsa bəhs edir Hades qapıları. Demək istəyir ki, heç bir şeytani strategiya, heç bir cəhənnəm planı nəticədə kilsəyə qarşı uğur qazanmayacaq.

iv. Kilsə ordusunu bir növ şeytani qala axtaran və hücum edən kimi təsəvvür etmək əvəzinə, İsanın xidmətində göstərdiyi fikrə sahib olmalıyıq. İsa fəth etmək üçün cin axtararaq ətrafda patrul etmirdi. Demək olar ki, cinlərin Onun xidmətinin gündəmini təyin etməsinə icazə verərdi. Bunun əvəzinə, İsa Ata Allahdan nə istədiyini bilirdi, bunu etməyə başladı və ortaya çıxanda şeytanın müxalifəti ilə məşğul oldu. Şeytani müxalifət özünü qaldıranda İsa bunun əleyhinə dayandı və təsirlənmədi.

v. Deməli, fikir budur ki, Tanrı bizə bir çağırış, bir missiya, yerinə yetirmək üçün bir yol vermişdir. Şeytan bunun qarşısını almaq üçün əlindən gələni edəcək. O hücum edib qorxudanda biz buna məcburuq durmaq. Aydındır ki, bu, Efeslilərə 6:11 və 6:13 ayələrində Paulun vurğulamasıdır. Allahın Padşahlığını cəhənnəm məclislərini sarsıdacaq qədər güclü bir şəkildə inkişaf etdirən enerjili bir kilsəni sevirik, amma knyazlıqların və səlahiyyətlərin gündəmimizi təyin etməsinə icazə vermirik. Rəbbin işini görürük və mənəvi müxalifətin hər bir işarəsinə qarşı dururuq.

vi. Allah, xristiyana iman və ruhani savaşla qorumaq üçün möhtəşəm bir yer verir:

- İçəri giririk lütf (Romalılara 5: 2). - Meydanda dayanırıq müjdə (1 Korinflilərə 15: 1). - İçəri giririk cəsarətgüc (1 Korinflilərə 16:13). - İçəri giririk iman (2 Korinflilərə 1:24). - Xristian olaraq dayanırıq azadlıq (Qalatiyalılara 5: 1). - Xristian olaraq dayanırıq birlik (Filippililərə 1:27). - Meydanda dayanırıq Rəbbim (Filipililərə 4: 1). - Ayağa qalxmalıyıq mükəmməltamamlandı Allahın iradəsi ilə (Koloslulara 4:12).

vii.Eyni fikir 1 Peter 5 -də təkrarlanır: Ayıq olun, ayıq olun, çünki düşməniniz şeytan nərildəyən bir aslan kimi gəzir, kimin yeyə biləcəyini axtarır. Eyni əzabların dünyadakı qardaşlığınız tərəfindən yaşandığını bilə -bilə inamla ona müqavimət göstərin. (1 Peter 5: 8-9)

viii. Ümumiyyətlə, bu kiçik sözdə çox şey var, durmaq.

- Bu o deməkdir ki, bizə hücum ediləcək. - Bu o deməkdir ki, biz qorxmamalıyıq. -Bu o deməkdir ki, mübarizədə qeyri-müəyyən və ya yarı ürəkli olaraq əyilməməliyik və əyilməməliyik (özünə yazığa yol verilmir). - Bu, mövqeyimizdə olduğumuz və ayıq olduğumuz deməkdir. - Bu o deməkdir ki, geri çəkilmək fikrimiz belə yoxdur.

5. (Efes 6: 14-15) Ruhani zireh var.

Belinizi həqiqətlə qurşanaraq, salehlik zinətini taxaraq və sülh müjdəsini hazırlayaraq ayaqlarınızı tərpətməklə durun.

a. Buna görə durun : Yalnız edə bilərik durmaq Allahın İsa Məsihdə bizə verdiyi zirehlərlə təchiz olunanda. Bu simvolik zirehin hər tərəfi, mənəvi hücuma qarşı durmağımızı təmin edən xristian həyatı içərisində xüsusi bir dinamikaya cavab verir.

i. Paul bunu Roma əsgərlərinin nəzarətində olarkən yazdı. Mühafizəçilərinin avadanlıqlarına baxmaq və Allahın möminə necə təchiz etdiyini görmək onun üçün asan idi.

ii. Zireh parçalarının təsviri, əsgərin onları geyinmə qaydasıdır.

b. Belinizi həqiqətlə qurşadaraq : Həqiqət səmərəli mübarizə aparmaq üçün həm qarnımızı qoruyan, həm də paltarlarımızı toplayan bir kəmər kimi simvolik olaraq təmsil olunur.

i. Qəti şəkildə, kəmər zirehin bir hissəsi deyil, ancaq zireh taxılmadan əvvəl altdakı paltarlar bir yerə yığılmalıdır.

ii. Əsgər avadanlıqlarının hər bir hissəsi ilə təchiz oluna bilərdi, amma qurşağı istəyərək nə tam oturacaq, nə də etibarlı silahlanmış olardı. Onun kəmər … Əsgərin sadəcə bir bəzəyi yox, onun texnikasının vacib bir hissəsi idi ... digər hissələri yerində saxlamaqda və düzgün əsgər münasibətini və hərəkət azadlığını təmin etməkdə xüsusi istifadə idi. & Quot (Salmond)

iii. Bir adam oturub rahatlaşanda kəmərini çıxardı.   Kəməri taxmaq səni hərəkətə hazırlayır, hərəkətlərini azad edir və onu döyüş zehninə salır.   Eyni fikir Luka 12: 35-36-da İsa tərəfindən bildirildi.

iv. Həqiqət kəməri, bütövlükdə xristianların İncil inanclarını qoyur - digər keçidlərin dedikləri iman.   Bir çox insanlar kilsənin bu həqiqət kəmərini götürməyincə heç vaxt irəliləməyəcəyinə inanırlar, amma bu tamamilə səhvdir. Bu zirehdir var - hər zaman yaşadığınız bir təməldir, anlayışın və inancın əsas doktrinalarına inamın.

c. Salehlik sinə geyinərək : Salehlik kimi təmsil olunur döş nişanı ən həyati orqanların əsas qorunmasını təmin edir. İçimizdəki mənəvi düşmənlərlə daha tez mübarizə edə bilmərik öz bir əsgərin döş nişanı olmadan təsirli bir şəkildə mübarizə edə biləcəyindən daha çox salehlik.

i. Bu, bizim qazandığımız salehlik deyil, bir salehlik hissi deyil, İsaya imanla alınan bir salehlikdir.

ii. & quotTəcrübələr üçün Allaha şükür, amma onlara güvənmə.   Sən ' təcrübə nişanını ' deyil; '

iii. Bəzən şeytana "Rəbb üçün gördüyüm işlərə bax" deyə söyləmək istəyərik. Duyğu və təcrübələr və işlər çox dəyişkən olduğu üçün sarsılır.   Allahın salehliyi ' Salehliyin döş nişanı, bağırsağınıza qarşı gələn mənəvi depressiya və qaranlıq hissinə qarşı ən yaxşı müdafiəçinizdir.

d. Sülh müjdəsinin hazırlanması ilə ayaqlarınızı götürmək : The Müjdənin hazırlanması Roma əsgərləri tərəfindən geyilən qoruyucu ayaqqabılar (və ya sandaletlər) kimi təmsil olunur. Bu avadanlıq olmadan heç kim öz işi ilə səmərəli mübarizə apara bilməz.

i. Hazırlıq hazırlanan təməl və kvota mənasını verən bir sözdür. & quot; İncil, etdiyimiz hər şeyin təməlini qoyur. Vücudunuzun qalan hissəsi nə qədər güclü olsa da, ayaqlarınızdan yaralansanız, düşmən üçün asan yırtıcı olursunuz.

ii. Ayaqqabılar haqqında: & quotJosephus, yaxşı bir tutuş təmin etmək üçün onları iti dırnaqları ilə sıx şəkildə bükülmüş ' ayaqqabılar kimi təsvir etdi. Böyük İskəndərin də, Yuli Sezarın da hərbi uğurları böyük ölçüdə ordularının yaxşı tərzdə olması və buna görə də enişli -yoxuşlu ərazilərdə inanılmaz sürətlə uzun yürüşlər edə bilmələri ilə əlaqədardır.

iii. Paul işarə edərkən Yeşaya 52: 7 -ni xatırlayır ayaqlarınızı tərpətmək : Dağlar üzərində müjdə verən, sülh elan edən, müjdə verən, qurtuluş müjdəsi verən, Siona "Allahınız hökmranlıq edir!" Deyən ayaqları necə də gözəldir.

iv. Fikri hazırlıq həqiqətən hazırlıq - Mobil, çevik, həqiqətə hazır olmalıyıq.   Bura bir yerdir var xristian həyatında daimi hazırlıq və rahatlıq içində yaşamaq.

6. (Efes 6: 16-18) Ruhani zireh götür.

