Podkastlar

Müqəddəs Ambrosenin İpək Tunikləri bərpa ediləcək və araşdırılacaq

Müqəddəs Ambrosenin İpək Tunikləri bərpa ediləcək və araşdırılacaq

Restorantlarla işləyən Bonn Universitetindən olan arxeoloqlar, Müqəddəsə aid edilmiş 4-cü əsr tuniklərini qoruyur və öyrənirlər Bu qiymətli ipək geyimlərini araşdırarkən, erkən qalıq ibadətinin inkişafı ilə əlaqədar təəccüblü elmi kəşflər etdilər.

Saint Ambrose (339-397) baqqal, arıçılar və zəncəfilli çörək bişirənlərin hamisi müqəddəsdir. Üstəlik, Ambrose eyni zamanda sümüklərinin Sant’Ambrogio adını daşıyan Bazilikada dayandığı Milanın hamisi, müqəddəsdir. Almaniyanın Trier şəhərində anadan olub, 374-cü ildə Milan imperator iqamətgahının nüfuzlu yepiskopu seçilərək siyasətçi olaraq karyerasına başladı. Rəbbi ibadəti qəbul etdi və katexizmdə tez-tez sitat gətirəcəkdi. Ambrosian şüarları onunla əlaqələndirilir və Kilsənin Doktoru kimi fəxr edir. Təəccüblü olsa da, Sant’Ambrogio-da müqəddəslə əlaqəli və qalıqlar kimi ibadət olunan tunikalar az bilinir.

Bonn Universitetinin Xristian Arxeologiya bölməsindən professor Dr. Sabine Schrenk, "Bunlar müqəddəsə aid edilmiş möhtəşəm gözəl təmtəraqlı ipək geyimləridir" deyir. Bunlardan biri ağac və bəbirlərlə ov səhnələrinin mürəkkəb təsvirlərinə, digər qiymətli tekstil isə çox sadə saxlanılır. Bu tuniklərin hələ 4-cü əsrin sonlarına aid olduğuna dair qəti bir dəlil yoxdur, lakin əlbəttə ki, daha sonra tarixləşdirilə bilməzlər. Beləliklə, Son Antik və Erkən Xristian dövrləri üçün çox əhəmiyyətli bir ifadədir.

Əsrlər boyu zaman bu məşhur toxuculuqlara təsir etdi. Uzun illər Dellbrück məhəlləsindəki öz bərpa emalatxanasına rəhbərlik edən Köln tekstil bərpası Ulrike Reichert, "Bu kövrək ipək saplarının uzun müddət qorunması lazımdırsa, zərərli toz qatlarını təmizləmək vacibdir" deyir. erkən ipək toxumalarının qorunması üzrə ixtisaslaşmışdır. Parça kiçik bir tozsoran və incə fırçalarla əziyyətlə təmizlənir. "Bunun üçün materialı üstünə qoyulmuş qoruyucu şüşədən diqqətlə azad etməli olduq" dedi professor Schrenk'in həmkarı Katharina Neuser.

Professor Schrenk və bərpaçı qrupu, bərpa işlərindən kənarda bu toxuculuqların mənşəyi və tarixi haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün son iki ildə Gielen-Leyendecker Vəqfinin dəstəyi ilə öz mobil laboratoriyalarını Milana bir neçə dəfə apardılar. "Bu parçalar, ehtimal ki, XI əsrdə Müqəddəs Ambrosenin tunikləri kimi hörmətə layiq görüldü" deyir professor Schrenk. Milan arxiyepiskopu Aribert, tuniklərin saxlandığı yerə bir tekstil bantının yerləşdirilməsini təşkil etdi. Bonn alimi deyir: "Bu, qalıqların əhəmiyyətini göstərən bir növ toxunmuş muzey etiketidir". Ancaq ehtimal olunur ki, kilsələr üçün əhəmiyyətinin bir göstəricisi olaraq onsuz da geyimlərdən birinə qırmızı xaç daha əvvəl tikilmişdi.

Bu tunikalar əsrlər boyu müxtəlif şəkildə qorunub saxlanılır və sərgilənir. Bir müddət başqa iki təbəqə arasında, sandviç kimi bir sandıqda yığılmış vəziyyətdə qaldılar. İkinci Dünya müharibəsinə qədər, yadigarlar Sant'Ambrogio Bazilikasında bir qurbangaha quraşdırılmış bir çərçivədə saxlanılırdı; daha sonra Bazilikanın bir neçə il əvvəl qaldıqları muzeydə yeni şüşə çərçivələr əldə etdilər. Onları işığdan qorumaq üçün daha sonra saxlama çekmecələrinə qoyuldu. "Ağır şüşə lövhələrin təzyiqi çoxəsrlik pisləşmənin təsirini daha da artırdı" deyir professor Schrenk. Beləliklə, bu qiymətli ipəklərin bərpa edilməsinə qərar verildi.

Layihənin tədqiqatçıları və bərpaçıları artıq çox böyük irəliləyiş əldə etmiş olsalar da, gələcək illərdə də əlləri dolu olacaqlar. "Tekstilə əsaslanan Ambrose layihəsi, erkən qalıq ibadətinin təkamülünü təəccüblü bir şəkildə ortaya qoyur" deyir professor Schrenk. Layihə, həmçinin Son Qədimin iqtisadi tarixinə yeni işıq tutacaqdır. İpəyin hələ 4-cü əsr Avropa və Kiçik Asiyada istehsal olunmadığı məlumdur; bahalı sap Çindən idxal edildi. Bununla birlikdə, professor Schrenk, dövrün bütün ipəklərinin şərqi Aralıq dənizində, ilk növbədə Suriyada toxunulduğu barədə verilən elmi fikir birliyinə şübhə ilə yanaşır. “Milan o vaxt imperatorun iqamətgahı olmaqla kifayət qədər himayə imkanına sahib idi və ipəkdən möhtəşəm şəkildə istifadə edirdi. O vaxt orada ipək emalatxanaları olmasaydı çox təəccüblənərdim ”dedi arxeoloq.

Mənbə: Bonn Universiteti


Videoya baxın: #Modaselvim 2020 Tunik Modelleri 16. #Hijab #Tunic. #tesettür #tunik (Yanvar 2022).