Xəbərlər

Peter Jennings

Peter Jennings


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Peter Jennings, 29 İyul 1938 -ci ildə Kanadanın Toronto şəhərində anadan olmuşdur. Atası Peter Charles Jennings, Kanada Yayım Korporasiyasında yüksək vəzifəli bir rəhbər idi.

Jennings 17 yaşında orta məktəbi tərk etdi və heç vaxt kollecə getmədi. 1962 -ci ildə Kanada Televiziyasında (CTV) xəbər aparıcısı oldu. Demokratik Milli Konvensiyanı işıqlandırarkən onu New Yorkda reportaj işi təklif edən ABC News prezidenti gördü.

1965 -ci ilin fevral ayında Jennings ABC -nin axşam xəbərlərinin aparıcısı oldu. Bu, CBS-də Walter Cronkite ilə baş-başa getməsini əhatə etdi. Müvəffəqiyyət sayılmadı və 1968 -ci ildə lövbər olaraq dəyişdirildi.

Jennings xarici müxbir oldu. Bura Vyetnam müharibəsi haqqında məlumat daxil idi. Daha sonra ABC -nin Beyrut Bürosuna rəhbərlik etdi və Misir prezidenti Ənvər Sadat haqqında mükafat qazanan bir proqram etdi. O, həmçinin Olimpiya Kəndinin atletika məhəlləsinə girməyi bacararaq Münhen Olimpiadası mühasirəsini əhatə etdi.

1978 -ci ildə Jennings studiyaya qayıtdı və ABC -nin Dünya Xəbərləri Tonightının aparıcısı oldu. Bu dəfə yüksək müvəffəqiyyət qazandı və 1992 -ci ilə qədər Jennings hər gecə təxminən 14 milyon insanı cəlb etdi. İndi Amerikanın ən populyar televiziya simalarından biri, ildə təxminən 10 milyon dollar qazandı.

Jennings həmişə John F. Kennedy -nin sui -qəsdinə böyük maraq göstərmiş və onu hazırlamışdır Təhlükəli Dünya, Kennedinin İlləri (1993) və Kennediyə sui -qəsd - Komplodan kənarda (2003). Bu sənədli filmlərin ikincisində Jennings, Warren Hesabatının haqsız olaraq tənqid edildiyini və Lee Harvey Oswaldın bu cinayətdə günahkar olduğunu müdafiə etdi.

1992 -ci ilə qədər Jennings hər gecə 13 milyondan çox insanı cəlb etdi. Amerikanın ən məşhur televiziya simalarından biri olaraq, ildə təxminən 10 milyon dollar qazandı. Todd Brewster ilə iki tarix kitabının həmmüəllifidir. Əsr (1998) və Amerika axtarışında (2001).

Peter Jennings 7 avqust 2005 -ci ildə ağciyər xərçəngindən öldü.

Qırx il sonra, sui -qəsd şübhələri davam edir: 10 amerikalıdan yeddisi John F. Kennedy -nin qətlinin tək bir qatilin deyil, bir planın nəticəsi olduğunu düşünürlər - və çılpaq əksəriyyət bu planın Dealey -də ikinci bir atıcı olduğunu düşünür. Plaza.

ABCNEWS, iki saatlıq ABCNEWS xüsusi ilə birlikdə bir sorğu tamamladı. Peter Jennings Hesabatı: Kennedinin Sui -qəsdi - Komplodan Sonra, 9-11-də yayımlanır. (EST) Cümə axşamı, 20 Noyabr. Proqram, Oswald'ın tək silahlı olduğunu təsdiqləyən atışların kompüterlə yenidən qurulmasını ehtiva edir. Və prezidentin öldürülməsi üçün sui -qəsd olduğuna dair heç bir inandırıcı dəlil tapmır.

Uorren Komissiyasının 1964-cü il təvəllüdünü qəbul edən Lee Harvey Oswald, 22 noyabr 1963-cü ildə avtomobil korteji Dallas şəhərinin mərkəzindən keçərkən Kennedini vurduqda tək hərəkət etdiyini qəbul edir. 51 faizi ikinci bir silahlı olduğunu düşünür, yeddi faizi isə indiyə qədər gedir. Oswaldın ümumiyyətlə iştirak etmədiyini düşünürəm.

Amerikalıların 68 % -i sui-qəsd həqiqətlərini ictimaiyyətdən gizlətmək üçün "rəsmi bir ört-basdır" olduğunu düşünür. Təxminən 65 faiz, Kennedinin ölümündən 40 il sonra "cavabsız qalan vacib sualların" qaldığını düşünür.

Bu cür şübhələr yaxşı sənədləşdirilmiş olsa da və sui -qəsd nəzəriyyəçiləri tərəfindən əsaslandırılmış olsa da - bir çox insanlar üçün inanc deyil, təxminlərdir. Yeni bir təqib sualında, Amerikalıların yarısından az hissəsi, hər 10 nəfərdən dördü, bir süjetin olduğuna "olduqca əmin olduqlarını" söyləyirlər; 10 -dan 3 -ü bunun sadəcə bir fikir olduğunu söyləyir. Eynilə, ikinci bir atıcıdan şübhələnənlərin yarısı da bunu söyləyir.

Şübhə uzun müddətdir davam edir; Hələ 1966 -cı ildə Harris sorğusu göstərdi ki, amerikalıların 46 faizi sui -qəsddə "daha geniş bir plan" olduğunu düşünür. New Orleans Rayon Prokuroru Jim Garrison bir sui -qəsd iddiası irəli sürdükdən sonra 1967 -ci ildə bu nisbət 60 % -ə yüksəldi (ittiham etdiyi adam Clay Shaw 1969 -cu ildə bəraət aldı).

Daha geniş bir süjetə inam 1983 -cü ildə ABCNEWS sorğusunda yüzdə 80 -ə çatdı; bu gündən bu günə qədər 70 % -ə qədər bir qədər asanlaşdı. Eynilə, rəsmi bir ört-basdır olduğunu düşünənlərin sayı, 1993-cü ildə yüzdə 81 olan zirvəsindən indi 68 faizə geri döndü.

Tarixdə başqa heç bir qətl, Prezident John F. Kennedinin öldürdüyü qədər fərziyyə yaratmamışdır. Ölümcül güllələnməsindən 40 il sonra, Amerikalıların yüzdə 80 -dən çoxu hələ də prezidenti öldürmək üçün bir sui -qəsd olduğuna və qatil Lee Harvey Oswaldın tək başına hərəkət etmədiyinə inanır. 70-dən çox müsahibə daxil olmaqla hərtərəfli araşdırmadan sonra ABCNEWS, faktları sui-qəsd nəzəriyyələrindən ayıran və həqiqətə çatan iki saatlıq xüsusi bir film hazırladı. Xüsusi film, 20 noyabr 2003 -cü il Cümə axşamı günü, Kennedinin sui -qəsdinin 40 -cı ildönümündən iki gün əvvəl yayımlandı. "Sui -qəsd nəzəriyyələrində o qədər fikir və ehtimal var ki, prezidentin öldürülməsinin bu 40 -cı ildönümündə mövzu araşdırılmaq üçün ağlayır" dedi. "Həqiqət məlumdur." Peter Jennings Hesabatı: Conspiracy Beyond Kennedy Sui-qəsdi, əsrin cinayətinin şahidi olmağı mümkün edən mürəkkəb məhkəmə texnologiyasını nümayiş etdirir və tamaşaçıların noyabr ayında Dallas Dealey Plazada baş verənləri tam olaraq görməsinə imkan verir. Mükafatlı animator Dale Myers son on ili xəritələr, planlar, fiziki ölçülər, 500-dən çox fotoşəkil, Zapruder filmi və cinayət-laboratoriya və otopsi hesabatlarına əsaslanaraq sui-qəsdin kompüterlə yaradılan üçölçülü, yenidən qurulmasını yaratdı. Onun əməyi bu cür məhkəmə analizinin qabaqcıl praktikləri tərəfindən müstəqil olaraq qiymətləndirilmiş və ən yüksək qiymətlər almışdır. ABCNEWS, Oswald və qatili Jack Ruby'nin dostları və ailəsi ilə geniş müsahibələr keçirdi; CIA, FBI, Rusiya DTK və Dallas Polisinin keçmiş məmurları; Kennedy və Johnson idarələrində əhəmiyyətli oyunçular; və Warren Komissiyası da daxil olmaqla müxtəlif rəsmi araşdırmaların iştirakçıları.