Hər şeydən əvvəl, pisin bütün odlu dartlarını söndürə biləcəyiniz iman qalxanı götürərək. Qurtuluş dəbilqəsini və Allahın sözü olan Ruhun qılıncını götür

a. Hər şeydən əvvəl: Bu, həqiqətən əvvəlkinə & quotin əlavə edilməsi fikrinə malikdir və onu izləyən üç zirehin hər birinə aiddir.   Bu fikir deyil, & quot; bu zireh parçası digərlərindən daha vacibdir. . & quot

b. İman qalxanının alınması: Efeslilərə 6: 13-14 bizə zirehdən xəbər verir varı olmaq, Malik olmaq. Zirehin bir hissəsini hər zaman taxmalıyıq və dayanıqlı bir təməl kimi sahib olmalıyıq. Buna görə də malik birinci gəlir. Həqiqət kəmərinə, salehliyin döş nişanına və İncilin & quot; döyüş çəkmələrinə & quot; kök salmalıyıq.

i. İndi zirehə gəlirik götürmək. Zirehin bu aspektlərini, vəziyyətin vəziyyətdən vəziyyətə götürdüyünü, anın tələb etdiyi kimi. Ruhani savaşdakı o & quot; tələbkar anlar & quot haqqında düşünün

- Qara bulud kimi hiss edən depressiya və ya ruhdan düşmə seli. - Nisbətən əhəmiyyətsiz bir şey nisbətdən çıxdıqda. - İsanın sizin üçün etdiklərini başqası ilə danışmaq üçün bir fürsət. - Tanrının bir şey etmənizi, bir şeyə əməl etməyinizi istəməsi hissinə qarşı müxalifət. - Çaxnaşma və çarəsizlik hissi.

ii. O kritik anlarda bunu etməliyik

- Alın iman qalxanı. - Alın qurtuluş dəbilqəsi. - Alın Allahın qılıncı və Sözü.

c. Şərin bütün odlu dartlarını söndürə biləcəyiniz iman qalxanından istifadə edərək : İnanc kimi təmsil olunur qalxan , bizi qoruyur pisin odlu dartları , şeytani düşmənlərin qorxu və inamsızlıq yolu ilə bizi zəiflətmək üçün göstərdikləri inadkar cəhdlər.

i. The qalxan Paul təsvir etdiyi kiçik yuvarlaq deyil, bütün bədəni qoruya biləcək böyük, uzunsov qalxandır. Qədim müharibələrdə bunlar alovlu dartlar hücumun əvvəlində çox sayda buraxıldı.   Fikir təkcə düşməni yaralamaq deyil, çox sayda dartla hər tərəfdən ona atəş açmaq və bununla da düşməni çaşdırmaq və panikaya salmaq idi.

ii. Livy deyir ki, belə bir raket qalxan tərəfindən tutularaq bədənə nüfuz etməsə belə, çaxnaşmaya səbəb oldu, çünki yaxşı havaya qalxanda atıldı və havada hərəkəti onu ən şiddətli şəkildə alovlandırdı və əsgər cazibədar oldu. yanan qalxanından qurtulmaq və özünü düşmənin nizə zərbələrinə məruz qoymaq. Lakin iman qalxanı yalnız yandırıcı qurğuları söndürməklə tutmur. & quot (Bruce)

iii. Düşüncələr, hisslər, xəyallar, qorxular, yalanlar - bunların hamısı şeytan tərəfindən bizə atıla bilər alovlu dartlarİnanc onları geri çevirir.

d. Və qurtuluş dəbilqəsini götür : Qədim dünyada, bu, əlavə güc üçün metal ilə işlənmiş bir dəri başlıq idi.   Tez -tez alayına soliderin kimliyini müəyyən etmək üçün bir növ lələk və ya bəzək əlavə olunurdu. Qurtuluş bu kimi təsvir olunur dəbilqə , əsas materialı qoruyur. Bir əsgər onsuz döyüşə girmək ağılsızlıq olardı dəbilqə .

i. 1 Saloniklilər 5: 8 -də xilas dəbilqəsindən bəhs olunur qurtuluş ümidi.   Qurtuluş dəbilqəsi bizi ruhdan düşməyimizə, təslim olmaq istəyimizə qarşı qoruyur. var xilas etdik, amma biz olacaq xilas oldu.   Bu, Allahın zəfər çalacağına əminlikdir.

ii. Şeytanın bizə qarşı ən təsirli silahlarından biridir ruhdan düşmə. Qurtuluş dəbilqəsi ilə düzgün təchiz edildikdə, ruhdan düşmək çətindir.

e. Allahın sözü olan Ruhun qılıncı : Fikir budur ki Ruh qılınc verir sizin üçün və bu qılınc Allahın kəlamıdır. Ruhun Qılıncından səmərəli istifadə etmək üçün İncili sehrli cazibədarlıq kitabı hesab edə bilmərik və ya sarımsağın vampirləri qovduğu deyilən şəkildə boynumuza bağlaya bilmərik.

i. Qılıncdan səmərəli istifadə etmək üçün onu nəzərə almalıyıq Allahın sözü kimi - bu Allahın sözüdür. Əgər qılıncın həqiqətən də Ruhdan gəldiyinə dair Müqəddəs Yazıların ilhamına əmin deyiliksə, o zaman heç bir şəkildə səmərəli istifadə etməyəcəyik.

ii. Ancaq Ruhun qılıncını da istifadə etməyimizə kömək etməsindən asılı olaraq götürməliyik.   Yalnız Ruh vermək Müqəddəs Yazıları bizə yazdırır, həm də onları bizim üçün dirildir və doğru zamanda qılıncın düzgün vuruşu ilə təchiz edir.

iii. Məşqlərdə, qılınc vuruşlarında, hərəkətlərdə və mövqelərdə bir əsgər və ya qladiator düşünün.   İndi bunları vaxtından əvvəl tətbiq etməlidir və əgər o, üstün döyüşçüdürsə və əla döyüş instinktinə malikdirsə. Hansı vuruşun, hansı məqamın dəqiq ana uyğun olduğunu dərhal xatırlayacaq.   Döyüşü heç vaxt tətbiq etməmişdirsə, heç vaxt döyüşdə istifadə edə bilməyəcək, amma hal -hazırda da bu addımı atmalıdır.

iv. Buna görə də qılıncdan səmərəli istifadə etmək təcrübə tələb edir. Bunun ən gözəl nümunəsi, İsa səhrada şeytanın vəsvəsəsi ilə mübarizə aparması idi. Məzmur 31: 1 -dən hər hansı bir anlayışa gəldikdə Lüter bunun başqa bir nümunəsi idi: salehliyinlə məni xilas et. Bu, əsl mənasını anlamağa kömək etdi salehlər imanla yaşayacaqlar.

7. (Efes 6: 18-20) Ruhani gücdən və Allahın zirehindən necə istifadə etmək olar.

Həmişə bütün müqəddəslərə və mənim üçün hər cür dua və yalvarışla dua edərək, bütün əzizlər və mənim üçün bütün əzmkarlıq və yalvarışlarla ayıq -sayıq olun ki, mənə bu söz söylənilsin, ağzımı cəsarətlə aça bilərəm. zəncirvari bir elçi olduğum müjdə, orada danışmalı olduğum kimi cəsarətlə danışa bilərəm.

a. Həmişə bütün dualarla dua etmək: Fikir budur hər cür dua və ya namazın üstünə dua. Düşündüyümüz hər cür duadan istifadə etməliyik. Qrup namazı, fərdi namaz, səssiz namaz, qışqıran dua, gəzinti namazı, diz üstə çökən namaz, bəlağətli namaz, inilti duası, daimi dua, ürəkdən dua - sadəcə dua et.

i. Deyə bilərik ki, mənəvi gücün və Allahın zirehlərinin işə düşməsi namazdır. Teorik olaraq, namaz qılmayan xristian güclü ola bilər və bütün zirehləri geyə bilər - amma əslində döyüşə dua vasitəsilə gedir.

ii. Çox vaxt sadəcə öz qabiliyyətlərimizə inandığımız üçün dua etmirik. Winston Churchill, İkinci Dünya Müharibəsinin ilk günlərində İngiltərəyə demişdi: & quot; Bir söz ehtiyat etməliyəm, çünki qorxaqlıq və xəyanətin yanında, etinasızlığa və tənbəlliyə səbəb olan həddən artıq inam müharibə cinayətlərinin ən pisidir.

b. Bütün müqəddəslər üçün : Mənəvi olaraq təkcə öz adımızdan deyil, başqaları üçün də mübarizə edə bilərik. Əsgər yalnız öz təhlükəsizliyi ilə maraqlanmır. Adına müdafiə etmək və mübarizə etmək instinkti hiss edirlər digərləri.

c. Və mənim üçün bu söz mənə verilə bilər : Mənəvi savaşın başqaları naminə aparıla biləcəyini düşündükdən sonra Paul oxucularından onun üçün dua etmələrini xahiş edir.

d. Müjdənin sirrini cəsarətlə bildirmək : Paul çox şey üçün dua edə bilərdi, amma bunun üçün dua etmələrini istədi. Yəqin ki, Sezardan əvvəl qarşıdakı müdafiəsini düşünür.

i. Biz bilərdi təsəvvür edin ki, Paul həbsdən və ya digər rahatlıqlardan qurtulmaq kimi bir çox şey istəyir. Ancaq ürəyi və ağlı, bir insan olaraq məsuliyyətinə bağlıdır səfir Müjdənin.

e. Bu söz mənə verilə bilər: Fikir arxada söz aydın danışmaqdır. -Ə əlavə edildi cəsarətlə , Paul hər ikisini də müjdəni təbliğ etmək üçün dua edir aydın və ilə qorxmaz güc Bir və ya digərinə laqeyd yanaşmaq asandır.

f. Mən zəncirvari bir səfirəm : Əlbəttə ki, qədim yunan sözü zəncirlər bir məhbusun qandalını nəzərdə tuturdu. Ancaq zəngin və güclülərin boynuna və biləklərinə taxılan qızıl bəzəklər üçün də istifadə edilə bilər. Xüsusi günlərdə, səfirlər təmsil etdikləri hökumətin zənginliyini, gücünü və ləyaqətini göstərmək üçün belə zəncirlər taxdılar. Paul əsirinin zəncirlərini əslində bir möhtəşəm bəzək hesab edir səfir İsa Məsihin.

C. Məktubun nəticəsi.

1. (Efes 6: 21-22) Tixikin göndərilməsi.

