Podkastlar

Ruhun gözü ilə görmək: Orta əsr Avropasında yaddaş və vizual mədəniyyət

Ruhun gözü ilə görmək: Orta əsr Avropasında yaddaş və vizual mədəniyyət

Ruhun gözü ilə görmək: Orta əsr Avropasında yaddaş və vizual mədəniyyət

Henning Laugerud tərəfindən

Arv. Nordic Folklor İlliyi, Cild.66 (2010)

Giriş: Yaddaşla əlaqəli daha çox mədəni-tarixən ilhamlanan tədqiqatlarda maraq, dəyərlərin, şəxsiyyətlərin və (mədəni) konsepsiyaların dekodlaşdırılması üçün bir tədqiqat sahəsi olaraq müxtəlif kollektiv və fərdi yaddaşın müxtəlif formalarına diqqət yetirmişdir. Son tədqiqatlarda yaddaşın necə və nə üçün “işlədiyinə” və bunun ümumi mədəni reallığın bu qədər vacib bir hissəsinə çevrilməsinə bağlı şərtlər bir qədər nəzərə alınmır. Bununla birlikdə, bu suallar, ümumiyyətlə öz mədəni yaddaşımızı kök saldığımız Antik və Orta əsrlərin tarixi mədəniyyətlərində əks olunan mərkəzi mövzular idi. Buna görə də bu yazıda insanların yaddaş mövzusu haqqında necə düşündüklərinə və orta əsrlərdə yaddaşın bu qədər vacib sayıldığına daha ətraflı nəzər salacağam. Yaddaş mənəvi və epistemoloji inteqrasiya baxımından və yaradıcı və dinamik bir şey kimi başa düşülürdü. Yaddaş və sənəti - ars memoria və ya mnemotexnika - bu gün bir hissəsi olaraq gördüyümüz “bilik psixologiyası” adlandırdığımız üçün həyati əhəmiyyət daşıyırdı.

Orta əsrlərdə yaddaşın dərk edilməsi, görmə qabiliyyətinin və biliyin bir-birinə sıx bağlı olduğu düşüncə tərzi ilə əlaqədardır və söhbət həm optik, həm də paralellikdən gedir. Yaddaşla əlaqəli bütün ədəbiyyatda, nə vaxt mnemotexnika və ya ars memoria müzakirə olunur, yaddaş müxtəlif növ şəkillərlə və ya əyani təsvirlərlə əlaqələndirilir. Bu mövzu ilə tanış olmağın bir yolu olaraq, bu əlaqəni təqdim edən 1100-cü illərin sonlarından etibarən "Evdəki Stave Church" adlanan Köhnə Norse xütbələri ədəbiyyatından bir nümunə ilə başlaya bilərik.

"Evdəki Stave Kilisəsini" tapa bilərik Köhnə Norveç Kitabları Ailələri, xütbələr toplusu - 1100-cü illərdən gələn ailələr. Əlyazmada Alcuinin (təqribən 735–804) “Fəzilətlər və fəsadlar haqqında” tərcüməsi və kilsə ili boyunca xronoloji qaydada sifariş edilmiş həm sabit, həm də hərəkətli ziyafətlər üçün bir sıra xütbələr, ondalık vədində bir vəz oxunur. bədən və ruh arasındakı əlaqə. Mətnlərin əsas hissəsi ən azı səkkizinci və doqquzuncu əsrlərə qayıdır və əksər hissələrdə 1100-cü illərin ortalarından əvvəlki teoloji və xristian ədəbiyyatını təmsil edir.

"Evdəki Stave Kilsəsi" sözdə bir vəzdir. "Günün xütbəsi" kilsənin təqdis gününü və ya xatirəsini anmaq üçün təşkil edilən illik qeyddə istifadə edilmişdir ayrılma. Burada kahinin bu barədə necə danışdığını oxuya bilərik simvolikalleqorik kilsənin maddi binasını anlamaq mümkün olan məna. Necə izah olunur: “Kilsə və xristianlıq kitablarda eyni sözlə tanınır.” Bu iki səviyyədə alleqorik bir mənadır. Birincisi, bir kilsə olaraq ümumi səviyyədə: “Xor, göydəki mübarəklərin bir şəklidir, nef isə yer üzündəki xristianları təmsil edir. [...] Bir kilsənin dörd künc dirəyi, dörd müjdəçidir, çünki sahib olduqları müdriklik xristian inancının ən güclü dayaqlarıdır. ” Bunu şəxsi səviyyədə də başa düşmək olar. “Ancaq kilsədən bütün Xristianlığın bir görüntüsü kimi danışa bildiyimiz kimi, bunun da saflıq içində yaşayaraq Müqəddəslər üçün bir məbəd halına gələn hər bir xristianın obrazı olduğunu söyləyə bilərik. Ruh. ”


Videoya baxın: Топ 5 Извънземни Заснети От НАСА (Noyabr 2021).