40 il keçdi və hələ də mübahisə davam edir. Lee Harvey Oswald, Prezident John F. Kennedini öldürmək üçün bir sui -qəsdin bir parçası idi, yoxsa tək hərəkət etdi?

Kennedinin 22 Noyabr 1963 -cü ildə öldürülməsinin 40 -cı ildönümünü qeyd edən bu həftə bir neçə proqramdan biri olan ABC -də Cümə axşamı günü yayımlanan bir sənədli film, Oswaldın yeganə silahlı olduğunu sübut edən sənədlər təqdim edir.

ABC -nin "Peter Jennings Reporting: Kennedy Suikastı - Komplonun Ötesinde" filmi bütün şübhələri həll edəcəkmi? Yəqin ki, yox. Robert Kennedinin tərcümeyi -halı Evan Tomasın qeyd etdiyi kimi, amerikalılar "Amerikada dəhşətli bir hadisə baş verəndə bunun bir səbəbi olmalıdır. İnanmaq istəyirlər ki, tüfənglə bir qozun JFK -nı öldürdüyünü söyləmək yaxşı deyil. Belə dəhşətli bir şey" , bir canavar hiyləsi olmalıdır. "

Kompüter animatoru Deyl Myers deyir ki, mütləq deyil. ABC -nin sənədli filmi onun köməyi ilə sui -qəsd məsələsinə başqa bucaqdan baxır. Eynən. ABC News -un aparıcısı Peter Jennings deyir ki, Myers 25 ildən çoxdur ki, sui -qəsdi araşdırır. İbrahim Zapruderin Dallasdakı çəkilişlə bağlı səkkiz millimetrlik ev filmi, xəritələr, ölçülər, planlar və 500-dən çox fotoşəkillərdən başlayaraq, Kennedy və Texas Qubernatoru Con Connallinin kompüter açıq animasiyasını yaratdı. "Bütün bu elementlər bir araya gəldikdə, indi Zapruderin çəkildiyi yeri tərk edə bilərik" deyir Jennings, Zapruderin kamerası küçənin qarşısından uçurmuş kimi görünür və "hər tərəfdən dəqiq bir şəkildə əks olunan çəkilişləri görə bilərsiniz. dəqiq nə oldu ".

Myers, Zapruder filmini kadrla oynayır, kompüterləşdirilmiş şəkillərində həll edir və qeyd edir ki, Kennedy və Connally eyni anda güllə ilə vurulub. O, "Kennedi vuran ilk güllənin" Vali Connally -ni vurduğu yerə vuracağı qənaətinə gəlir. İkisinin də eyni anda reaksiya verməsi onu vurur. Bu "sehrli bir güllə" deyil. Hətta bir dənə belə deyil mənim fikrimcə güllə nəzəriyyəsi. Bu, tək güllə faktdır. " Güllənin yolunu geriyə doğru izləyərək, "məsələn, Vali Connallın kürəyindəki giriş yarası ilə başlaya bilərsiniz, bunu Prezidentin boğazındakı çıxış nöqtəsi ilə bağlayın, o xətti götürün və geriyə doğru çəkin. Nəyi bitiririk? Texas Məktəb Kitab Depozitinin altıncı mərtəbəsindəki snayper yuvasının pəncərəsindən sağa doğru gedən bir xətt var. " Əlbəttə ki, bu "yuva", müstəntiqlərin sonradan istifadə edilmiş üç mərmi qabığı tapdıqları yerdir. İcraçı prodüser Tom Yellin, sənədli filmin Osvaldın tək oynadığına "şübhə yeri qalmadığını" söylədi. "Bu danılmazdır." Jennings qeyd edir ki, "cinayət bu gün törədilsəydi, məhkəmə müstəntiqləri bu texnikadan şübhəsiz istifadə edərdilər". Cinayət bu gün törədilsəydi, ssenarinin onlarla, hətta yüzlərlə ev videosu olardı.


Peter Jennings 67 yaşında vəfat edir

7 Avqust 2005 və#151 - ABC News -un aparıcısı Peter Jennings bu gün Nyu -Yorkdakı evində öldü. 67 yaşında idi. 5 aprel tarixində Jennings ağciyər xərçəngi diaqnozu qoyulduğunu bildirdi.

Həyat yoldaşı Kayce Freed, iki övladı, 25 yaşlı Elizabeth və 23 yaşlı Christopher və bacısı Sarah Jennings ilə birlikdə yaşayır.

Həyat yoldaşı və uşaqları verdiyi açıqlamada "Peter ailəsi ilə birlikdə ağrısız və hüzur içində öldü. Yaxşı bir həyat yaşayacağını bilirdi" dedi.

Xəbər Başçısı David Westin, ABC həmkarlarına Jennings'in ölümünü elan edərkən yazdı:

"Dörd ildir ki, Peter bir çox cəhətdən həmkarımız, dostumuz və liderimizdir. Onsuz heç birimiz eyni olmayacağıq.

"Hamınızın bildiyiniz kimi, Peter yalnız baharda mübarizə apardığı sağlamlıq probleminin ağciyər xərçəngi olduğunu öyrəndi. Kayce ilə birlikdə təcavüzkar bir kemoterapi müalicəsinə keçdi. Bunun yoxuşlu bir mübarizə olduğunu bilirdi. Ancaq bununla üzləşdi. realizmlə, cəsarətlə və şanslılardan biri olacağına dair möhkəm bir ümidlə .. Sonda yox idi.

"Önümüzdəki saatlarda və günlərdə Peterin hamımız üçün nəzərdə tutduğu hər şeyi xatırlamaq üçün bir çox fürsətimiz olacaq. Bunu çox sözlə ifadə etmək və ya tək sözlə ifadə etmək mümkün deyil. Ancaq bu anda verə biləcəyimiz ən gözəl xərci etməyə davam etməkdir. çox sevdiyi və bizi ilhamlandıran iş. "

Prezident Buş Jenningsin işini yüksək qiymətləndirdi və amerikalıların onun hesabatını əldən verəcəyini söylədi.

"Laura və mən Peter Jennings -in ölümü haqqında xəbər tutduğumuz üçün üzüldük" dedi Buş. "Peter Jennings bir xəbər jurnalisti olaraq uzun və seçilən bir karyeraya sahib idi. Bu gün dünyanı tanıdığımız bir çox əhəmiyyətli hadisələri, hadisələri işıqlandırdı. Bir çox amerikalı öz xəbərləri üçün Peter Jenningsə güvənirdi. O, qəzetin bir hissəsi oldu. bir çox həmvətənimizin həyatı və o darıxacaq. Allah ruhunu şad etsin. "

Dünyaya təsir edən hadisələr haqqında məlumat verildi

Amerikanın ən görkəmli jurnalistlərindən biri olan Jennings, dünyamızı formalaşdıran bir çox vacib hadisəni xəbər verdi.

1960 -cı illərdə Berlin Divarı qalxarkən Berlində idi və 90 -cı illərdə enəndə. 1960 -cı illərdə ABŞ -ın cənubunda vətəndaş hüquqları hərəkatını, 1970-80 -ci illərdə Cənubi Afrikada bərabərlik mübarizəsini əhatə etdi.

1965 -ci ildə ABŞ -da Səs Haqqları Qanunu imzalananda və dünyanın digər tərəfində qaradərili Cənubi Afrikalılar ilk dəfə səs verəndə orada idi. Bir zamanlar Dəmir Pərdənin arxasında olan hər bir Avropa xalqında çalışmışdır. Polşa gəmiqayırma zavodunda "Həmrəylik" müstəqil siyasi hərəkatı doğulduqda və yenidən Polşa kommunist liderləri hakimiyyətdən zorla qovulduqda orada idi.