Amma sən də mənim işlərimi biləsən Rəbbdə sevimli bir qardaş və sadiq xidmətçi Tixik, necə etdiyimi, bu məqsədlə sizə göndərdiyim hər şeyi sizə bildirəcək ki, işlərimizi biləsiniz və bu qəlblərinizə təsəlli verə bilər.

a. Tychicus, sevimli qardaş və sadiq nazir : Tixik Paulun və digər məktublarda adı çəkilənlərin ortağı idi (Həvarilərin işləri 20: 4, Koloslulara 4: 7, 2 Timoteyə 4:12, Titusa 3:12). Deyəsən Paul tərəfindən tez -tez elçi kimi istifadə olunurdu ( işlərimizi bilmək üçün ).

b. Qəlblərinizə təsəlli verməsi üçün : Paul Tychicusun Romada həbsdə olduğu müddətdə Efeslilərə (və məktubu oxuyan hər kəsə) Paulun vəziyyəti haqqında təsəlli verməsini istəyirdi.

Ata Allahdan və Rəbb İsa Məsihdən qardaşlara sülh və imanla sevgi. Lütf olmaq Rəbbimiz İsa Məsihi səmimiyyətlə sevənlərin hamısı ilə. Amin.

a. Qardaşlara salam… Rəbbimiz İsanı sevənlərin hamısına lütf olsun : Paul məktuba başladığı kimi son verir lütfsülh , xristian həyatı üçün iki əsas təməl daş.

b. Rəbbimiz İsa Məsihi səmimiyyətlə sevənlərin hamısı : Səmimiyyətlə sözün əsl mənasında & quot; pozğunluqdur. & quot; Fikir də ola bilər sonsuz bir sevgi ilə. Rəbbə olan sevgimiz sonsuz olmalıdır.

c. Lütf olmaq Rəbbimiz İsa Məsihi səmimiyyətlə sevənlərin hamısı ilə : Paul, Efeslilərin içəri girməsinə kömək etmək yolu ilə bir xeyir -dua verməklə bitir Məsihin səmavi yerlərində olan hər bir mənəvi nemət. (Efeslilərə 1: 3)

© 2006 David Guzik - İcazəsiz şəxsi istifadədən kənar heç bir paylama

MÜNDƏRİCAT İDDİASI:

Blue Letter İncil xidməti və BLB İnstitutu, Müqəddəs Yazıların uyğunsuzluğuna qəti inamı özündə birləşdirən tarixi, mühafizəkar xristian inancına sahibdir. BLB tərəfindən təqdim olunan mətn və audio məzmun bir sıra yevangelist ənənələri təmsil etdiyindən, qaynaq materiallarında çatdırılan fikir və prinsiplərin hamısı, ümumiyyətlə, bu nazirlik tərəfindən təsdiq edilmir.


Q və R ilə başlayan İnqilabçı Tədqiqat Kılavuzu - Tarix

. Bu sayt HTML 4.01v istifadə edir, zəhmət olmasa 'javascript'i aktiv etdiyinizə və brauzerinizin ən az 4 -cü versiyada olduğundan əmin olun.

p> Bibliomania - Pulsuz Online Ədəbiyyat və Tədris Bələdçiləri

Bibliomania, internetin ən yaxşı klassik mətnləri və təhsil mənbələrini toplayır.

Bədii hissədə yüzlərlə romanın tam, tam axtarıla bilən mətnləri var.

Şeir bölməsində, Bleykdən Keatsa qədər hər kəsin oxuduğu İngilis şeiri və Fransız ayəsi ilə birlikdə dünyaca məşhur şeirləri var.

Dram bölməsində Şekspirin tam əsərləri və Elizabethdən bir çox digər pyes, bərpa və müasir dövrlər var.

Bibliomania, ən çox öyrənilən 100 -dən çox mətn üçün Ədəbiyyat Təlimatları yaratmışdır. Bunlar tələbələrə ən yüksək qiymətlər almağa kömək edəcək və tələbə olmayanlar mətni oxumaq və ya bir oyunu ziyarət etmək üçün daha çox şey əldə edəcəklər.

Bioqrafiyalar kolleksiyası hazırlayırıq. Ya da Dini mətnləri axtarırsınızsa, bizdə Kral Ceymsin İncili və Quranı var.

Kitablarımızdan zövq alın. Daha çox məlumat və böyük bir hekayə kolleksiyamızı Bibliomania'nın çərçivə versiyasında tapa bilərsiniz.


Siyasət və Din

Ümumiyyətlə, Maarifçilik mütəfəkkirləri fikir, din və siyasət azadlığı üçün mübahisə edirdilər. The filosoflar Avropanın mütləq hökmdar hökmdarlarını, xüsusən də Fransa hökumətini tənqid edirdilər, amma ardıcıllıq az idi: Fransız tacını tənqid edən Volter, bir müddət Prussiya II Frederik sarayında, Diderot isə Ketrin ilə işləmək üçün Rusiyaya getdi. Əla ikisi də məyus halda. Rousseau, xüsusən də İkinci Dünya Müharibəsindən bəri avtoritar idarəçiliyə çağırış etdiyi üçün tənqidlərə səbəb oldu. Digər tərəfdən, azadlıq, əsasən millətçiliyin əleyhinə olan və daha çox beynəlxalq və kosmopolit düşüncənin lehinə olan Maarifçi mütəfəkkirlər tərəfindən geniş şəkildə müdafiə olunurdu.

The filosoflar Avropanın mütəşəkkil dinlərinə, xüsusən keşişləri, papaları və praktikləri ciddi tənqidlərə məruz qalan Katolik Kilsəsinə qarşı çox tənqidi, hətta açıq şəkildə düşmən idilər. The filosoflar ömrünün sonunda Voltaire kimi bəzi istisnalar olmasa da ateistlər deyildi, çünki bir çoxları hələ də kainatın mexanizmlərinin arxasında bir tanrıya inanırdılar, ancaq sehr və xurafat. Az maarifçi mütəfəkkirlər şəxsi təqvaya hücum etdilər və bir çoxları dinin faydalı xidmətlər göstərdiyinə inanırdılar. Həqiqətən, bəziləri, Russo kimi, çox dindar idilər, digərləri isə, Locke kimi, deist olan, rasional bir xristianlığın yeni bir formasını hazırladılar. Onları qıcıqlandıran din yox, bu dinlərin formaları və pozulması idi.


İnqilabın mənşəyi

Fransa İnqilabının 18 -ci əsrin sonlarında Qərbin bütün inqilabları üçün ümumi səbəbləri və bu inqilabların ən şiddətli və ən ümumbəşəri əhəmiyyətini izah edən xüsusi səbəbləri vardı. Ümumi səbəblərdən birincisi Qərbin sosial quruluşu idi. Feodal rejimi addım-addım zəifləmişdi və artıq Avropanın bir hissəsində yoxa çıxmışdı. Getdikcə daha çox zəngin və zəngin olan elitlərin - tacirlərin, istehsalçıların və peşəkarlar, tez -tez burjuaziya adlandırılanlar, hələ də sahib olmadığı ölkələrdə siyasi hakimiyyətə can atırdılar. Əksəriyyəti torpaq sahibi olan kəndlilər, daha yaxşı bir həyat və təhsil səviyyəsinə çatmışdılar və torpaq sahiblərinin tam hüquqlarını əldə etmək və mülklərini artırmaqda sərbəst olmaq üçün feodalizmin son izlərindən qurtulmaq istəyirdilər. Bundan əlavə, təxminən 1730 -cu ildən etibarən daha yüksək həyat standartları böyüklər arasında ölüm nisbətini əhəmiyyətli dərəcədə azaltdı. Bu, digər amillərlə birlikdə, Avropanın əhalisinin bir neçə əsr ərzində görünməmiş artımına səbəb olmuşdu: 1715-1800 -cü illər arasında iki qat artdı. 1789 -cu ildə 26 milyon əhalisi olan Avropanın ən çox məskunlaşan ölkəsi olan Fransa üçün problem bu idi. ən kəskin.

Daha çox əhali ərzaq və istehlak mallarına daha çox tələbat yaratdı. Braziliyada yeni qızıl mədənlərinin kəşf edilməsi, təxminən 1730 -cu ildən etibarən Qərbdə ümumi bir qiymət artımına səbəb oldu ki, bu da firavan iqtisadi vəziyyətə işarə edir. Təxminən 1770 -ci ildən etibarən bu tendensiya zəiflədi və həyəcan və hətta üsyana səbəb olan iqtisadi böhranlar tez -tez baş verdi. Sosial islahatlar üçün arqumentlər irəli getməyə başladı. Filosoflar-yazıları bu arqumentlərdən ilham alan ziyalılar-əlbəttə ki, René Descartes, Benedict de Spinoza və John Locke kimi 17. əsrin nəzəriyyəçilərindən təsirlənmişlər, lakin siyasi, sosial və iqtisadi mövzularda çox fərqli nəticələrə gəlmişlər. Montesquieu, Volter və ya Jean-Jacques Rousseau fikirlərini tətbiq etmək üçün bir inqilab lazım idi. Bu Maarifləndirmə, o dövrdə qurulan bir çox "düşüncə cəmiyyətləri" tərəfindən savadlı siniflər arasında yayılmışdır: masonik lojalar, əkinçilik cəmiyyətləri və oxu otaqları.

