Podkastlar

Veneration və ya Skeptisizmə layiqdirmi ?: Avropalılar Orta əsrlər və İntibah dövründə Avropalılara necə qalıb?

Veneration və ya Skeptisizmə layiqdirmi ?: Avropalılar Orta əsrlər və İntibah dövründə Avropalılara necə qalıb?

Veneration və ya Skeptisizmə layiqdirmi ?: Avropalılar Orta əsrlər və İntibah dövründə Avropalılara necə qalıb?

Kevin McLaren

Forum: Cal Poly’s History Journal, Cild 6 (2014)

Giriş: Əmanətlər, qorunub saxlanılan və fəzilətləri yaxşılaşdırmaq və ya mənimsəmək üçün sehrli qüvvələrə qapıldığı deyilən Məsih, Məryəm, bir müqəddəs və ya şəhidin (aşkar) qalıqlarıdır. Bunlar sümüklər, məzarlar, bədən hissələri, zinət əşyaları, geyimlər, qamışlar, avadanlıqlar və ya əvvəllər müəyyən bir şəxsə, böyük ehtimalla bir müqəddəsə məxsus olan kitablar kimi maddi əşyalardır. İncildə, 2 Padşahlar 13:21 kimi ölən bir insanın fəzilətli bir insanın sümüklərinə toxunduğunu və dirçəldiyini izah edən qalıqların ilk nümunələri var. Orta əsrlərdə və intibah dövründə Avropada mənsub olduqları müqəddəslərə görə fərqli yadigarlar fərqli müəyyən güclərə sahib idi. Fərqli müqəddəslər, bir katolikin dözdüyü hər vəziyyətdə fərqli güclər təmin edirdi. Məsələn, katoliklər rahibələr arasında iffəti qorumaq üçün bədəni təmizləmək üçün Müqəddəs Chiara'nın mumiyalanmış cəsədinə, xəstəlikləri müalicə etmək üçün Müqəddəs Kutbertin paltarına hörmət etdilər. Əmanətlər xüsusi bəzədilmiş qutularda, heykəllərdə, türbələrdə, flakonlarda, sandıqlarda və xüsusi qurbangahlarda örtülmüşdür. Orta əsrlər və intibah dövrü Avropadakı bəzi kilsələr və / və ya monastırlar tamamilə müəyyən bir yadigar əsasında həsr edilmiş və ya müəyyən bir müqəddəsin qalıqlarına həsr olunmuşdur.

Avropa xalqları orta əsrlər və erkən intibah dövründə öz fəzilətlərini mənimsəmək üçün yadigarları ziyarət etmək üçün həcc ziyarətləri həyata keçirsələr də, Rönesans dövründə yadigarlara münasibət dəyişdi. Əmanətlər, ibadətgahlar və həcc ziyarəti mistik, mənəvi və müalicəvi xüsusiyyətlərinə görə orta əsrlərdə Avropada əhəmiyyət qazanmışdır. Katolik Kilsəsi onların hörmətlərini əsaslandırdı. Müəyyən ilahiyyatçılar qalıqların etibarlılığını, praktikliyini və həqiqi məqsədlərini şübhə altına almağa başlayana qədər Avropada intibah və islahatlar zamanı yadigarlar və qələmlər üstünlük təşkil edirdi. Bu ilahiyyatçılar, bir insanın yadigarlara inamdan daha çox Tanrıya olan inamını vurğuladılar ki, bu da yadigarlara etibardan uzaq bir intibah hərəkatı ilə nəticələndi.

Alimlər arasında intibah dövrünün qalıqlarının təhlili, digər Katolik obrazları ilə qarışıqlıq üzündən tez-tez kontekstual olaraq qarışıq hala gəlmişdir. Bu təqaüd həm də qərəzlə doludur, çünki alimlərin çoxu Katolik və ya Protestantdır və beləliklə qalıqların istifadəsinin doğru və ya səhv olub olmadığına dair fikirləri var. Əlavə olaraq, alimlər tez-tez orta əsrlər və intibah dövrü Avropası arasında qalan teoloji və ideoloji istifadənin təkamülünü az təhlil edirlər. Katolik yadigarları ilə bağlı apardığım araşdırma Avropadakı bəzi qalıqların tarixçəsini təqdim edir, ancaq Rönesans dövründə yadigarlarla bağlı perspektiv dəyişikliyinə xüsusi diqqət yetirir.