Macarıstanda, Çexoslovakiyada, Şərqi Almaniyada, Rumıniyada və Sovet İttifaqının hər yerində əvvəl kommunizmin repressiyalarını, sonra isə ölümünü qeyd etdi. 1960 -cı illərdə Vyetnama gedən ilk müxbirlərdən biri idi və 1980 -ci illərdə Kambocanın öldürmə sahələrinə qayıtdı və amerikalılara bir şey etmədikcə terrorun geri dönəcəyini xatırlatdı.

31 dekabr 1999-cu ildə Jennings, ABC-nin Peabody mükafatına layiq görülmüş Millenium Eve "ABC 2000" mövzusunda yayımını lövbərlə bağladı. Təxminən 175 milyon Amerikalı telekanalı izlədi və bu, indiyədək ən böyük canlı qlobal televiziya hadisəsi oldu. The Washington Post yazır: "Gün ABC News -a aid idi." Peter Jennings, demək olar ki, insanlıqdan kənar bir işlə məşğul idi. " Jennings, ardıcıl 25 saat canlı görünən yeganə lövhə idi.

Jennings, eyni zamanda ABC -nin 11 sentyabr hücumlarını və Amerikanın sonrakı terrorizmlə mübarizəsini işıqlandırmasına rəhbərlik etdi. Şəbəkənin ən uzun fasiləsiz xəbər dövrü ərzində o həftə 60 saatdan çox vaxt bağladı və böhran dövründə sakitləşdirici bir səs təqdim etməsi üçün geniş tərif aldı. TV Bələdçisi onu "ağırlıq mərkəzi" adlandırdı, Washington Post yazırdı: "Jennings, köynək qollarında Herculean bir iş gördü". Əhatə dairəsi ABC News Peabody və duPont mükafatlarını qazandı.

Xaricdə və evdə

Jennings, 3 Avqust 1964 -cü ildə ABC News -a qatıldı. 1965-1967 -ci illərdə "Peter Jennings ilə Xəbərlər" in aparıcısı oldu.

O, 1968 -ci ildə Livanın Beyrut şəhərində ABC News -un büro müdiri vəzifəsində çalışarkən, Ərəb ölkələrində ilk Amerika televiziya xəbər bürosunu qurdu. 1972 -ci ildə Münhendəki Ərəb Olimpiyaçılarının İsrailli idmançıları girov götürdüyü Münhen Yay Olimpiya Oyunlarını işıqlandırmaqla ABC News -un xəritəyə salınmasına kömək etdi.

1975 -ci ildə Jennings ABC -nin "A.M. America" ​​səhər proqramının xəbər aparıcısı olmaq üçün Vaşinqtona köçdü. Səhərlər qısa bir müddət sonra Jennings xaricə Romaya qayıtdı və burada ABC -nin Baş Xarici Müxbiri olmaq üçün Londona getməzdən əvvəl qaldı. 1978 -ci ildə "Bu gecə Dünya Xəbərləri" nin xarici masa aparıcısı seçildi. Proqramı 1983-cü ilə qədər Vaşinqtonda Frank Reynolds və Çikaqoda Max Robinson ilə birlikdə bağladı.

Jennings 1983 -cü ildə "Dünya Xəbərləri Bu Gecə" nin aparıcısı və baş redaktoru təyin edildi. Bu vəzifədə 20 ildən artıqdır ki, televiziya jurnalistlərinə verilən demək olar ki, hər böyük mükafata layiq görülmüşdür.

Onun geniş daxili və xarici hesabat təcrübəsi, "Dünya Xəbərləri Bu Gecə" nin böyük böhranları əhatə etməsində aydın idi. Dünyanın bütün 50 əyalətindən və yerindən xəbər verdi. 1991 -ci il Körfəz Müharibəsi və 2003 -cü il İraq Müharibəsi əsnasında Yaxın Şərq məsələləri haqqında bilikləri ABC News -un İraq müharibəsi və Mərkəzi və Cənubi Amerikadakı narkotik ticarəti mövzusunda yazdığı xəbərlərə əvəzsiz bir perspektiv gətirdi.

Seriya, silah nəzarət siyasəti, abort siyasəti, sənətin maliyyələşdirilməsi böhranı və Oklahoma şəhərinin günahlandırılan bombardmançılarının yüksək tərifli salnaməsi kimi vacib daxili problemləri də həll etdi. "Peter Jennings Reporting" 2004 -cü ildə Edward R. Murrow "Kennedy Suikastı - Komplodan Sonra" sənədli filmi üçün çoxlu mükafat qazandı.

Jennings, gələcək nəsillər üçün yayımda da xüsusi bir maraq göstərdi. QİÇS dövründə böyüməkdən, önyargıya və cəmiyyətimizə təsirlərinə qədər müxtəlif mövzularda uşaqlar üçün çoxsaylı canlı xəbərlər etdi. 11 Sentyabr hadisələrindən sonra və yenidən birinci ildönümündə "Uşaqların suallarını cavablandırmaq" adlı bir bələdiyyə binasında uşaqlar və valideynlər üçün görüş keçirdi.

Jennings, 16 Emmys, iki George Foster Peabody Mükafatı, bir neçə Alfred I. duPont-Columbia Universiteti Mükafatları və bir neçə Yurtdışı Mətbuat Klubu Mükafatı da daxil olmaqla xəbər xəbərləri üçün bir çox mükafata layiq görülmüşdür. Ən son olaraq "Dünya Xəbərləri Bu Gecə", Jennings tərəfindən Kaliforniya meşə yanğınları və İraqdakı gücün ötürülməsi ilə əlaqədar sahə reportajlarına əsaslanaraq iki ən yaxşı xəbər yayımı üçün ardıcıl iki Edward R. Murrow mükafatına layiq görüldü.

Jennings, Todd Brewster ilə birlikdə New York Times -ın ən çox satılan "Əsr" kitabının müəllifidir. Əsrin böyük hadisələri haqqında birinci şəxsin hekayələrini əks etdirir. 1999-cu ildə 12 saat davam edən ABC serialı "Əsr" i ve ABC'nin The Channel Channel üçün yayımladığı "Amerika Saatı" nı çapa etdi. O və Brewster, altı hissədən ibarət ABC News seriyası üçün yoldaş kitab olan "Amerikanın Axtarışında" kitabını da nəşr etdilər.


Oğul: Ata bir dəfə 'Siqaret çəkməyi yaxşı gördü' amma sonda 'Siqareti ölümcül gördü'

Chris Jennings atasının siqareti atmaq səyləri haqqında yazır.

26 Noyabr 2010 və#151 - Rəsmi ailə tarixçəsinə görə, yeddi, bacımın doqquz yaşında ikimiz ikimiz atamızı siqareti buraxmağa inandırmışıq. Bunun faktiki olaraq heç bir xatirəsi yoxdur. Sadəcə siqaret çəkdiyini, sonra da siqaret çəkmədiyini xatırlayıram. On ildən artıqdır ki, işdən ayrıldı və sonra birlikdə siqaret çəkməyə başladıq.

İşdən çıxmaq üçün ilk cəhd Boston hipnozçusunun ofisində edildi. Siqaret çəkənlər, ümumiyyətlə "son" işarəsi verilərkən hər hansı bir siqaret haqqında canlı xatirələr saxlayırlar. Atam mənə dedi ki, Bostondakı təyinatına gedərkən, Dunhillsin bir dəstəsi ilə əsəbiləşərək işləyib, qarşıdakı qışı keçmək üçün kifayət qədər nikotin götürməyə çalışdı. O idarədə nə baş verərsə - həmişə yellənən cib saatı təsəvvür edirəm: Çox yuxuya gedirsən - işlədi. Gündə iki paket siqaret çəkən evdən çıxdı və gündə beş paket saqqız çeynəyən qayıtdı. Nəfəsindəki isti tütün qoxusu Big Red darçını ilə əvəz olundu.