Siyasi böhran olmasaydı, inqilabın gələcək olub -olmayacağı bəlli deyil. 18 -ci əsrin müharibələrinin gətirdiyi ağır xərclərlə üzləşən Avropa hökmdarları, indiyə qədər əksər ölkələrdə azad edilməmiş zadəganlara və ruhanilərə vergi verərək pul toplamaq istəyirdilər. mütəfəkkirlər "maarifçi despotlar" rolunu mənimsəyərək. Bu imtiyazlı orqanlardan, diyetlərdən bütün Avropada reaksiya doğurdu. və mülklər. Şimali Amerikada, İngiltərə kralı tərəfindən qoyulan verginin ödənilməməsi ilə başlayan Amerika inqilabına səbəb oldu. Monarxlar aristokratiyanın bu reaksiyasını dayandırmağa çalışdılar və həm hökmdarlar, həm də imtiyazlı siniflər imtiyazsız burjua və kəndlilər arasında müttəfiq axtardılar.

İnqilabın dəqiq səbəbləri haqqında elmi mübahisələr davam etsə də, aşağıdakı səbəblər tez -tez irəli sürülür: (1) burjuaziya siyasi hakimiyyətdən və şərəf mövqelərindən kənarlaşdırılmasına küsürdü (2) kəndlilər öz vəziyyətlərinin kəskin şəkildə fərqində idilər və getdikcə daha az idi. anaxronist və ağır feodal sistemini dəstəkləmək istəyən (3) fəlsəfələr Fransada hər yerdə daha çox oxunmuşdu (4) Amerika İnqilabında Fransanın iştirakı hökuməti iflas həddinə çatdırmışdı (5) Fransa ən çox əhalisi olan 1788 -ci ildə ölkənin böyük bir hissəsində məhsul çatışmazlığı, uzun müddət davam edən iqtisadi çətinliklər, mövcud narahatlıq və (6) ilahi olaraq təyin olunmayan Fransız monarxiyası, ölkəyə uyğunlaşa bilmədi. ona qarşı tətbiq olunan siyasi və ictimai təzyiqlər.


Dr. John Killinger Kitablar

Niyə bu qədər insan bugünkü kilsələrdən uzaqlaşır? John Killinger, problemin bir hissəsinin, kilsənin düşüncə və anlayışını şəxsən üstələdiklərini, buna görə də inanclarını qeyd etmək üçün ictimai bir quruluş olaraq uyğun olmadıqlarını irəli sürür. Yeni mədəniyyətdə İsa və onun təlimlərinə aid olan cəhdlərində, ənənəvi qurumun baqajı olmadan İsaya sədaqətini qoruyan para-xristian təşkilatlarına təkbaşına zərbə vururlar və ya onlara tabe olurlar. Keçmiş böyük bir xidmətçi və ilahiyyatçı olan Killinger, kilsəni tərk etməsi üçün əslində kilsəni tərk etmək məcburiyyətində qaldığını izah edir.

Nəşriyyat: The Intermundia Press, Inc. (540) 349-2957 www.intermundiapress.weebly.com
Cascade Books - WIPF və STOCK Nəşriyyatçılarının Bölümü

Gizli Mark: Xristianlığın Heretical İncilini araşdırmaq

Tanınmış vaiz və ədəbiyyatşünas alim John Killinger, Mark İncili ilə bağlı inqilabi bir araşdırma aparmaq üçün istedadlarını birləşdirdi. Uzun müddətdir "qunaive" və "öyrənilməyən" olduğuna inandığı bir İncildə kəşf etdiyi mətn nümunələri əsasında, Killinger, ənənəvi olaraq möcüzə olaraq qəbul edilən iki sakitləşdirici dəniz hekayəsinin əslində dirilmədən sonrakı hekayələr olduğunu sübut edir. Bu izah yalnız İncilin sonunda digər İncilin yerləşdirdiyi bu cür hekayələrin olmamasını izah etmir, həm də Markın əslində Gnostik bir sənəd ola biləcəyini irəli sürür, çünki Qnostiklər İsanın dirilməsinə inanırdılar, lakin onu vurğulamırdılar. fiziki dirilmə. Markın gnostik mənşəyi, Markdakı digər uzun müddətdir davam edən müəmmaları, o cümlədən qadınlar haqqında yüksək rəyi (Qnostiklərin qadın kahinləri var idi) şagirdlərin əsəbi axmaqlığı (irfanı qavramaqda çətinlik çəkirdilər) İsanın həqiqi şəxsiyyətinin heyrətləndirici tanınmasını da izah edir. bir kor adam və sözdə Məsihçi sirri (Qnostiklər ayinlərini və təlimlərini kənardan gizlətmək istəyirdilər). Mark İncilinin bu təməlqoyma təfsirində Killinger bizə Mark İncilinin mənasını və məqsədini yenidən qiymətləndirməyimiz üçün bir səbəb verdi.

Məhsul Kodu: P416
ISBN: 9780881462234

Kor adamın gördükləri: Gizli Marka əsaslanan xütbələr

Bu kitabın əsaslandığı kitab Gizli Mark, Mark İncilinin şərhinə tarixdəki ən inqilabi yeni yanaşmadır. Dənizdə gəzən iki hekayəyə (həm də Transfiqurasiya povestinə) baxırıq dirçəliş hekayələri, Müəllif John Killinger, sadəcə möcüzə hesabları deyil, bu povestlər ətrafındakı mətnlərin onun şərhini necə dəstəklədiyini və Markın digər İncil kimi etdiyi kimi, ənənəvi bir dirilmə hekayəsini niyə təqdim etmədiyini izah edir. Bu kitab, Markı tamamilə yeni bir şəkildə mikroskop altına salmağımıza imkan verir ki, onun Gosperində Messaianic Secret, İsanın şagirdlərinin gülünc axmaqlığı, qadınların qeyri-adi vəziyyəti və heç kim görmədikdə kor insanlar İsa haqqında həqiqəti görə bilirlər.

Namaz Ortaqları: Advent 2009

İllər boyu, Namazda ortaqlar Advent mövsümündə əlaqə qurmaq istəyən camaatlara, kiçik qruplara və fərdlərə bir hədiyyə oldu. Hər gün kitab oxunması, meditasiya və dualarla, Namazda ortaqlar Miladın gəlişinə bələdçi olaraq xidmət edəcək.

Həyatımı və Nazirliyimi formalaşdıran hekayələr

John Killinger həm bir təbliğçi, həm də bir yazıçı olaraq, xüsusilə canlı, həyatı dəyişdirən hekayələri ilə tanınır. Həyatımı və Xidmətimi Şekillendiren Hekayələrmüəllifin öz həyatını çox dəyişdiyini söylədiyi 21 hekayədən ibarət bir məcmuədir. Bu hekayələrə, mühafizəkar Baptist Kilsəsində böyüyərkən vaizlərin söylədiklərini eşitdiyi hekayələr, ilahiyyat və ədəbiyyat müəllimi olaraq uzun müddət karyerasında oxuduğu hekayələr, dostları və camaatla paylaşdığı təcrübələrdə qarşılaşdığı hekayələr və daha çoxu daxildir. Bu yaxınlarda dostlarının hekayələri onu İnternetə göndərdi. Killinger əvvəlcə hər bir hekayəni öz başına bir hissədə izah edir və sonra hekayə, onun nəticələri, mümkün törəmələri və digər vacib hekayələrlə əlaqələri haqqında danışır. Bitirdikdən sonra, hər bir hekayə xüsusi bir hekayə buketinə çevrildi və "həyatın hekayə, hekayənin həyat olduğunu" əvvəldən mübahisə etdiyini göstərir.

Zakay Həll: Xristianlar Dünyanın İqtisadi Çöküşünü Necə Təkrar Edə bilər

Pastor Jack Myers və həyat yoldaşı Myralee, kilsələrindən ayrılmaq üzrə olan iki işçinin işlərini qorumaq üçün həyatlarının yarısını və rsquo qənaətlərini bağışlamağa qərar verdikdə, nəticədə İrlandiyaya qədər gedən kilsələrində bir səxavət sürüşməsinə başlayırlar. Çin Çərşənbə axşamı gecəsi kilsədə görüşən böyük qrup, İsa ilə bir az vaxt keçirdikdən sonra mallarının yarısını kasıblara verən İncil xarakterindən sonra "Zacchaeus Solution" və "rdquo" hərəkətlərini çağırır. Televiziya jurnalisti Lesley Stahl bunu edərkən 60 Dəqiqə fəaliyyətlərinə görə kilsə telefonlara və e -məktublara cavab vermək üçün əlavə işçi götürməlidir. Nəhayət, Prezident Obama ən çox sevdiyi keçmiş prezident Obamanın şərəfinə verilən yeni bir Linkoln Medalı üçün Rahib Myersi seçir. Və bu hekayənin sonu deyil. Skandinaviyalılardan ibarət bir komitə, bütün dünyanın keşiş Myersə və camaatına borclu olduğuna qərar verir, buna görə də onu ən məşhur mükafatı olan Nobel Sülh Mükafatı ilə təltif edin!

Zacchaeus Həll Charles M. Sheldon & rsquosun məşhur romanına bənzədilmişdir Onun addımlarında1929-1933-cü illər Böyük Depressiya zamanı ortaya çıxan və insanlara & ldquoİsa nə edərdi? & rdquo sualını verməyi öyrədən ən çox satılan roman oldu. Onun addımlarındaZacchaeus Həll insanların həyatını dəyişdirən kitablar kateqoriyasına daxil olun.

Müəllifi John Killinger Zacchaeus Həll, şəxsən bu saytdan pulsuz yüklənə biləcək bir qrup müzakirə bələdçisi hazırladı.

Sifariş verin Zacchaeus Həll Intermundia Press -dən, Amazon.com və ya ən çox sevdiyiniz kitab satıcısı.

