Podkastlar

Orta əsrlər və Çin tarixinin mənası

Orta əsrlər və Çin tarixinin mənası

Orta əsrlər və Çin tarixinin mənası

Timothy Brook tərəfindən

Orta əsrlər tarixi jurnalı, Cild 1: 1 (1998)

Özet: Orta əsrlər dövrü anlayışı Çin üçün problemlidir. Avropalılar bunu orta əsrlər bitdikdən sonra özlərini aşdıqlarını hiss etdikləri keçmişi müəyyənləşdirmək üçün hazırladılar, halbuki Çinlilər keçmişi bu şəkildə nizamlamadılar. Bir neçə yazıçı keçmişi təşkil etmək üçün 'orta dövrlərdən' istifadə etdi, lakin onların və Avropa modeli arasındakı uyğunluq heç vaxt təsadüfdən artıq deyil. Bu məqalədə göstərilən yanaşma, bunun əvəzinə, iyirminci əsrdən əvvəl çinlilərin bu gün və keçmişi keyfiyyətcə bu şəkildə fərqləndirə bilən bir tarix hissi inkişaf etdirib inkişaf etdirmədiklərini və ya avropalıların 'kəşf etməsinə imkan verən bir dərəcədə inkişaf etdirdiyini soruşmaqdır. 'onların orta əsr dövrü?

Peter Burke'nin İntibah tarixşünaslığını araşdırmasından ilham alan kriteriyalardan istifadə edərək bu məqalədə qeyd olunur ki, XVII əsrə qədər Çinli tarixçilər və bəzi cəhətlərdən çox əvvəl, Burke'nin keçmişi özünə şüurlu hiss etməsi üçün qoyduğu standartlara cavab vermiş və hətta üstələmişdir. orta əsrlər dövrü yaradır. Tarixdəki kritik bacarıqlar zaman keçdikcə yaxşılaşdı, lakin Renaissance Europe üçün təklif olunan dönüşüm ilə əlaqəli deyildi. Çinli tarixçilərin bir orta əsr dövrü tapmadıqları, orta əsrlərin müasir Avropa teleologiyası xidmətində ideoloji bir kateqoriyadan daha az ola biləcəyini göstərir. Həm də dünyanın hər tərəfinin əlaqələndirilə biləcəyi xüsusi bir orta əsr kateqoriyasını qurmağın çətinliyindən xəbər verir. Orta əsrlər konsepsiyasını ümumiləşdirməkdənsə, orta əsrlər dövrünün müqayisəli tarixçilərinə, Avropadan xaricə baxmağın və orta əsrlərdə Avropada və dünyada baş verənlər haqqında daha qlobal bir anlayış yaratmaq istəsələr, başqa yerlərdə sinxron tendensiyaların və hadisələrin şüurlu olmağı tövsiyə oluna bilər. .

Giriş: Bu məqalə, orta əsrlər konsepsiyasının Çinlə hansı əlaqəsi ola biləcəyinin bir əksidir. Bu sual, şərti olaraq Çin tarixinin MÖ II əsrdən başlayaraq Çin tarixini xarakterizə edən qərb tarixşünaslığında çox vaxt qoyulmur. iyirminci əsrin 'imperatorluq' olaraq. Bu əsrdə Çin tarixşünaslığının Çini (feodalizm) marksist rubrikasının teleoloji sahəsi daxilində yerləşdirməyə böyük bir bağlılığını nəzərə alaraq (təxminən eyni dövrü) soruşmağı düşündüyü bir şey yoxdur. ' milli / milliyyətçi tarixşünaslığın güclü məhdudiyyətlərindən qurtulmaq və tarixi ictimai formasiyalardakı dəyişiklik nümunələrinə daha əhatəli, dünya əsaslı bir yanaşma inkişaf etdirmək üçün mübarizə, sual həm müqayisəli mənada ortaya çıxır ('Dünyanın hissələri ya Avropa orta əsrlər dövründə digər hissələrdən fərqli? ') və dünya sistemli bir mənada (' Dünyanın bəzi hissələri Avropa orta əsrlər dövründə dünyanın digər hissələri ilə necə qarşılıqlı təsir etdilər və özlərini necə tapdılar? ') .


Videoya baxın: 108 Azərbaycanda feodal münasibətlərin yaranması (Yanvar 2022).