18 yaşım olanda və təxminən dörd il gizlicə siqaret çəkdiyim zaman, atamla birlikdə hər il Kanoedə Kano səfərinə çıxdıq. O dövrdə zövq aldığımız geniş mübahisələri aparan küləkli göllər silsiləsini gəzdik. Bəzən yeniyetmə yaşlarımda atamın zövqləri və anlayışları ilə tamamilə fərqlənməyən bir insan olduğunu başa düşdüm. Köhnə sabit rollarımız - müəllim və şagird bəsləyicisi - nankor - həll olunmağa başladı və iki maraqlı yetkin kimi görüşdük. Birdən -birə bu ani və gözlənilməz kəşf, sanki orada olmamışıq kimi, ikimiz üçün də həyəcan verici idi. Ailəmdə heç kim valideynlərin və uşaqlarının dost ola biləcəyinə dair özünəməxsus anlayışı qəbul etməmişdi, amma o illərdə atamla mən özümüzə güvənən bir insan olduq. Ölümünə qədər davam edən qarşılıqlı hörmət bayramına başladıq və bizə həm çox zövq, həm də güvən gətirdik.

Çıxdığımız ilk günün günorta yarısında dar bir keçiddən keçdik və balıqları iyirmi metrdən çox məsafədə görünə biləcək dərəcədə təmiz, qranit dibli böyük bir göl olan Lac Vertə çıxdıq. Bir ayı ilə tanış olma ehtimalımızı azalda biləcəyimizi düşündüyümüz kiçik bir qayalı adada məskunlaşmadan əvvəl gölün ətrafını gəzdik, müxtəlif düşərgələri araşdırdıq.

Düşərgə qurduqdan və bir neçə tur qızardılmış yumurta yedikdən sonra, cins şalvarımdan əzilmiş Winstons paketini çıxarıb bacardığım qədər atama təklif etdim. Başladığım kiçik teatrdakı rolunu dərk etməzdən əvvəl tərəddüd etdi, aramla aramın arasına baxdı. Mənə bir az baş əydi - çox borclu, ortaq - və qutudan bir siqaret çıxardı. İlk cəhddə mərhəmətlə vurduğum hər yerdə vurduğum oyunu genişləndirdi. Siqareti dodaqlarının arasına alaraq nazik bir qabdan çıxarıb mənə bir qurtum cib qızdırılmış araq təklif etdi. Nəmli ayaqlarımızı atəşə doğru uzadaraq, bütün səhnənin absurd kişiliyinə tamamilə sərxoş olaraq tüstüyə söykəndik.

Bir neçə il birlikdə siqaret çəkdik. (Nəhayət mənə dedi ki, Lac Vertdə Winston haqqında danışanda artıq geri çəkilməyə başlamışdı.) Demək olar ki, hamı razı olmayacaq qədər ağıllı olduğu üçün siqaret çəkməyimiz heç vaxt sui -qəsdin həyəcanını itirməmişdir. Hər gizli siqaret, atılmağın əziyyətləri və sağlamlıq riskləri ilə bağlı ata sözü ilə gəlirdi. Təəssüf ki, bu kiçik mühazirələr döyüş şansına malik deyildi. Qış gecələrində Mərkəzi Parkda birlikdə gəzmək, qabaqda it sürməklə gedən it, niyə bu qədər gəzintiyə çıxdığına sevinərək təəccüblənmək xoş zövqü asanlıqla məğlub etdi.

2005 -ci ildə atama ağciyər xərçəngi diaqnozu qoyulmazdan əvvəl ikimiz də bir neçə il işdən çıxmışdıq (məcburi fasilələrlə). Siqaretə nisbətən qısa müddətdə geri dönməsinin ağciyər xərçəngindən məsul olub -olmadığını və ya onilliklər boyu çəkdiyi ağır siqaret nəticəsində zərərin artıq olub olmadığını bilmək üçün heç bir yol yoxdur. Ağ ciyərindəki yaramaz hüceyrənin ağılsızca özünü təkrarlamağa başlamasına səbəb olan paylaşılan siqaretlərimizdən olub -olmadığını tez -tez qaranlıqda düşünürdüm.

Atam bir zamanlar siqaret çəkməyi gözəl göstərən insanlardan biri idi - yemək paltarında şəhərli dəbdəbəli, qolbaq və yaxalıqlar arasında şkafda gümüş çaxmaq - amma sonda siqareti ölümcül görən insanlardan biri oldu. .

Atamın siqaret çəkdiyi bir neçə yaxşı fotoşəklim var: ağ və qara çəkiliş onu qədim Remington portativinin üstündə əyilmiş vəziyyətdə olduğunu göstərir, işarə barmaqları düymələrin üstündə dayanır və dodağındakı siqaretdən gözündə ən kiçik qığılcım gecənin şəklidir. 60-cı illər xəbər masasında bir dirsəkdə tənbəllik etdiyini, efir siqareti və qoyun əti anaxronizm uğrunda yarışdığını, orta məktəb məzunluğumdan bir görüntü, ikimizin qol-qola, kiminsə kamerasını oğurladığını, paralel siqaretlərimizin əlində olduğunu göstərir. istehza meydan və qələbə bir poza yuxarı - gülümsəyən cinayətkarlar bir cüt. Bu şəkillər çekmecenin altındadır. Heç birinə baxmağı sevmirəm.

Və problem budur: indi o getdi, demək olar ki, bütün şirinliklər bu siqaret xatirələrindən boşaldı. Siqaret çəkməmək üçün bir çox yaxşı səbəbə baxmayaraq siqaret çəkmək ağlın diqqətəlayiq bir hiyləsini tələb edir. Bu, siqaret çəkməyənləri çaşdıran bir hiylədir, amma təəssüf ki, fərqinə varmadan həyata keçirdiyimiz zehni hiylələrdən biridir. Lazım olan tək şey bir düzəlişdir və böyük təhlükələr əhəmiyyətsiz görünür.

Ümid edirəm ki, bənzər bir ağıl hiyləsi, nəticədə atamla bağlı ən yaxşı xatirələrimdən siqaretləri düzəldəcək. Bu arada bu xatirələr yararsızdır.

Ağciyər Xərçəngi Xəbərdarlığı Ayı haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün Amerika Ağciyər Dərnəyinin veb saytına daxil olmaq üçün TIKLAYIN.


Peter Jennings tərcümeyi -halı

Peter Charles Archibald Ewart Jennings, Kanadalı bir Amerikalı jurnalist və xəbər aparıcısı idi. ABC -nin Dünya Xəbərləri Tonight -ın 1983 -cü ildən 2005 -ci ildə ağciyər xərçəngindən ağırlaşmalardan ölənə qədər yeganə aparıcısı idi. Orta məktəbi tərk edərək özünü Amerika televiziyasının ən görkəmli jurnalistlərindən birinə çevirdi.

Jennings, karyerasına erkən başladı, doqquz yaşında Kanadalı bir radio şousuna ev sahibliyi etdi. Peşəkar karyerasına ilk illərində Ottavada CJOH-TV ilə başladı, yerli xəbər yayımlarını bağladı və şənbə günləri "Saturday Date" adlı gənc rəqs şousuna ev sahibliyi etdi.

1965 -ci ildə ABC News, ən qabaqcıl axşam xəbər proqramını lövhələmək üçün ona vurdu. Təcrübəsizliyi televiziya xəbərlərində tənqidçilər və başqaları tərəfindən hücuma məruz qaldı və bu da lövbər kürsüsündə çətin bir iş gördü. Jennings 1968 -ci ildə Yaxın Şərqdən reportaj hazırlayaraq xarici müxbir oldu.

1978 -ci ildə World News Tonight -ın üç aparıcısından biri olaraq geri döndü və 1983 -cü ildə tək çapa roluna yüksəldi. Mənbə: Vikipediya


DİGƏR MƏNBƏLƏR

Kitablar:

St. James Populyar Mədəniyyət Ensiklopediyası, St James Press, 2000.