Əgər xristianlar həqiqətən xristian idilərsə

Yalnız "Rəbb, Rəbb" deməyi dayandırıb İsanın yaşadığı kimi yaşamağa başlasaq, mədəniyyətimizin və dünya tarixinin simasını dəyişməzmi? Dünyanı tənqid etməmək, doktrinalara istinad etmək və ya köhnə ənənələri müdafiə etməyə çalışmamaq. Ancaq sevmək və paylaşmaq, şəfa vermək və ölmək. Bu, çox böyük bir fərq yaradar, elə deyilmi?

-Xristianlar həqiqətən xristian olsaydı

Bu gün dünyada kilsə və kilsə üzvləri tez -tez başqalarını sevmək və İsa Məsihin vizyonu ilə həyatı şərh etmək kimi əsas missiyalarından yayındırılırlar. Əgər xristianlar həqiqətən xristian idilərsə bizə verilən mesaj və Allahın ruhu ilə bizə rəhbərlik etməklə hər kəsi Allahın səltənətinə aparmalı olduğumuzu göstərir.

Harry Potterin Ölüm və Dirilişi

Bütün Harry Potter romanlarını araşdıran John Killinger, yazıçı J. K. Rowlingin İncildəki Məsihin hekayəsini Harri ilə Məsih fiquru olaraq izlədiyi ardıcıl şəkildə işarə edir. Rowling bu fikri serialın sonuna qədər gizli saxlamağı bacardı, amma əslində oxucuların Harry və rsquosun valideynlərinin ölümündən sonra qeyri -adi əlamətlər və möcüzələr içərisində təslim edildiyini xatırladacaqları Xristian hekayəsini əvvəldən izlədi. ana xalasının evi. Adi insanlar arasında (və ya Rowlingin dediyi kimi, Muggles) böyüdülən Harry, Hogwarts Məktəbinə gedənə qədər, Harry və bir növ fövqəltəbii ata olan müdir Dumbledoreun qanadı altına alınana qədər, əsl gücünün həddini kəşf etmir. Harrini vaxtaşırı xilas edən qeyri -adi qırmızı və qızıl anka (Müqəddəs Ruhu təmsil edən) var. Potter hekayələri dünyanın hər yerindəki gənclərə cadu və cadunun təsvirləri ilə müraciət etdi, bu da Harrinin əsl məktəbli kimi davrandığını, dərslərini kəsdiyini, kiçik yalanlar danışdığını və bəzən də aktyorluq etdiyini düşünərək pis bir nümunə olduğunu iddia edən xristian əxlaqçılarını qəzəbləndirdi. aldadıcı şəkildə Rowlingin həqiqətən də öz müqəddəs hekayəsinin konturunu izlədiyini, Milad ərəfəsində Harry və rsquos evindəki bir daş heykəlin Harry və valideynlərinin (Müqəddəs Ailə) bir tabloya çevrildiyi son cilddə açıq şəkildə ortaya qoyulduğunu başa düşmədilər. ).

Mercer University Press - Məhsul Kodu: P390, ISBN: 9780881461626

Lynchburqdakı digər vaiz: Jerry Falwelldən şəhərin qarşısındakı həyatım

Bir neçə il müəllimlik etdikdən sonra keşiş olmaq istəyən John Killingerə Virciniya ştatının Lynchburg şəhərində bir kilsə təklif edildi. Jerry Falwellin orada bir camaat olduğu 1980 -ci illərdə idi. Falwell, Əxlaqi Çoxluq hərəkatına yeni başlamışdı və Ronald Reyqanın prezident seçilməsinə kömək etmişdi. 1983 -cü ildə A. Yaxşı Ev İşi milli sorğu Jerry Falwell -i Amerikanın Reaqandan sonra ikinci ən hörmətli adamı olaraq qiymətləndirdi.

John Killingerin yeni kitabı qismən Falwellin bir şəkilidir və Lynchburg illərinin təcrübəsi onu tezliklə Fundamentalizmin ən sərt və açıq tənqidçilərindən birinə çevirən bir rəqib nazirin bənzərsiz nöqteyi -nəzərindən təsirinin araşdırılmasıdır.

Bu, həm qəlbləri, həm ağılları, həm də ruhları ələ keçirmək üçün mübarizə aparan iki fərqli iman adamı haqqında böyük lütf və üslubla danışılan maraqlı bir hekayədir.

2009 -cu ildə buraxılmışdır Lynchburqdakı digər vaiz Thomas Dunne Books, St. Martin's Press & copy2009, ISBN-13: 978-0-312-53858-3, ISBN-10: 0-312-53858-8 tərəfindən nəşr olunur.

2007 -ci ilin aprelində Crossroad Publishing Co. tərəfindən nəşr olunan John Killingerin kitabı adlanır Qurtuluşumuzun Dəyişən Forması. Əhdi -Cədid yəhudilərindən Əhdi -Cədidin erkən xristianları vasitəsilə və erkən kilsədən Orta əsrlərə, İslahat və müasir dövrlərə qədər qurtuluş ilahiyyatının inkişaf tarixini verdikdən sonra, Killinger baş verən köklü dəyişiklikləri müzakirə edir. insanlarda və rsquosda elektrik ünsiyyətinin yaranmasından və mədəniyyətimizin qloballaşmasından bəri qurtuluş anlayışı. Digər kitablarında olduğu kimi, Killinger bir hekayə danışır: hər birimizə aid olan bir hekayə. Nəşriyyatların dediyinə görə kitabın ilk baxışları & ldquoraves. & Rdquo

Tanrı, Şeytan və Harry Potter: Bir nazir və oğlan Sihirbazının Müdafiəsi, St. Martin & rsquos Press tərəfindən nəşr olunmuşdur, 22.95 dollar (hardback, ISBN 0-312-30869-8) və 12.95 dollar (kağız, ISBN 0-312-30871-X). Sifariş etmək üçün 1-888-330-8477 nömrəsinə zəng edin.

Qış Soulstice: Müdriklik illərinin mənəviyyatını qeyd etmək, Crossroad Publishing Co. tərəfindən nəşr olunmuş, 19.95 dollar (kağız, ISBN 0-8245-2316-4). Sifariş üçün 212-868-1801 nömrəsinə zəng edin.

Mühafizəkar Kilsədən Səhv Öyrəndiyim On Şey, Crossroad Publishing Co. tərəfindən nəşr edilmiş, 19.95 dollar (kağız, ISBN 0-8245-2011-4). Sifariş üçün 212-868-1801 nömrəsinə zəng edin.

Seminariyada sizə öyrətmədikləri yeddi şey, Crossroad Publishing Co. tərəfindən nəşr edilmiş, 16.95 dollar (kağız, ISBN 0-8245-2392-3). Sifariş üçün, telefon: 212-868-1801

Möcüzədə, Sevgidə və Həmddə itdi: Xristian ibadəti üçün dualar və təsdiqlər, Abingdon Press tərəfindən nəşr olunmuş, 16 dollar (ciltsiz, ISBN 0-687-04600-9). Sifariş üçün 1-800-251-3320 telefon nömrəsi ilə əlaqə saxlayın.

Hər titrəyən ürəyə daxil olun: Xristian ibadəti üçün daha çox dua və təsdiq, Abingdon Press tərəfindən nəşr olunmuş, 16 dollar (kağız, ISBN 0-687B09395-3). Sifariş üçün 1-800-251-3320 telefon nömrəsi ilə əlaqə saxlayın.

Başlayan Namaz, Upper Room Books tərəfindən nəşr olunan, 10 dollar (ISBN 0-8358-0676-6). Sifariş üçün 1-800-251-3320 telefon nömrəsi ilə əlaqə saxlayın.

Tanrı və namazdakı insanlar: pastoral dualar və ictimai ibadətə cavablar, Abingdon Press tərəfindən nəşr olunmuş, 14 dollar (ISBN 0-687-33463-2). Sifariş üçün 1-800-251-3320 nömrəsinə zəng edin

Təbliğatın əsasları, Fortress Press tərəfindən nəşr olunmuş, $ 22.00 (ISBN 0-8006-17967). Fortress -dən onlayn sifariş verildikdə yalnız 17.60 dollar. Sifariş üçün 1-800-328-4648 telefonuna zəng edin.

AŞAĞIDAKİ KİTABLAR müəlliflərdən 5809 Chittenden Drive, Warrenton, VA 20187 ünvanında mövcuddur. Zəhmət olmasa çek və ya pul köçürməsini göndərin.

Jessie: Bir roman

İsanı bu gün və Amerikada bir qadın olaraq düşünün. O necə görünəcək və necə davranacaqdı? Nə möcüzələr göstərərdi? Zalım kişiləri onu vəhşicəsinə öldürməyə necə təhrik edərdi? Və ölümdən sonra kimə görünəcək? Gözəl bir qadın haqqında yazılan bu gözəl roman, ilk növbədə Tennessi ştatının Gatlinburg ətrafındakı dağ ölkəsində qurulub və burada Jessie rəssam kimi həyatını qazanır. O və evlənmiş yoldaşı, Columbo'nun gözü pis olduğu üçün çağırdığı bir Alman Çoban, bu sevimli ərazinin yollarında və ətrafındakı tanış yerlərdir və Roza da daxil olmaqla bir sıra məşhur dindar qadınları çəkərək mühafizəkar dindarları incitməyincə#8212 Portreti ölümcül separatçıların qarşısında qırmızı bayraq dalğalanan parklar. Qədim İsa kimi, Jessie'nin də şagirdləri var, Roxie, Phyllis və Joan adlı qadınlar, onu sevirlər və onu demək olar ki, hər yerdə izləyəcəklər.

