Podkastlar

Çıxış Hekayəsi: Anglo-Sakson Versiyası

Çıxış Hekayəsi: Anglo-Sakson Versiyası

Danièle Cybulskie tərəfindən

İngilis-Sakson İngiltərədə xristian inancı gündəlik həyatın və mədəniyyətin əsas hissəsi idi, baxmayaraq ki, İncil özü bir çox xristianlar üçün həm savadlı, həm də dildəki maneələr üzündən əlçatmaz idi. Müqəddəs Kitab hekayələrini əlaqəli, yaddaqalan və (ən başlıcası) başa düşmək üçün bəzi İngilis ruhanilər Əhdi-Ətiq hekayələrini götürdülər və onları gözəl, aydın Anglo-Sakson şeirinə çevirdilər.

Digər İngilis-Sakson şeirləri kimi, bu bibliyadakı hekayələr də csuranın hər iki tərəfində iki duruşla (fasilə) alliterativ şeir şəklini aldı. (Anglo-Sakson şeirinin bu xüsusiyyətlərini bir az daha çox izah etdim başqa bir yazı, maraqlı olanlar üçün.) Tamaşaçılara hekayə tərcüməsi baxımından istədiklərini ən vacib məzmundan məhrum olmadan verdilər.

Daniel Anlezarkın tərtibatı Köhnə Əhdi Anlatıları Çıxış kitabının anonim poetik versiyasında bu cür İncil hekayəsinə çevrilmiş Anglo-Sakson eposunun ən sevdiyim nümunələrindən birini təqdim edir: Musa, Firon və Qırmızı dəniz hadisəsi. İçində Latın Vulgate İncili, Firon və ordusu əsasən yalnız bir neçə sətirdə məhv edildi:

reversaeque su və işləmə currus və equites cuncti egzersiz Pharaonis bir sıra ardıcıllıqla daxil olan fuerant mare və qeyri-adi bir şəkildə həyata keçirilmişdir.

Sular geri qayıdıb özlərindən sonra dənizə girmiş fironun bütün ordusunun döyüş arabalarını və atlılarını bürüdü və onlardan biri də qalmadı. (Çıxış, 14:28)

Ancaq Anglo-Sakson versiyasında bu, əllidən çox gözəl şeir sətirində əhatə olunmuşdur. Budur yalnız on altı sətirdən bir nümunə (Anlezarkın tərcüməsi):

Axınlar dayandı, fırtına göylərə qalxdı, ən böyük döyüş mərsiyələri. Nifrət edənlər taleyüklü səslərlə qışqırdılar - yuxarıdakı göy qaraldı - qan seli boğdu. Qalxan divarları yıxıldı, dəniz ölümlərinin ən böyüyü göyə dəydi, cəsarətli olanlar həlak oldu, əzəmətində padşahlar; seçim dənizin avanqardı qarşısında zəiflədi - qalxanlar döyüşçülər üzərində yüksək parıldadı, dəniz dibi qalxdı, cəsur dəniz axını. Güc qətldə möhkəm tutuldu, zəif irəliləməyə zireh mane oldu. Dalğalar çayı, daim soyuq olan dəniz, duz dalğaları ilə vərdiş etdiyi əbədi təməlləri, çılpaq dərd elçisini, düşmənləri üstələyən düşmən gəzinti ruhunu axtarmağa döndüyündə qum məhv olacaq ordunu gözləyirdi. (ll. 460-476)

Çıxışdan alınan bu kiçik nümunə orijinal sözlərin heç bir mənasını itirmədi, lakin genişlənərək Anglo-Sakson epik poeziyasının ümumi mövzuları olan şeylərə daha çox ağırlıq verdi: dənizin amansız gözəlliyi; silahlı döyüşçülər; qan və qırğın. Hər zaman Beowulfun dəniz canlıları ilə döyüşlərini, xüsusən də Grendel'in anasını, qanla köpüklənən dəniz görüntülərində xatırladır.

Bu çox genişlənmiş hesab, bəlkə də Vulgate-in daha quru hesabından daha çox dramatizm ehtiva etsə də (müəllif nəzərdə tutulmur), müəllif heç vaxt versiyasının diqqətini itirməsinə imkan vermir: bu qələbə yalnız insanın hərəkəti ilə deyil, Tanrının müdaxiləsi ilə mümkün oldu. Həqiqi Anglo-Sakson şəklində, bunu "Tanrının əl işi - köpüklü, zəhmətkeş, daşqının qoruyucusu" adlandırır (ll.493-494). Müəllif epik poeziya vasitələrindən istifadə edərkən Tanrını qəti şəkildə insan deyil, qəhrəman kimi qoyur.

Bu Anglo-Sakson İncil şeirlərinin ağıllı müəllifləri, Əhdi-Ətiq hekayələrini həm tanış, həm də sevilən bir epik şəkildə izah edərək oxucuları və dinləyiciləri cəlb edərək dinləyicilərini tanıyırdılar. Nəticə həm Anglo-Sakslar, həm də onlardan sonra gələn insanlar üçün köhnə hekayələrə yeni və gözəl bir baxış yolu oldu.

Çıxışın bu gözəl tərcüməsi haqqında daha çox məlumat üçün Anlezark’s-ın qalan hissəsinə baxın Köhnə Əhdi Anlatıları.

Danièle Cybulskie'yi Twitter-də izləyə bilərsiniz@ 5MinMedievalist


Videoya baxın: Germen iskandinav Viking ve Anglo Sakson İnanışları (Noyabr 2021).