Dövri nəşrlər:

Amerika, 30 aprel 1994, səh. 18.

Amerika Jurnalistikasına baxış, Noyabr, 2001, s. 40.

Yayım və Kabel, 27 sentyabr 1993, s. 36.

İqtisadçı, 23 oktyabr 1993, s. A38.

Macleanın, 1 iyul 2000, s. 34.

Həftəlik İnsanlar, 30 avqust 1993, s. 48.

Bu məqaləyə istinad edin
Aşağıdakı bir üslub seçin və biblioqrafiyanız üçün mətni kopyalayın.

"Jennings, Peter 1938 -." Müasir Teatr, Film və Televiziya. . Encyclopedia.com. 17 İyun 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

"Jennings, Peter 1938 -." Müasir Teatr, Film və Televiziya. . 17 İyun 2021 tarixində Encyclopedia.com saytından əldə edildi: https://www.encyclopedia.com/education/news-wires-white-papers-and-books/jennings-peter-1938

Sitat tərzləri

Encyclopedia.com, Müasir Dil Dərnəyi (MLA), Chicago Manual of Style və American Psychological Association (APA) ümumi üslublarına uyğun olaraq istinad yazıları və məqalələrə istinad etmək imkanı verir.

"Bu məqaləni sitat gətir" alətində, bu üsluba uyğun olaraq formatlandıqda bütün mövcud məlumatların necə göründüyünü görmək üçün bir üslub seçin. Sonra mətni biblioqrafiyanıza və ya göstərilən əsərlər siyahısına kopyalayın və yapışdırın.

Hər bir üslubun zaman keçdikcə inkişaf edən öz formatlaşdırma nüansları olduğundan və hər bir istinad yazısı və ya məqalə üçün bütün məlumatlar mövcud olmadığından, Encyclopedia.com yaratdığı hər bir sitata zəmanət verə bilməz. Bu səbəbdən, məktəbinizin və ya nəşrinizin tələblərinə uyğun üslubu və bu saytlarda mövcud olan ən son məlumatları yoxlamadan əvvəl Encyclopedia.com sitatlarını bir başlanğıc nöqtəsi olaraq istifadə etmək daha yaxşıdır:

Müasir Dil Birliyi

Chicago Style Manual

Amerika Psixoloji Birliyi

Qeydlər:
  • Əksər onlayn istinad girişlərində və məqalələrdə səhifə nömrələri yoxdur. Bu səbəbdən, bu məlumatlar əksər Encyclopedia.com məzmunu üçün əlçatmazdır. Ancaq əldə edilən tarix çox vaxt əhəmiyyətlidir. Səhifə nömrələrini və axtarış tarixlərini formatlaşdırmağın ən yaxşı yolu ilə bağlı hər bir üslub konvensiyasına baxın.
  • MLA, Çikaqo və APA üslublarına əlavə olaraq, məktəbinizin, universitetinizin, nəşrinizin və ya müəssisənizin alıntılar üçün öz tələbləri ola bilər. Buna görə də, biblioqrafiyanızı və ya göstərilən əsərlər siyahınızı redaktə edərkən bu təlimatlara müraciət etməyinizə əmin olun.

Peter Jennings ilə müsahibə

Kitablar və jurnallar illərdir İsa təqaüdündə satılsa da, "İsanı Axtar" başlıqlı şəbəkə televiziyası üçün bir əlamətdir. Jennings və ABC -nin bunu etməsi bir şəkildə təəccüblü deyil. Keçmiş Yaxın Şərq müxbiri olaraq, Jennings uzun müddətdir dinlə maraqlanır. O, medianın dini necə əhatə etdiyini kəskin tənqid edir və ABC-nin tam zamanlı din müxbiri olan yeganə şəbəkə olduğunu söyləməyi sevir.

Şou mübahisəli olacaqmı? Jennings, şounun Əhdi -Cədidin bir çox əsas elementinin tarixi doğruluğuna meydan oxuyan mübahisəli alimlər qrupu olan İsa Seminarına çox güvəndiyi barədə tənqidlər eşitdi. (Jennings, bu alimlərin daha mühafizəkar akademiklər tərəfindən şouda yaxşı balanslaşdırıldığına inanır.) Daha da önəmlisi, çox önəmli olan-İsaya jurnalistik baxış-bəzilərini ən yaxşı halda nöqtənin yanında və ən pis halda vuracaq. təhqiramiz

Jennings bu yaxınlarda Bazar ertəsindən başlayaraq & quotİsanın axtarışı & quot; mövzusunda bir həftəlik müzakirəyə ev sahibliyi edəcək Beliefnet-in baş redaktoru Steven Waldman ilə İsa və şou haqqında danışmaq üçün oturdu.

Jennings də istəksizcə, amma son nəticədə öz inancını müzakirə etdi.


İnanc: Dəlil axtarmağın bütün fikrinin səhv olduğunu söyləyənlər ola bilər. Din sənədləşdirmə ilə əlaqəli deyil-bu inancla əlaqədardır.

Jennings: Düzgün və ya yanlış olaraq "ldquoliteralists & rdquo" adlandırdığım şeyin, adamın dəlillərini axtarmağa gedə biləcəyinizi qəbul etməyəcəyi anlayışını qiymətləndirməyə başlayıram. Həmişə bilirdim ki, bunun ilk növbədə qanuni bir məşq olmadığını düşünən bəzi insanları incidə bilərik. Necə cavab verəcəyimi bilmirəm, bir jurnalist olaraq, orada heç bir məhdudiyyət olmadığını düşünürəm. Mən də eyni şəkildə ümid edirdim-bəlkə də bu təsadüfən reklam məqsədi daşıyır-amma ümid edirəm ki, literalistlər üçün bu verilişin İsanı daha geniş auditoriya üçün əlçatan hala gətirdiyini anlaya bilərlər.

İnanc: Bunun sizə hansı təsiri oldu?

Jennings: Yaxşı, hər şeydən əvvəl öz inancımı bundan yayındırmaq istəyirəm, çünki yayımla əlaqəli deyil. Düşünürəm ki, bir Anglikan yetişdirdiyimə, praktiki bir xristiyan olduğuma və bununla getmək istədiyimə qədər insanların rədd etməsinə diqqət yetirməyən hər kəs tərəfindən kifayət qədər geniş şəkildə tanınır, çünki insanların bir şəkildə öz düşüncəmi gətirdiyimi düşünməsini istəmirəm. dözmək üçün iman və ya mənəviyyat. Və düşünürəm və ümid edirəm ki, yayım əksər insanlar tərəfindən inancla arxeologiyanı ayrı saxlamaq üçün vicdanla çalışdıqları kimi görüləcək. İncilləri əvvəlkindən daha ciddi oxumaq və inanc məqalələri deyil, bir jurnalist üçün sənədlər kimi düşünmək qaçılmaz dərəcədə maraqlıdır.

İnanc: İnanclı bir adam bu şouya necə yanaşmalıdır?

Jennings: Düşünürəm ki, bir qədər inamı necə təhlil etməyinizdən asılıdır. Çünki bütün xarakterlərimizlə məni heyran etdi hamısı özlərini inanclı hesab edirlər və onlardan heç biri özlərini ənənəvi dildən istifadə etmək istəyən və ya çağdaş hesab etməmişdir. Buna görə də, onların yaxşı əməllərini inanclı olaraq qəbul etdik və buna baxmayaraq, məsələn, dirilmə və ya Məryəmin bakirəliyinin həqiqiliyini müzakirə edərkən, düşünürəm ki, bəzi hallarda bunu məcazi olaraq görə bilirik.