& ldquoBu gözəl hekayə, ləzzətli oxu saatları və rdquo təmin edəcək məşhur deyir Joshua romançı Joseph F. Girzone, & Ldquoand bu gün lazım olan bir çox dərin mesajlar. Hekayəni çox bəyəndim. & Rdquo

Əvvəlcə 14,95 dollar, indi 12 dollar üstəgəl 5 dollar göndərmə və işləmə. Lider və rsquos Müzakirə Bələdçisi və Tədqiqat Kılavuzu (ayrıca kitabçalar) hər biri 2 dollara, üstəgəl 50 qəpik göndərmə və işləmə ilə də mövcuddur. Tez -tez bazar günü dərsləri və digər qruplar tərəfindən müzakirə etmək üçün istifadə olunur. ISBN 1-56977-575-3

Gecə Jessie Opry -də oxudu

Bu davamında Jessie: Bir roman, Jessie, çox sayda dini qərargahı olduğuna görə tez-tez & ldquothe Vatican City of America & rdquo adlanan Tennessi ştatının Nashville şəhərində kənd musiqisi müğənnisi olaraq həyata qayıdır. Zərif səsi və orijinal mahnıları ilə diqqət mərkəzinə çəkilmiş, dini səhnədə salehliyə və dürüstlüyə çağırış edir. Ancaq tezliklə bu, bir çox yüksək vəzifəli kilsə liderlərinin sərt müqaviməti ilə qarşılandı. Və bu liderlərdən bəziləri də mafiya fiqurları olduğu ortaya çıxdıqda, Jessie & rsquos ölümü əvvəlcədən bir nəticədir. Grand Ol & rsquo Opry -də Yaxşı Cümə konserti zamanı öldürülür. Ancaq İncil hekayələrində İsa ilə olduğu kimi, bu hekayənin sonu deyil, çünki Jessie, Nashville və rsquos qəzetlərindən birinin davamlı bir müxbiri ilə qeyri -adi bir müsahibə üçün bir tarix saxlayır və bütün şəhər onun hekayəsi ilə elektriklənir. qayıt.

Əvvəlcə 14,95 dollar, indi 12 dollar üstəgəl 5 dollar göndərmə və işləmə. ISBN 1-88730-00-1

Oh, İngiltərədə olmaq! İlk dəfə Ziyarət edən Zövqləri və Xəzinələri

John və Anne Killinger bir neçə dəfə İngiltərədə yaşayıblar, adətən Conun tədris etdiyi universitetlərdən məzuniyyət məzuniyyətində olublar və Britaniya Adaları boyunca çox səyahət ediblər. Bu söhbətli, məlumatlı kitab, maraqlı tarixi faktları hara getmək, nə görmək, hətta harada yemək və harada qalmaq lazım olduğunu praktik təsvirlərlə birləşdirir. Kitabın sonunda bir həftə, iki həftə və üç həftəlik səfərlər üçün təklif olunan bir neçə marşrut var. & ldquoBu kitab İngiltərəni görməkdən zövqümüzü üç qat və ya dörd qat artırdı! & rdquo Texas və Dallasdan William və Betty Drummond elan etdi.

Əvvəlcə $ 18.00. İndi yalnız 12 dollar üstəgəl 5 dollar göndərmə və işləmə. ISBN 1-887730-052

Çöl üçün çörək, Səyahət üçün Şərab: Dua və Meditasyon Möcüzəsi.

Namazın möcüzələri və duanın həyatı haqqında lirik, təsvirli bir kitab. Fəsil başlıqları: & ldquoPrayer və Wilderness, & rdquo & ldquoPrayer və Tanrı Hökmranlığı, & rdquo & ldquoPrayer və Fərdi, & rdquo & ldquoPrayer və Camaat, & rdquo & ldquoPrayer və dünya ilə əlaqəli olan hadisələr. müəllifə öz həyatında.

& ldquo [Bu] həqiqətən də gözəl bir kitabdır, & rdquo kitabının müəllifi Dr. Norman Vincent Peale yazmışdır. Pozitiv Düşüncə Gücü Kitablar. Məntiqinə, fəlsəfəsinə və inancına heyranam. Bundan əlavə, müəllifin şəxsiyyətində çox aydın olan sevgi və sevinci yazan insan sənədidir. & Rdquo

Əvvəlcə Word Publishing Co. tərəfindən 14.95 dollara nəşr edilmişdir. İndi 10 dollar üstəgəl 5 dollar göndərmə və işləmə. Lider və rsquos Kılavuzu və ayrıca fərdi təhsil təlimatları 2 dollara əlavə olaraq 50 qəpik göndərmə və işləmə ilə də mövcuddur. Bazar günü dərsləri və digər təhsil qrupları üçün idealdır. ISBN 1-887730-06-0


Chuck Smith :: Vəhy üçün Təhsil Kılavuzu

v.1 Yunan dilində & quot; vəhy & quot; apokalipsis və "açmaq" deməkdir. & quot Bu kitab İsa Məsihin Kilsəyə, mühakiməyə və gələcək hadisələrə olan münasibətində açılışdır. Vəhyin Yəhyaya gəldiyi yol burada verilmişdir.

v.3 Vəhy kilsələrdə oxunmalı idi. Özünü bir peyğəmbərlik adlandırır. Vəhyin müxtəlif təfsirləri:

(1) Preterist baxış: Kilsənin Romaya qarşı mübarizəsini simvollaşdırır.

(2) Tarixi baxış: Kilsənin dünya ilə yaşadığı tarixi problemləri simvollaşdırır.

(3) Ruhani baxış: faktiki hadisələrə birbaşa tətbiq edilmədən mənəvi alegoriya.

(4) Futurist baxış: gələcəkdə nə olacağına dair açıq bir hesabdır. (Mən bu fikirdəyəm.) Vəhy Kitabını anlamaq üçün bu fəslin 19 -cu səhifəsinə baxın.

v.4 Yeddi tamlığın sayıdır: həftədə yeddi gün, göy qurşağında yeddi rəng və s.

v.5 & quotİlk doğulan & quot; İsanın ilk dəfə deyil, ilk dəfə ölülərdən dirilməsini nəzərdə tutur. Sadiq şahid olan İsa, gedişimizdə və söhbətimizdə Allahın nümayəndəsi olmaq üçün bizə nümunədir.

v.6 Padşahlıq dövründə kilsə İsa ilə birlikdə hökmranlıq edəcək.

v.8 Bu ifadə İsa tərəfindən 11-ci ayədə verildiyindən, Onun əbədi olaraq Ata ilə birlikdə olduğunu görürük.

v.10 & quot; Rəbbin günü & quot; həftənin müəyyən bir gününə aid ola bilər və ya Yəhya axırzamanın günlərinə aid olan & quot; Rəbbin gününə & quot; aid ola bilər.

v.12 Yeddi şamdan, İsrailin dünyada Allahın işığı olduğu zaman Əhdi -Ətiq çadırına aiddir. Vəhydə kilsə bu yeri tutmuşdu.

v.13 İsa tez -tez Özünü "İnsan Oğlu" adlandırırdı. Bu termin İsa ilə əlaqədar olaraq "Allahın Oğlu" ilə əvəzlənir.

v.14-17 Əhdi -Cədiddə İsanın yeganə təsviri burada: İsa izzət içindədir.

v.19 & Quot; bundan sonra & quot; sözüdür meta tauta Bu, "bundan sonra" deməkdir. & quot; John gördüklərini (Fəsil 1), olanları (Fəsil 2 və 3) və bundan sonra olacaq şeyləri yazmaq idi (4-22 -ci fəsillər).

v.20 & quot; Mələk & quot; & quot; xəbər göndərən & quot; ümumiyyətlə ilahi mesajlar daşıyan fövqəltəbii bir varlıq deməkdir. Məsihin yeddi kilsəyə mesajları üç şəkildə tətbiq olunur:

(1) Yerli tətbiq: o vaxt kilsələrə yazılmışdır.

(2) Tarixi tətbiq: Kilsə tarixinin yeddi dövrü var.

(3) Şəxsi tətbiq: Onun kilsələrinə universal mesaj.

Vəhy 2: EFES, SMYRNA, PERGAMOS, THYATIRA

v.2 & quot; Mən sənin işlərini bilirəm & quot; İsa nə etdiyimizdən və motivlərimizdən xəbərdardır.

v.4 Efesdəki kilsənin əməyi sevgidən qaynaqlanmırdı.

v.5 İsa sevgisiz bir kilsədə qalmayacaq.

v.6 Nikolaitaniyalılar azizlər üzərində bir kahinlik qurdular.

v.8-11 İsa, Smyrna Kilsəsini tövbə etməyə çağırmadı, çünki çəkəcəkləri əzablarla təmizlənəcəklərini bilirdi. 10 -cu ayədə İsa ölümdən danışdı, çünki onların çoxu şəhid olacaqdı.

v.14 Bütpərəst bütlərə ibadət tez -tez cinsi orqanları əhatə edirdi.

v.17 Ağ daş qəbul daşıdır, qara daş rədd deməkdir.

c.20-23 Tövbə etməyən Thyatira Kilsəsi (cismani xristianlar) mənəvi zinakarlıq üzündən Fəlakətdən keçəcək.

Vəhy 3: SARDİS, Filadelfiya, LAODİCE

v.1-5 Sardis, İslahatdan sonra Thyatira və Pergamos kilsələrinin çox sayda bütpərəst ayinlərini və bayramlarını saxlayan ölü Protestant kilsəsidir.

v.7 Philadelphia, son günlərin sadiq Kilsəsidir.

v.8 Philadelphia bir az gücə malikdir, Allahın Kəlamına önəm verir və İsanı Allahın Oğlu olaraq inkar etmir.

v.10 Allah və Kilsəsini müsibətdən qoruyacağına söz verir.

v.14 İsa Allahın yaradılışının mənşəyidir, Allahın yaradıcı qüvvəsidir.

v.17 Laodikalılar materializmə güvəndikləri üçün ilıq idilər. Zəngin və təhlükəsiz olduqlarını düşünürdülər, amma İsa dedi ki, onlar "kasıb, kor və çılpaqdır"

v.19,20 İlıq kilsənin müalicəsi:

(2) Allaha can atmaq və tövbə etmək,

(3) qəlblərini Allaha açmaq.

