Podkastlar

Səhnəni tikmək: Orta əsr filmində tikmənin istifadəsi

Səhnəni tikmək: Orta əsr filmində tikmənin istifadəsi

Səhnəni tikmək: Orta əsr filmində tikmənin istifadəsi

Valentina S. Grub tərəfindən

Da verilən kağız Sərhədlər XIX Konfrans 12 aprel 2015-ci il tarixində Belfast Kraliçası Universitetində

Giriş: Hər birimiz məktəbə getməmişdən və akademik dərsliklər vasitəsilə orta əsrlər haqqında məlumat əldə etməzdən əvvəl, dövr anlayışımız, ehtimal ki, daha çox akademik olmayan vasitələrlə, yəni ədəbiyyat və filmlə qurulmuşdur. Orta əsrlərin həqiqətən necə olduğunu bir film yaratmaq üçün lazım olan dəqiqliklə bilmək mümkün deyil. Beləliklə, rejissorlar orta əsrlərlə eyniləşdirdiyimiz, lakin 19-cu əsrin həqiqətən romantik quruluşları olan səhv troplara qayıdırlar. Tarixçi Arthur Lindley-yə görə, orta əsrlərin həqiqətini ört-basdır edən və onu hər hansı bir müstəqil müstəqil varlığı inkar edən bir şəkildə sentimentalləşdirən məhz bu tip tarixçilikdir. Kinorejissor Andrew Elliot da alimlərin Hollivuddan tərif etdiyi kimi 'Orta əsrlərin ciddi elmi sahəsini pozmaq cəsarətinə görə' Hollywood'dan əsəbiləşdiyini qeyd etdi. , o zaman orta əsr filmini təqaüdün vacib bir sahəsi kimi qəbul etməyimiz lazımdır.

Ancaq həqiqətən "orta əsr filmi" kimi bir şey varmı və əgər varsa, onu nə müəyyənləşdirir? Bettina Bildhauer, "Orta əsrlərin çəkilişi" adlı kitabında, orta əsr filmlərinin keşişlər, ölüm, cinsi repressiya və zorakılıq dövrü kimi bir obraz paylaşaraq özləri üçün bir janr olaraq qəbul edilməli olduğunu müdafiə edir; bu iblisləşmənin kökü Reformasiya və Maarifçilikdən qaynaqlanır. Lakin hadisələrin və mənzərələrin dəqiqliyi (və ya çatışmazlığı) bir yana, orta əsr filmini təyin edən üç xüsusiyyət var; qeyri-xəttli zaman, savadlı bir mədəniyyət əvəzinə əyani və Bildhauerin ‘fərdi öncülük’ adlandırdığı anti-fərdiyyətçilik. Bu, orta əsr filmləri üçün nisbətən geniş meyarlardır və hər şeyi əhatə edir Gülün adı üçün Robin Hood: Tights in Men.

Ancaq orta əsrlərin filmdəki quruluşu və qavrayışı qədər orta əsr filmlərində də qadının yaradılması vacibdir. Xüsusilə əvvəlki filmlərdə qadın obrazlar passiv və laqeyd olaraq göstərilir və nadir hallarda əsas qəhrəman olur. Geyimi və rəftarlarına əlavə olaraq, naxışdan istifadə, orta əsrlərdə qadın obrazlarının və mühitin qurulmasında və daha da əsaslandırılmasında açardır. Pauline Johnstone’un izah etdiyi kimi, ‘tikmələri zərif sızanaqlarını geyinən, günəşlərində oturaraq trubadurlara qulaq asarkən zərif bir tikiş tikən xanımlar tərəfindən yaradıldığı’ haqqında məşhur təsəvvür gücləndirilir. Əslində, bir kişinin bir qadın kimi naxış vurması ehtimalı eyni dərəcədə bərabər idi və orta əsrlərdə iynə ilə bacarıqları ilə diqqət çəkən bir neçə kişi var idi. Bununla birlikdə, 19-cu əsrdə tikmə qadınlığın yüksəkliyi olaraq görüldü və orta əsr qadınlarını bununla evlilik simvolu olaraq bərabərləşdirdi. Bu filmlərdə tikmə, kişilərin üstünlük təşkil etdiyi digər səhnələrlə ziddiyyət təşkil edən qadınlıq bir məkan yaradır. Bununla birlikdə, son zamanlarda orta əsr filmlərində tikmə əsas qadın personajının öz muxtariyyətini geri alması üçün bir vasitə olaraq istifadə edilmişdir.

Bildhauerin kriteriyalarına uyğun olan və davamlılıq yaradan bir filmə baxacağam. Davamlılıq, qadınlıq məkanını yaradan qadın obrazları ilə başlayır, yalnız ana kişi xarakterinin onu işğal etməsini gözləməlidir ki, bu da onların ailə və ya ana vəziyyətindəki dəyişikliyə uyğun gəlir. Davamın digər tərəfində tikmə həm əsas xarakterin qəbul edilməsini, həm də müstəqilliyini tələb etməsini ifadə edir və ifadə edir.


Videoya baxın: التصميم من الحاسوب الى اله التطريز3 (Dekabr 2021).