Buna görə düşünürəm ki, bu asılıdır-əgər Əhdi-Ətiqdə yazılanların sözün əsl mənasında inanırsınızsa və Əhdi-Ətiqdə yazılanların çoxunun hər hansı bir müayinə olmadan, hərfi mənada alınacağına inanırsınızsa, düşünürəm ki, yayım hissələri olacaq bu olduqca etirazedici olmalı və işlənməsi çətin ola bilər-bəlkə də işlətməyə dəyməz, yəqin ki, daha çox, bəlkə də sizin nənənizi qaldırmaq istisna olmaqla, yenə də bizim niyyətimiz deyildi. Ancaq Dominic Crossan və Tom Wright və Jerry Murphy-O & rsquoConnor kimi birinin, üç çox dəyərli oyunçumuz, üç son dərəcə layiqli alim və kilsə adamı, dirilməni fərqli yollarla necə idarə edə biləcəyi məni heyran edir.

İnanc: Bu müddət ərzində sizi təəccübləndirən, öyrəndiyiniz şeylər olubmu?

Jennings: Yaxşı, bu hamısı məni təəccübləndirdi. Demək istəyirəm ki, bəli, kiçik şeylər məni təəccübləndirir. Bakirə doğuşun Roma mifologiyasından qaynaqlandığını öyrənən təqaüd məni çox heyran etdi-və bunlar çox kiçik nümunələrdir-və ya şərab içmək möcüzəsi ola bilər-necə qoruduğumu və Yunan mifologiyasında bir genezis olan hər şeyi uyğunlaşdırmaq.

Ata O & rsquoConnor və mən Kidron Vadisinin kənarında oturmuşduq və İsanın Şənbə günü-Pasxa bayramına gəlməsi haqqında danışdıq və dedim: & quot; Onunla neçə adamın gəldiyini düşünürsən? & Quot dedi, & ldquoA bir çox? & rdquo-sonrakı əsrlərdə bu qədər genişlənən şeyin ehtimal birinci əsrdə çox kiçik, çox riskli olduğunu xatırlatmaq.

İnanc: Öz inancınızı necə tətbiq etdiyiniz barədə mənə nə deyə bilərsiniz?

Jennings: Bu çətin bir sualdır, çünki. Həyatının hər anında diz çöküb hər şeyi axtaran biri kimi tanınmaq istəmirəm. Ancaq əlbəttə ki, öyrədildiyim xristian ənənəsində böyümüşəm, kifayət qədər gənc, bir xristianın yaşamaq üçün cəhd edə biləcəyi və etməli olduğu bir sıra qaydalar, tövsiyələr, standartlar var idi.

[Xaricdə jurnalist olaraq işləyərkən] Dünyanın hər yerində mənim kimi başqa dinlərə mənsub insanların öyrətdiklərinin fərqində olmaq üçün mübarizə apardıqlarını anladım. Vaxt keçdikcə, bir siyasi və ya daha geniş əhatə edən bir anlayış olaraq bir din haqqında daha çox məlumatlı oldum.

Düşünürəm ki, özüm haqqında söyləməyin ən doğru yolu, bir jurnalist olduğum üçün insanların həyatında və din həyatında iman, din və mənəviyyatın dəyərinə həssas olduğumdur. Burada gənc istehsalçılara bir təyyarə qəzasında sağ qalanlarla müsahibəyə getdikləri zaman qadından soruşduqlarını söyləyirlər: & LdquoBunu necə bacardın? & Rdquo və qadın cavab verir, & ldquoAllah məni bu işdən qurtardı & rdquo sonra de, & ldquoMən başa düşürəm, amma nə həqiqətən bunu başa düşdünmü? & rdquo Özüm haqqında söyləyəcəyim tək şey budur. Bunun dəyərini anlamağa gəlmişəm. Həmişə paylaşmasam da, insanları və hərfi mənanı soruşmuram. Və bir müxbir olaraq, bunun dəhşətli bir hekayə, dəhşətli, gözəl bir hekayə olduğunu anlayıram.

İnanc: Bir neçə il əvvəl, bir çıxışınızda öz inancım üçün & ldquonew qığılcım olduğunu söylədin. & Rdquo Bununla nə demək istədin?

Jennings: Düşünürəm ki, daha geniş məlumatlılıq məni axtarmağa sövq etdi. I don&rsquot like the word--it&rsquos become a popular word, &ldquoAre you a believer or are you a seeker?&rdquo But I do think that I have gone through a subsequent period of seeking to understand what or how strong or what are the connections I have to God. So I&rsquove spent some time with other men who have tried to understand that about their own lives. I&rsquove spent a little more time in Bible study, though my goodness not enough, and I&rsquove sought to go out and find the value of this in other peoples lives. I suppose, subconsciously I&rsquom finding it so invigorating, enthralling, that maybe--I haven&rsquot taken enough time to stop and examine it yet--in some time it will take me some other places.

Beliefnet: I know very much what you mean. It is not dissimilar to my own situation --but it&rsquos not always easy to articulate this.

Jennings: And I haven&rsquot been asked this before, and you can see I&rsquom having difficulty.

Beliefnet: [Beliefnet] is constantly raising questions for me personally--sometimes consciously, sometimes subconsciously--about what I do believe. After a while, when you listen to people talk about, for example, their personal relationship with God, you eventually say, &ldquoWhat is mənim relationship to God?&rdquo

Jennings: You&rsquove made me very self-conscious. I&rsquom not ready to answer that because I know that when I go off to try to report on religion, faith, spirituality, it is just so easy to put a label on something, and people put labels on other people. Our religion editor here [Peggy Wehmeyer], who I was instrumental in hiring, is a conservative Christian who lives in Dallas, Texas. So, first of all she sounds different than the chattering classes here in New York, and she takes her faith very seriously. That means there&rsquos a label put on her in this and other newsrooms immediately--it&rsquos instinctively what journalists do. I think journalists in the main are quite good at fighting past labels and taking labels off people once they began to peel the onion, but I saw it at the beginning, people here just listened to Peggy at the beginning, and because she sounded the way she did she got identified as being part of bu bit of fabric in the country not bu bit of fabric.

So given the fact that I have some influence in this regard, I don&rsquot want anybody to put a label on me. It would be easy to say in this broadcast, &ldquoI am a believer, and therefore you should not second-guess me on this program.&rdquo I don&rsquot want to do that at all. First of all, it wouldn&rsquot be true. It would be the wrong thing to do. I&rsquom very self-conscious about that.

Having been raised an Anglican--again I would appall Anglicans [and Episcopalians] by saying this--but I was raised with the notion that it was OK to ask questions, and it was OK to say, &ldquoI&rsquom not sure. I believe, but I&rsquom not quite so certain about the resurrection.&rdquo And I was very impressed by Tom Wright&rsquos notion that something must have happened--that something must have happened--by which in less than 300 years Christianity was the official religion of the Roman Empire. Something must have happened.

As a journalist, I&rsquove covered several occasions, you know--The Blood on the Wall: The Shadow of the Virgin Mary--and I&rsquove seen people respond in a profound way--I mean I can&rsquot even say "profound" as strongly as I feel it. And do I believe what I see on the side of the wall? Do I, as a journalist, [remain] slightly suspicious that it may be the pipe leaking up there behind the cheaply-constructed edifice? Yes, to be perfectly honest, I am. But I&rsquom not prepared to easily say to the woman, "Madam, you&rsquore crazy."

Beliefnet: Have you ever experienced anything that you believed was miraculous?

Jennings: I would prefer not to answer that.

Beliefnet: Do you pray?

Jennings: Bəli. I have prayed. But I am quick to qualify that I was brought up--I was taught to pray as a child. I went to a school where we went to a chapel everyday and three times on Sunday, and I was a sacristan and I was crucifer, I carried the cross, and all that stuff. But your question should be, &ldquoWhen you pray, do you know what you are doing?&rdquo And that question I won&rsquot answer.

I don&rsquot know what people will find controversial in the broadcast, but I am very conscious of the fact that in looking at Jesus the man--what we think we saw--and I&rsquom careful not to use the word "found"--what we think we saw was a young man who was seeking a solution for people sonra. And I have to be very faith conscious in order to continue to be aware that many people believe that what he was doing then as a young man had a direct relationship to their sins two millennia later. And this is, in some respects, the danger of doing these stories, because inadvertently you may be seen to be undermining people&rsquos faith--the last thing I would ever want to do. By simply looking at the man, and by looking at it in the context of the first century, are you undermining the very notion that he is the Son of God and he did die for bizim sins? That&rsquos a tough one.