VƏHYY 4: ALLAHIN TALI

v.1 Bu şeylərdən sonra-Kilsənin şeyləri-Qurtuluş hadisəsi, trompetin zəng etdiyi zaman, & quot; Bura gəl & quot;

v.4 24 ağsaqqal, Əhdi -Ətiq və ya göydəki Kilsəni təmsil edən xüsusi yaradılmış varlıqlar ola bilər. Fəsil 5: 9-10-da oxuduqları mahnı Kilsənin mahnısıdır və Fəsil 1: 6-da Yəhyanın ifadəsinə bənzəyir.

v.5 "Allahın yeddi ruhu": İşaya 11: 2, Ruhun Məsihdəki yeddi qat fəaliyyətini təsvir edir.

v.6 Buradakı & quotBeasts & quot; canlılar, keruvlar deməkdir (Hizqiyal 1 və 10 -cu fəsillər).

v.7 Bu canlıların görünüşü İncildə Məsihin dörd cəhətini təmsil edə bilər: aslan, dana, insan və qartal.

VƏHİYYƏT 5: MÜHÜR KİTAB

v.1 & quot; Kitab & quot; bu ayədə yunanca & quot; quotscroll & quot;

v.1-5 Kitabda yer üzündə mülkiyyət sənədi var. İsa çarmıxda canını verəndə yer üzünü Allaha geri qaytardı, lakin Allah hələ ona sahib çıxmadı.

v.9-10 Kilsənin mahnısı (bax Fəsil 1: 6). Bu mahnı, müsibət zamanı kilsəni göylərə qoyur.

v.11 100 milyon üstəgəl milyonlar Atanı və Oğulu tərifləyəcək.

VƏHYY 6: MÜHÜRLƏR AÇILDI

v.1 & quotBeasts & quot yenidən kerublara aiddir.

v.2 Ağ atlı adamın Dəccal olduğuna inanıram, çünki o, müsibətin əvvəlində səhnədə görünür və müharibələr və aclıq onun ardınca gedir. İsa gələndə sülh və bolluq gələcək.

v.8 Yer kürəsinin əhalisinin dörddə biri ilk dörd möhürün açılması nəticəsində öləcək.

v.9-11 Fəlakət əsnasında canavarın nişanəsini götürməkdən imtina edənlər şəhid olacaq və Allahdan ölümlərinin intiqamını alacaqlar.

v.13 & quotCənnət ulduzları & quot; meteoritlərə aid ola bilər.

c.16-17 Bu dəfə Allahın qəzəbinin açılmasını qeyd edəcəyimiz üçün, Onun Gəlini, Kilsəsinin yer üzündə olmayacağını bilirik.

VƏHYY 7: QALAN MƏHDUDDUR

v.3 Rəbb, İsrail qalıqlarını qoruyana qədər mələklərin yer üzünə zərər verməsinə icazə verməyəcək.

v.4-8 İsrail qəbilələrindən olan 144.000 insan, sadəcə olaraq İncildə söylədikləri insanlardır. Müxtəlif kultlar özlərini 144.000 olaraq göstərməyə çalışırlar, lakin Allah kimin nəzərdə tutulduğunu aydınlaşdırmaq üçün hətta on iki qəbilənin adını da qoymuşdur. Efrayim və Dan qəbilələr siyahısına daxil edilmədilər, ancaq Levi və Yusif var.

v.9,10 6 -cı fəsildə gördüyümüz eyni şəhidlərdir.

v.13,14 Bu qrupun Kilsə olmadığına inandığım səbəblər:

(1) John onları tanımadı. Bu kilsə olsaydı, John onları tanıyardı, çünki heç vaxt kilsəni tanımaqda çətinlik çəkməmişdi. Əhdi-Ətiq müqəddəsləri olsaydı, bu qrupu da tanıyardı, çünki Musa ilə İlyası Məsihlə birlikdə görmüş və tanıyırdı (Matta 17: 1-8).

(2) Cənnətdəki bu qrupun mövqeyi gəlin deyil, xidmətçilərdir. Kilsə Məsihin gəlini olacaq və yüksək mövqedə olacaq.

v.16 Fəlakət zamanı yer üzündə əziyyət çəkmişdilər.

VƏHYY 8: ŞAHİN HAKİMLƏRİ

v.2 Bu yeddi mələk bəlkə də baş mələklərdir. Gabriel və Michael baş mələklərdən ikisidir.

v.3-5 Çadırdakı mərasimlər səmavi mərasimlər üzərində qurulmuşdu.

v.7-11 Bu fəlakətli hadisələr ətraf mühitin çirklənməsinə bənzəyir.

v.10-11 Təzə su mənbələri çirklənəcək.

v.12 Səmavi cisimlərin qaralması, ehtimal ki, əvvəlki üç trompet mühakiməsindən irəli gələn atmosfer şəraiti olacaq.

VƏHİYYƏT 9: DAHA ÇOX TÜM HAKİMLƏR

v.4 Alnında Allahın möhürü olan adamlar 7 -ci fəsildəki 144.000 nəfərdir.

v.6 Beş ay ərzində nə qədər ağır yaralansalar da, insanlar ölə bilməyəcəklər.

v.11 Abaddon və Apollyon həm & quot; dağıdıcı & quot; deməkdir. Bu şeytanların padşahı Şeytandır.

v.14 Fərat, qədim Babil şəhərindən keçən çaydır. Bütün şeytani kultların yarandığı mərkəz Babil idi.

c.20-21 Bu bəlalardan sonra sağ qalan insanlar şeytana ibadət etməyə davam edəcəklər. & quotCorceries & quot yunan sözündən gəlir farmakiya narkotiklərin halüsinator məqsədlər üçün istifadəsi.

VƏHYY 10: İKİNCİ GƏLİR

v.1 & quot; Mələk & quot; peyğəmbər deməkdir. Bu mələk İsadır-buradakı təsvir birinci fəsildəki ilə uyğun gəlir. Göy qurşağı Tanrının insanlarla əhdini simvollaşdırır

v.2 Kiçik kitab, indiyə qədər açılmamış bir kitabdır, yer üzündəki sənəddir.

v.3 Bu Məsihin ikinci gəlişidir. Bu yüksək fəryada digər istinadlar: İşaya 42:13, Yeremya 25:30, Huşə 11:10 və Joel 3:16.

v.9 & quotQiymət & quot; və ya kitab oxumaq xoş idi, amma həzm etmək və ya mənimsəmək acı idi.

v.11 Bəzi alimlər bu ayənin Yəhyanın 11 -ci Fəslin iki şahidindən biri olacağına işarə etdiyinə inanırlar.

Vəhy 11: İKİ ŞAHİD

v.1-13 Bu keçid hadisələrin ardıcıllığını pozur və iki şahidin hekayəsini izah edir

v.1 Dəccal yəhudilərə məbədlərini yenidən qurmağa icazə verəcək

v.2 Yəhudilər 42 ay ərzində Yerusəlimə nəzarəti itirəcəklər

v.3 Bu iki şahid ilk növbədə Yəhudilərə aiddir. Çulun peyğəmbərlər tərəfindən xalqın vəziyyətinə yas əlaməti olaraq geydiyi 1.260 gün üç buçuk peyğəmbərlik ilinə bərabərdir.

v.4 Zəkəriyyə 4, zeytun ağaclarının və şamdanların Tanrının Özünü çağıranlara bol güc verəcəyini izah etdiyini göstərir. Nəticə budur ki, iki şahid güclü bir şəkildə Allahın qüdrəti ilə təmin olunacaq

v.5 İlyas onu həbs etmək istəyənlərə göydən atəş aça bildi.

v.6 İlyas padşah Axabın yanına getdi və quraqlıq xəbər verdi. Allah bəlalar göndərəndə Musa Misir fironu ilə məşğul oldu. Bəzi Müqəddəs Kitab alimləri Musa və İlyasın yuxarıdakı səbəblərə görə iki şahid olacağını düşünürlər. Həmçinin, Malaki 4: 5 -də Allah İlyası Rəbbin böyük günündən əvvəl göndərəcəyini və Matta 17: 11 -də İsa İlyasın gəlib hər şeyi bərpa edəcəyini söylədi.

v.7 Yalnız ifadələrini bitirdikdən sonra heyvan onlara toxuna bilərdi.

v.8 Yerusəlim şəhəri o qədər fəsad törədəcək ki, Allah onu ruhən Sodom və Misir adlandıracaq.

v.9 John zamanında bütün yer üzündə yaşayan insanların iki cəsədi görməsi qeyri -mümkün olardı. Bu gün televiziya bunu mümkün edəcək.

v.15 Hekayəni yenidən ardıcıllıqla götürürük. İsa Məsihin Allah üçün geri aldığı dünyanın krallıqları yenidən Onun nəzarətində olacaq.

v.18 Daniel 12: 1-3 də bütün insanların hökmündən bəhs edir.

