Məqalələr

Düşmənlər yaratma: İslahat dövründə Latın xristian dünyası

Düşmənlər yaratma: İslahat dövründə Latın xristian dünyası


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Düşmənlər yaratma: İslahat dövründə Latın xristian dünyası

R.I. Moore tərəfindən

Tarixi, Cild 6 (2006)

Giriş: Tuluza bölgəsində son vaxtlar qonşu yerlər üzərində tədricən yayılmış bir xərçəng təbiətindən sonra Qaskoniya və digər əyalətlərdə çox sayda insana yoluxmuş lənətlənən bir azğınlıq meydana gəldi; və ilana bənzər bir şəkildə, görünməmiş irəliləmələri ilə mütənasib olaraq qırışlarının altında gizlədilir, buna görə də sadə qəlbli insanlarda Rəbbin üzüm bağına daha çox zərər verir. Bu səbəbdən yepiskoplara və bu bölgələrdə yaşayan bütün Allahın kahinlərinə ayıq olmağı və bütün insanları anatemiya ağrısı altında ərazilərində sığınacaq verməməyi və ya bu cür bidətin tanınmış davamçılarını qorumağı düşündüklərini əmr edirik. Cəmiyyətin faydalarından imtina etmək üçün yollarının səhvlərindən imtina etmək məcburiyyətində qalmaq üçün bu cür davamçılarla nə satarkən, nə də satın alarkən yaxınlıq edə bilməzlər. Hər kim bu əmrə qarşı çıxmağa cəhd etsə, günahlarının şəriki olaraq lənətə gətiriləcəkdir. Ancaq Katolik şahzadələr tərəfindən aşkarlansalar, nəzarətə alınsınlar və bütün mallarının əllərindən alınsınlar. Həm də tez-tez müxtəlif yerlərdən bir gizli yerdə toplandıqları üçün, bidət içində razılaşma xaricində bir araya gəlmələri üçün bir səbəb olmadan, bütün bu gizlənmə yerləri səylə axtarılsın və aşkar edildikdə, kanonik qınaq altında qadağan edilsin.

Bu, 1163-cü ildə Papa Turlar Şurasının yeddinci kanonu, Tuluza əyalətindəki Cathar bidətinə qarşı uzun müddət davam edən kampaniyanın başlanğıcı oldu. Növbəti yarım əsr ərzində onun təsviri tədricən işləndi: 1165-ci ildə Tuluza yaxınlığındakı Lombersda bons homları olaraq xarakterizə olunan bidət liderləri, qanunsuzluqları açıq şəkildə incitdilər və Katolik iyerarxiyasının nüfuzundan imtina etdilər; 1178-ci ildə Tuluza vətəndaşları arasında bir sıra qabaqcıl adamları da daxil etdikləri və maddənin və ruhun ayrı yaradılışına və yaradıcılarına inama əsaslanan bir teologiyanı dəstəklədikləri; 1179-cu ildə Üçüncü lateran şurası tərəfindən onlara Cathars adı verildi (digərləri arasında) və 1201-ci ildə Bolqarıstandan gəldiyini söylədi; 1250-ci ilədək onların öz ilahiyyatı və ritualları, öz piskoposları və hətta öz Papaları (Balkanlarda gizlənən) ilə birlikdə bir qrup hiyerarşik şəkildə təşkil olunmuş məzhəblərdən ibarət olduqları göstərildi və 1270-ci ilədək onlara bir tarix verildi. başqa şeylər, bədbinliyin “Konstantinopol’a torpaqları fəth etmək üçün gedib bu təriqəti kəşf edən Franklar” tərəfindən qərbə gətirildiyi. Hekayə, iyirminci əsrin sonrakı hissələrində mənbələri ilə birlikdə getdikcə daha sərt və şübhəli tənqidə məruz qalan bütün təfərrüatları ilə ardıcıl deyil, lakin son zamanlara qədər az qala bidət və inkvizisiya tarixçiliyinin on ikinci və XIII əsr Avropa bu iddiaların az-çox nominal dəyərində qəbul edilməsinə əsaslanır.


Videoya baxın: yəhudiliyin 13 əsası (BiləR 2022).


Şərhlər:

  1. Aegeus

    Mənə görə, kiməsə Alexie məktubu :)

  2. Kazirisar

    What would you do if you were me?

  3. Weatherly

    Məlumat üçün təşəkkür edirik! Maraqlıdır!

  4. Tojall

    Burada həqiqətən istedada qarşı



Mesaj yazmaq