Beliefnet: You talked about your experience as a journalist overseas and seeing how the power of religion has sustained a lot of people. You also witnessed and reported on many instances in which faith was used to justify atrocities. How do you come away from those situations without being cynical about religion?

Jennings: I think you can be cynical about religion on occasion, and certainly skeptical about the degree to which some people use religion to manipulate other people. [But] I went back to Iran with the Ayatollah Khomeini--sat beside him as he went home and spent a lot of time within arms length in the early days of the revolution, which of course began even before he came. And I always thought it was an easy thing to think he was a manipulator and that he used power that he could see in front of him every day in order to get rid of the Shah, who hadn&rsquot made the deal with the mullahs. It&rsquos a very tempting way to see it. In time, I think I came to see Islam, or at least one part of Islam, as an important defense mechanism against the Americanization of the world or the commercialization of the world. In other words, we got profoundly angry by the phrase &ldquothe great Satan.&rdquo I didn&rsquot meet many Iranians even at the most intense times who believed that we were Satan in America but that we represented, contextually, Satanic ideas, and they were afraid. And I could see them huddling behind these religious barricades in order to defend their own cultures. I feel very strongly about that in terms of Islam.

Beliefnet: I&rsquom sure you have written and talked about why you became a journalist and why you pursued this career. I want to ask that classic question in a slightly different way: Do you feel like you were put on earth for a certain purpose?

Jennings: Yes--but not for the one you think. I actually think--the one thing that I have done really well in my life--is be a father. And I think in some respects that&rsquos as much by luck as good judgment, but, like most people, you do some things naturally and you do other things not so naturally. The only thing I really think I did without thinking was to be a father. Now, I&rsquom sure that&rsquos not true and that [it&rsquos actually] some romantic notion of why I was put here. But to answer your question, do I think I was put here on earth to be a journalist and to seek truth? No, I don&rsquot.

Beliefnet: For the last couple of months, I have been on the other end of the tape recorder and been asked about how my personal life story affected the creation of the web site.

Jennings: I myself have been very careful--by the way--not to ask you that question.

Beliefnet: Well, I sort of feel like, if I&rsquom asking you, you can ask me.

Jennings: But I don&rsquot want to ask you. I mean, I do, I&rsquom dying to ask you. When Beliefnet came along, I thought it was, first of all, very exciting because for me [it was] a great resource tool--a few too many spiritual chat rooms for me. But, having said that, I want to think about it as a journalistic exception. I don&rsquot want to think about it as a messianic adventure, because I will think differently of you, because the labels are irresistible. Then I would have to spend time peeling away the labels. I like you just as you are, which is a journalist. I can deal with that.

The one thing I would want to have you understand absolutely clearly about me is that I think in one respect, I think I am very mainstream, so therefore I&rsquom committed to good works in my life. But don&rsquot be confused at all that somehow my interest in religion, faith, and spirituality is somehow driven by any sense of faith or spirituality of my own. It is a fabulous story. It intersects with people&rsquos lives in ways that other people in newsrooms are not as lucky as I am to understand. I really think that&rsquos the most important thing to know about me. This is a good and irresistible story--and it is, my God, what else are we looking for in life? Bu relevant. So I in some respects should have said in the beginning, I don&rsquot want to talk about my faith in spirituality at all, or my faith in my religion at all, and I may have done so inadvertently in an ingratiating way, and I feel badly about that.


Peter Jennings Reporting (ABC News Series) — 1990-1998

The American Game 07/30/1998 A look at Little League baseball and American life. Peter Jennings follows a Hagerstown, Maryland, Little League team as they pursue a World Series championship. It is an emotional summer journey about the pursuit of dreams and the loss of innocence. “In short,” says Jennings, “the program is about the difference between what we say we want for our children and how we really act.”

Dangerous World: The Kennedy Years 12/04/1997 A two-hour special, “Dangerous World” is a co-production with Pulitzer Prize-winning investigative reporter Seymour Hersh. It explores the complicated life and the secrets of President John F. Kennedy and what it was like at the center of power during some of the darkest days of the Cold War.

Unfinished Business: The CIA and Saddam Hussein 06/26/1997 This primetime special investigates the Central Intelligence Agency’s efforts to eliminate the Iraqi dictator, Saddam Hussein.

Who is Tim McVeigh? 04/10/1997 Nearly two years after the April 19, 1995, bombing of the Oklahoma City Federal Building, Tim McVeigh goes on trial, accused of the most deadly act of terrorism in the history of the United States. The program contains additional material updating a previous broadcast: “Peter Jennings Reporting: Rage and Betrayal — The Lives of Tim McVeigh and Terry Nichols.”

Pot of Gold 03/13/1997 Ounce for ounce, marijuana is worth as much or more than gold. So, no wonder so many Americans are growing marijuana for profit. By many estimates it is the country’s number one crash crop. Peter Jennings examines America’s multi-billion dollar underground marijuana economy.

Jerusalem Stories 12/19/1996 Every ancient king and conqueror wanted Jerusalem. Nearly every army in the ancient world, and some in the modern world, has made its presence known here. Peter Jennings, who has been reporting on Jerusalem for almost 30 years, returns to explore the city sacred to Muslims, Christians and Jews. “We’ll take viewers places tourists don’t go,” Jennings says, “It’s a place where past and present are always bumping into each other, and for people from all over the world, there is something about Jerusalem that’s irresistible.”

Never Say Die: How the Cigarette Companies Keep on Winning 06/27/1996 Despite the assaults on the tobacco industry from regulators and politicians, Peter Jennings reveals how through clever marketing, aggressive lawyering and big-money lobbying the tobacco industry not only survives, but even thrives.

Rage and Betrayal 04/11/1996 An intimate portrait of the relationships and events which shaped the lives of Tim McVeigh and Terry Nichols, the two men accused of the single worst act of terrorism in U.S. history. Bill McVeigh traces his son’s devolution from “comic book collector” to drifter, gun dealer and “patriot.” The story of Terry Nichols is recounted through the observations of his father, his brother, his son, and his first wife.

Hiroshima: Why We Dropped the Bomb 07/27/1995 Using contemporaneous records left by participants, such as diary entries, memoranda, minutes of meetings, intelligence reports, decoded diplomatic cables, as well as interviews with historians, Peter Jennings addresses the most controversial questions surrounding the decision to drop two atomic bombs on Japan at the end of World War II. Were there alternatives? Did we need to be the first and only nation to use the atomic bomb? Did the bomb shorten the war?

The Peacekeepers: How the U.N. Failed in Bosnia 04/24/1995 Three years ago in Bosnia, the United Nations launched the largest and most expensive peacekeeping operation in its 50-year history. Despite thousands of troops and billions of dollars, the UN has done little to stop the brutal aggression and slaughter of innocent civilians. In this third special on the war in the former Yugoslavia, Peter Jennings examines why.

In the Name of God 03/16/1995 While mainline Protestant denominations have been declining since the 1950s, America’s hunger for spiritual meaning seems to be intensifying. Some of the nation’s evangelical churches are answering those needs through controversial forms of worship that are having a wide-ranging impact throughout mainline Christian denominations. “This is not a program about the religious right or errant televangelists,” says Peter Jennings. “It is a program about the changing face of church in America.”

House on Fire: America’s Haitian Crisis 07/27/1994 It has neither aggressive designs on its neighbors nor a burgeoning nuclear weapons program. Instead, Haiti is a small, impoverished nation of no strategic value. And yet, the United States is increasingly viewing an invasion as a feasible way of deposing the military government, stemming the flow of refugees and restoring President Rev. Jean-Bertrand Aristide to power.

