Podkastlar

Qadın hekayələri, kişi səsləri: Orta əsrlərdə Avropada qadın davranışının anlatıları

Qadın hekayələri, kişi səsləri: Orta əsrlərdə Avropada qadın davranışının anlatıları

Qadın hekayələri, kişi səsləri: Orta əsrlərdə Avropada qadın davranışının anlatıları

Margherita Vittorelli

McGill Universiteti: Magistr tezisi (2011)

Özet: Qadınların pis davranışlarına dair orta əsrlərdəki povest məlumatları, cinsiyyət fikirlərinə söykənən dərin sosial düşüncə və gözləntiləri əks etdirir. Bu tezisdə analiz edilmiş XII əsrdə bədii olmayan povestlərdə təsvir olunan qadınlar, hüquqi və ya əxlaqi standartlara görə qərəzsiz bir şəkildə "pis" davranmamışlar. Əksinə, qadınların davranışının bəyənilməyən təsviri, müəllifin qadınların konkret hərəkətlərindən daha çox onların məqsədləri və niyyətləri ilə bağlı narahatlığını əks etdirir. Təhlil etdiyim bütün epizodlarda qadınlar tərəfindən muxtariyyət və sosial və mədəni nəzarətdən müstəqil olmaq üçün bir axtarış tapdım. Orta əsr müəlliflərinin rəddinə səbəb olan bu qəsdən muxtariyyət istəyi.

Birinci fəsildə gənc qadınların ailəvi, sosial və mədəni məhdudiyyətlərə baxmayaraq müəyyən dərəcədə müstəqil qərar verə biləcəyi orta əsrlərdəki ictimai həyatın az sahələrindən biri olan evlilik seçiminə diqqət yetirilir. Qadınların xarici təzyiqə qarşı müqavimətinin çox vaxt şişirdilmiş misogynistik tonlarda təsvir olunduğunu müdafiə edirəm. Digər tərəfdən, bir müəllifin təsdiqinə ilham verən qadın davranışı tez-tez kişi xüsusiyyətlərinə çevrilir.

İkinci fəsildə diqqət dulluğa çevrilir. Dul qadınların hekayə təsvirlərində, qadın muxtariyyətinin həyata keçirilməsi ilə orta əsr misogynistik söhbəti arasında dərin əlaqə yaranır. Orta əsr cinsi qavrayışları mütləq qadın tabeçiliyinin təbii və sosial təşkilat üçün zəruri olduğu əsas konsepsiya üzərində dayanırdı. Bu fərziyyəyə meydan oxuyan hərəkətlər hər zaman mənfi bir şəkildə ortaya çıxdı. Kişi qəyyumları ilə əlaqələndirən əlaqələri kəsməyə çalışan dul qadınlar olduqca kritik baxımdan təmsil olunurlar.

Tresteth Wel üçün bu qeyri-mümkündür,
Hər hansı bir din xadimi arvadlara yaxşı danışdığını,
ancaq müqəddəs sintis lyvesdən olsaydı,
ne günortadan sonra başqa bir qadın heç vaxt mo.
(Chaucer, WBT III. 688-691)

Hamamın arvadı, qadınlar haqqında orta əsr söyləmələrinin böyük bir hissəsinin misogynistik mahiyyəti barədə şikayət etməsi diqqətdən kənarda deyil. Orta əsr qadınları haqqında mənbələr tapmaq çətindir və əlimizdə olan az sayda insan problemlidir. Bunlar ümumiyyətlə təmsilçi, misogynist, kişilər tərəfindən yazılmış (xüsusən dindarlar tərəfindən) kişilərə ünvanlanmışdır, hekayə mənbələri olmaqdan əlavə ədəbi və mədəni topoylardan güclü təsirlənmiş, kişilərə ünvanlanmışdır. Orta əsr qadınları üzərində işləyən tarixçilər mövcud mənbələrin problemli olduğunu bir dəfədən çox qeyd etmiş və bu çətinliklərin öhdəsindən gəlmək üçün yeni yanaşmalar inkişaf etdirilmişdir. Joan Scott, tez-tez istinad olunan bir məqalədə cinsiyyətin faydalı bir tarixi analiz kateqoriyası olduğunu müdafiə etdi. Əslində, cinsiyyət, orta əsrlər dövrünün qadınlarını anlamağa çalışan tarixçilərə kömək edə biləcək bir analiz kateqoriyasıdır. Məqaləsinin ilkin hissəsində Scott, analitik bir anlayış kimi cinsiyyətin əsas xüsusiyyətlərindən bir neçəsini sadalayaraq “Cinsiyyət [...] qadınlığın normativ təriflərinin əlaqəli tərəfini vurğuladı. Qadın tədqiqatlarının təqaüdünün çox dar və ayrı-ayrılıqda qadınlara yönəlməsindən narahat olanlar, analitik lüğətimizə münasibət anlayışı gətirmək üçün “cins” ifadəsini istifadə etdilər. ”


Videoya baxın: Blizzard yuxu, istirahət və sərin qalmaq üçün səslənir Qar fırtınası səslənir və külək yayır (Noyabr 2021).