VƏHYY 12: ƏJDƏHANIN ÇIKIŞI

v.1-2 & Quot; qadın & quot; İsrail millətidir. On iki tayfanı simvolizə edən və Yusifin xəyalını xatırladan on iki ulduzdan ibarət bir tac taxır (Yaradılış 37: 9).

v.3 & Quot; əjdaha & quot; köhnə ilan Şeytandır.

v.5 İsrailin & quot; uşağı & quot;, müsibətin ortasında cənnətə aparılacaq 144,000 ola bilər. Sonrakı 144000 -i görəndə, onlar Allahın taxtı qarşısında göydədirlər (Fəsil 14: 3). Əksər alimlər & quot; uşağın & quot; İsa Məsih olduğu ilə razılaşırlar.

v.6 Heyvanın heykəli məbəddə qurulduqda İsrail Petra şəhərinə qaçacaq.

v.10 Allah qarşısında bizi ittiham edən şeytandır.

v.11 Şeytan üzərində qələbə Məsihin qanı ilə əldə edilir.

v.14 Yeşaya 16: 1, Seladan (Petra) yəhudilərin sığınacağı olaraq bəhs edir. & quotA vaxt, dəfə və yarım vaxt & quot; üç il yarımdır.

v.15 & Quot; qan & quot; bir ordu.

VƏHİYYƏT 13: Vəhşi və Yalançı Peyğəmbər

v.1 Heyvan Ümumi Bazarın on xalqından çıxacaq (& quotten buynuzları & quot).

v.2 & quot Oturmaq & quot; taxt deməkdir. Şeytan heyvana güc, taxt və səlahiyyət verəcək.

v.3-4 Heyvana sui -qəsd cəhdi gözlərindən birini çıxaracaq və bir qolunu iflic edəcək (Zəkəriyyə 11:17).

v.7 & quot; Müqəddəslər & quot; İsrailə aiddir.

v.11-15 Bu & quot; heyvan & quot; insanları heyvana ibadət etməyə və onun şərəfinə bir heykəl qoymağa sövq edən yalançı peyğəmbərdir.

c.16-18 Heyvanın işarəsinin sayı 666 -dır. İnsanların alqı -satqısı üçün bu nömrənin başına və ya əlinə möhür vurulmalı olacaq.

VƏHYY 14: Göydəki 144.000

v.4 144,000 Quzunu izləyir, lakin Məsihin Gəlini olaraq Kilsə Quzunun yanında olacaq.

v.6 Bu mələklər bütün millətlərdən olan bütün insanlara Müjdəni təbliğ edəcəklər.

v.7-11 İnsana heyvanın işarəsini götürməyin və ya ona ibadət etməyin nəticələri barədə xəbərdarlıq ediləcək.

v.13 İzini götürməkdən imtina etdiyinə görə canavar tərəfindən öldürülənlər müsibətdə daha çox əzabdan xilas olacaqlar.

c.14-20 Armageddon Döyüşü İsrailin Megiddo Vadisində baş verəcək. Vadi qırğından qanla dolacaq.

VƏHYY 15: YEDDİ SON MÜHASİB

v.2-3 Musa mahnısını oxuduqları üçün bu dəstə 144.000 ola bilər.

v.8 Bu bəlalar Tanrının yer üzündə qəzəbinin zirvəsini göstərir.

VƏHYY 16: TƏBİRLƏR ÇIXDI

v.2 & quotNoisome & quot; qaçmaq deməkdir. Radiasiyadan gələn yanıqlar axan yaralardır.

v.5-7 Rəbbin hökmləri ədalətli olacaq.

v.9 Yerdəki ozon örtüyü tükənmək üzrədir. Onsuz ultrabənövşəyi şüalar süzülməyəcək, buna görə də insanlar günəşdən çox yandırıla bilər.

v.12 Rus alimlər Suriyada Fərat çayının kənarında bir bənd inşa edirlər. & Quot; Şərqin & quot; sözcükləri Çin, Yaponiya və Hindistandan olan qüvvələrin koalisiyası olacaq. Armageddon Döyüşü üçün Megiddoya çatmaq üçün quru çay yatağından keçəcəklər.

v.14 Dünyanın padşahları şeytan qüvvələri tərəfindən Armageddon Döyüşünə aparılacaq.

v.21 Bir & quottalent & quot təxminən 200 kilo ağırlığında.

VƏHYY 17: BABYLONUN YÜKLƏNMƏSİ

v.1 & Quot; Fahişəlik & quot; çox güclü olan və bir çox xalqları idarə edən saxta kilsə sistemidir (& quot; çoxlu sular & quot;).

v.3 & Quot; yeddi baş və on buynuz & quot; dəccalı təsvir edir.

v.5 Tarix fakültəsinin tələbələri üçün oxumaq tövsiyə olunur: İki Babil müəllif Alexander Hislop. Bu kitab qədim Babili korlanmış kilsə ilə birləşdirir.

v.6 Buradakı & quot; heyranlıq & quot; & quot; möcüzə & quot; deməkdir

v.7 Bu kilsə sistemi heyvanın güc qazanmasına kömək edəcək.

v.9 Yeddi baş, Roma şəhərinin qurulduğu yeddi dağdır. “Quotwoman & quot (saxta kilsə) orada yerləşir.

v.10,11 Yəhya yazarkən altıncı padşah Roma imperiyasının taxtında idi, beşi ölmüşdü və biri hələ gəlməmişdi. Heyvan yeddidən biri olacaq. Sezar Nero Romanın beşinci imperatoru idi və erkən kilsə tərəfindən "Canavar" adlanırdı. Həvari Paveli rədd etdikdən sonra etdiyi hərəkətlər, cinli bir adamın hərəkətləri idi. Məncə, Nerona sahib olan cin Dəccalə sahib olacaq.

v.12 & Quotten padşahlar & quot; Ümumi Bazarın millətləridir (bax Daniel 7).

v.13 Ümumi Bazar ölkələri güclü bir liderə ehtiyac duyacaq, buna görə də güclərini Dəccalə verəcəklər.

v.18 Dəccalın dövründə Roma yenidən ön plana çıxacaq.

VƏHYY 18: TİCARİ BABYLON DÜŞÜR

Mənəvi Babil Roma kimi tanınsa da, ticarət Babil müəyyən bir şəhərlə eyniləşdirilmir. Dünya sərvətinin Yaxın Şərqə köçürülməsi ilə bəziləri orijinal Babilin yenidən qurulacağına inanır.

v.1-10 Ticarət Babilin məhv edilməsi sürətli olacaq. Bir saat ərzində tamamilə yandırılacaq. İzləyənlər onun əzabından qorxaraq uzaqda olacağından & quot; radiasiya çirklənməsi ola bilər.

c.20-24 Yer üzündə olanlar Babilin taleyinə yas tutarkən, göy sevinir.

v.23 Bu ayə tacirlərdən bəhs edir. & quot; Sehrbazlığınızla bütün millətlər aldadıldı & quot; insanları əşyaların əldə edilməsinin köləsinə çevirən Madison Avenue tipli bir reklam təklif edir.

Vəhy 19:

v.7 & QuotQuzu & quot; İsa Məsihdir, & quot; arvad & quot; Kilsədir və nəhayət toy baş tutur.

v.8 "Müqəddəslərin salehliyi" İsa Məsihə olan inanclarıdır.

v.10 Yəhya mələyin ona açdığından o qədər boğulmuşdu ki, dərhal onu dayandıran mələyə ibadət etməyə başladı.Müqəddəs Ruh danışanda İsa Məsihi ucaldır, nə alət, nə də insan. Bu, Allahın Ruhunun əsl hərəkətinin əlamətidir. & quotİsanın şəhadəti peyğəmbərlik ruhudur & quot; bütün peyğəmbərliklərin İsa Məsihlə əlaqəli olduğunu bildirir. O, Müqəddəs Yazıların qəlbi və ruhudur.

v.14 Ağ atlı bu ordu Kilsədir.

v.15 Allahın Kəlamı iki tərəfli qılıncdan daha itidir.

v.19 Bu Armageddonun "müharibəsi" dir.

v.20 & quotAlov gölü & quot; Yunan dilinə aiddir Cəhənnəm.

VƏHYY 20: HAKİMLƏR

v.3 & quotDibsiz çuxura & quot; səthdən yerin mərkəzinə gedən abussos və ya şaft da deyilir. Hades, dünyanın mərkəzində, ölülərin getdiyi yerdir, abussos cinlərin getdiyi yerdir.

v.4 Hökm taxtında olanlar kilsə ola bilər.

v.6 Kilsə göy cisimlərində olacaq və buna görə də şeytanın hiylələrinə tabe olmayacaq.

v.7-9 Bir çox insanlar Məsihin hakimiyyəti dövründə yer üzündə yaşasalar da, Şeytana tabe olmağı seçəcəklər. Onun hökmranlığını səciyyələndirəcək "dəmir kələminə" qarşı çıxacaqlar.

v.10 & quotFebever and ever & quot əsrlərdən əsrlərə qədərdir.

v.11-15 Böyük ağ taxt mühakiməsi Kilsə üçün olmayacaq.

v.12 Açılacaq kitablar, hərəkətlərimizin hesablarının cənnətdə saxlanıldığını göstərir.

VƏHYY 21: YENİ CENNƏT VƏ YER

v.11 & quotJasper daşı & quot; almazdır.

v.12 On iki rəqəmi yeni şəhərdə tez -tez istifadə olunur.

v.16 Yeni şəhər bir kubda təxminən 1500 mil olacaq, buna görə də bir çox səviyyədə inşa edilə bilər.

c.19-20 Bu daşlar yəhudi keşişlərinin döş nişanlarında idi.

v.23 Allah yeni şəhərə işıq mənbəyi verəcək.

VƏHYY 22: Məsihin Tezliklə Qayıdışı

v.13 İsa bu ayədə danışır. Allahın sifətləri də Ona məxsusdur.

v.19 Bu kitaba əlavələr edən və ya çıxaran hər kəs əziyyət çəkəcək və cənnətdəki yerini itirəcək.

© Bu gün üçün söz. Bu işdən istifadə etmələrinə icazə verdikləri üçün Chuck Smithə, Word for Today və Calvary Chapel Costa Mesa'ya təşəkkür edirik.


Videoya baxın: R hərfinə uyğun video (Yanvar 2022).