While America Watched: The Bosnian Tragedy 03/17/1994 For genocide to happen, you don’t need Nazis or ovens. You need only killers and victims. And those who stand by and let it happen. Could the Bush and Clinton administrations have saved any of the hundreds of thousands who have died in the former Yugoslavia? Peter Jennings returns to the Balkans for this second prime-time special, and looks at how U.S. leaders made the decision to stand aside for so long while scenes of mass murder and genocide revisited Europe.

The Land of the Demons 03/13/1993 Peter Jennings tells some of the personal stories of survival in the former Yugoslavia, as he reports on the global implications of the death and destruction. “I wanted to go to Sarajevo,” says Jennings, “because a great many people were being slaughtered in a manner which was altogether too reminiscent of World War II — a war from which we thought we were going to learn more — and after which the world said, ‘Never again’.”

The Cocaine War: Lost in Bolivia 12/28/1992 The U.S. government is spending millions of dollars each year on interdiction efforts, but will adding more guns, more helicopters, and more border patrols ever make a difference? Peter Jennings examines America’s war on drugs, focusing on Bolivia, a country that produces a third of the world’s cocaine and where one in every five people owes his economic survival to traffickers.

The Missiles of October: What the World Didn’t Know 10/27/1992 Peter Jennings goes behind the scene of the Cuban Missile Crisis. “After 30 years we finally understand how close we were to nuclear disaster,” he says. “The leaders of all three countries involved were operating with little or no idea of what the other was planning, which put the world closer to the brink than anyone either knew or was willing to admit.”

Who is Ross Perot? 06/29/1992 While undeclared Presidential candidate Ross Perot has captured the nation’s attention and risen to the top of the national polls, what do Americans really know about him? This film looks beyond the political phenomenon of Ross Perot to focus on Ross Perot the man — how he got where he is today and what has kept him there.

Men, Sex and Rape 05/05/1992 This one-hour special examines rape, focusing on the male point of view. Through interviews with rapists and their victims, Peter Jennings discusses how men perceive women, why men rape, the boundary between rape and consensual sex — and whether men actually understand it.

From the Heart of Harlem 07/25/1991 An investigation into the financial troubles of the Dance Theater of Harlem, this program traces the dance company from it’s beginnings in a Harlem basement, to success on the world dance stage, to the brink of bankruptcy.

A Line in the Sand: War or Peace? 01/14/1991 – ABC An analysis of the Middle Eastern political environment, which led to the August 1990 Iraqi attack on oil-rich Kuwait. Peter Jennings looks at Saddam Hussein’s relationship with Western countries and America’s decision to become involved in the highly volatile situation.

The New Civil War 11/01/1990 In this election season, Peter Jennings reports from the front lines of the abortion war – “the most explosive social and political issue in America” – and illustrates just how polarized and politicized the debate is.

Qumda bir xətt 09/11/1990 Documenting the beginning of the Gulf War, this program details what American military forces encountered in battle and what many people view as the underlying cause of the six-week-long war: oil.

From the Killing Fields: Beyond Vietnam 04/26/1990 Peter Jennings anchors an in-depth investigative report from inside the war-torn country of Cambodia, and hosts a discussion with prominent individuals, including General William Westmoreland, about Vietnam and Cambodia 15 years after the “end” of the war. Is the U.S. assisting the Khmer Rouge directly or indirectly? Is America still fighting the Vietnam War–in Cambodia?

Silahlar 01/24/1990 Peter Jennings goes to Stockton, California, where Patrick Purdy killed five children and wounded 30 with an AK-47 assault rifle, to report on national debate on gun control.


Peter Jennings - History

On April 8, 2003, Dan Bricklin, Bob Frankston, and Mitch Kapor gathered with Charles Simonyi to speak about the Origins and Impact of VisiCalc. This got me thinking about those early days and my own first encounters with the program.

By the summer of 1978, Microchess was available on all of the popular personal computers of the day, the S-100 bus machines, the TRS-80 and the Commodore PET. Micro-Ware had a booth at PC-78 in Atlantic City and the cassettes were flying off the table. Carl Helmers, editor of Byte Magazine, came by and introduced me to someone I should meet because &ldquowe have a lot in common&rdquo. This turned out to be Dan Fylstra, at the time, an MBA student at Harvard, a writer for Byte, and a 6800 programmer.

Dan and I had lunch together and he told me about Personal Software, his small company distributing programs for personal computers. He quickly asked if he could add Microchess to the product line. So began my relationship with Personal Software.

Dan and I spent long hours on the phone between Boston and Toronto discussing the future of personal computers, software, and software publishing. Before long we had decided to merge our companies. There would be a combining of assets for shares, and I would receive a royalty for my Microchess.

It was not long after this that Dan told me about Dan Bricklin and his idea for an electronic calculating ledger. It was clearly a revolutionary idea and we knew it would be an important element of our product line. We didn't realize how important until much later. Not long after, I flew down to Boston and met Bob Frankston and Dan Bricklin. We went out to a Chinese restaurant and discussed, among other things, possible names for the new product. Visible Calculator was one of the leading options, as was Electronic Ledger, but we finished dinner without having made a decision. We did agree that VisiCalc sounded too much like a vitamin.

In Boston, Dan Fylstra was negotiating a contract with Bricklin and Frankston. After each session, he would call me and we would go over the terms that had been agreed and those that were still on the table. The most contentious issue was the royalty percentage. At that time, there were no standards for what royalty should be paid for software. Dan and I had negotiated the Microchess royalty based on the profit I was making on units shipped by Micro-Ware at the lowest wholesale price, a little over 30%. This was undoubtedly a factor in deciding what royalty Bob and Dan should receive for VisiCalc. The other issue was an advance on royalties to cover some of the development costs. Bob wanted to use a cross-compiler on a timeshare system to do the development using a macro language he had created for the 6502. It was estimated that this would cost $4-5,000 per month. We agreed to cover these costs. But if I received my royalties for Microchess, there would not be sufficient cash flow available. I agreed to postpone the royalties owed to me until the company was in a position to pay them. Thus, in a very real way, Microchess sales helped finance the development of VisiCalc.


Delaware County NY Genealogy and History Site

This is an early will, 1808, and mentions several daughter's names (daughters spelled "Dafters" in the will). People who are looking for female ancestors may pick up some possibilities here. I have not changed spelling, punctuation or capitalization in my transcription. --Pam Frederic, December 5, 2001

JENNINGS, Peter - Stamford B-20 Delaware County, NY

A Copy of the Will of Peter Jennings Deceased -

In the name of God Amen I Peter Jennings of Stamford, NY Delaware County Being weak in Body but of sound memory Blessed be God on this twenty Ninth Day of March one thousand eight hundred and eight make and Publish this my last Will and Testament in Manner following that is to say First I Give to my Son Peter one third Part of my landed Property and to have and to hold free of all Debts and Demands and the other two thirds of my landed property I give to Eben with buildings standing thereon with this reserve that my Dafter Sally shall have a right to the Buildings as long as she shall Remain Single so as to make her home in the same and Likewise I Give in this my Last will and testament My Dafter Sally one Bed and furniture Clear and above the Rest of my Dafter's. I give to my Wife one third part of all my Land and all other Property as Long as She Shall live also I give and bequeath to my Dafter Ellen fourteen pounds ten schillings which term is part in furniture before this time and I give to my Dafter Polley Likewise fourteen Pounds ten Schillings which is payed in part Eight pounds fourteen Shellings is payed and five Pounds Sixteen Shillings to be Rmt after my Decease. I give to my Dafter Betsy fourteen pounds ten Shellings which the pas Rmt Six Pounds of Sum time Past in furniture and is to receive at my Decease Eight pounds ten Shillings and I give to my Dafter Deborah at my Decease fourteen Pounds ten Shillings in Part furniture and I Give to my Dafter Sally fourteen Pounds ten Schillings to be haved at my Decease out of Property and to have all my household property and farming tools and stock to Equally Divided among my Children - In Witness whereas The Said Peter Jennings have to this my last will and testament Set my hand and seal this 29th Day of March 1808---


Videoya baxın: LOOK BACK: Remembering Peter Jennings on the day he died (BiləR 2022).