Podkastlar

Hrothgar üçün qarışıqlıq

Hrothgar üçün qarışıqlıq

Hrothgar üçün qarışıqlıq

Naomi Sykes tərəfindən

Geyik: İngilis Geyik Cəmiyyətinin Jurnalı (Qış 2009/10)

Giriş: Üstümüzə qış gəldikdə, maral əti ilə ailə yeməyinə oturmaq fikri getdikcə cəlbedici bir perspektivə çevrilir və oyun şam yeməyinin cəlbediciliyi Anglo-Sakson atalarımız üçün itirilmədi. Anglo-Saxon England-da ovçuluğa nadir hallarda rast gəldiyim kimi, "Geyik" in son sayında da qeyd etdiyim kimi, bəlkə də fəaliyyətin çox az olması ona əhəmiyyətli bir ictimai əhəmiyyət verdi. Milad hinduşumuzu düşünün: bu, çox vaxt yeyəcəyimiz bir şey deyil, amma bu belə ikonik bir bayram yeməyi olmağımızın bir səbəbidir. Təəssüf ki, AngloSaxon England-da ovçuluq və ov istehlakının mənasını başa düşmək qabiliyyətimiz ümumi bir dəlil çatışmazlığı ilə məhdudlaşır, çünki bu dövrə işıq salacaq tarixi sənədlər az olduğu üçün 'Qaranlıq Çağlar' ifadəsi istifadə olunur. Arxeoloji araşdırmaların, xüsusən də heyvan sümüklərindən alınan dəlillərin xüsusi əhəmiyyət kəsb etdiyi yerdir, çünki oyunun tədarükü, paylanması və yeyilməsi üsulları barədə real fikirlər verə bilər.

Arxeoloji heyvan sümükləri üzərində aparılan araşdırmalar göstərir ki, çox erkən AngloSaxon dövründə (eramızın 5-7-ci əsrlərinin ortalarında) oyun pəhrizə çox az töhfə vermişdir ki, bu da insanların çoxunun ovla məşğul olmaq üçün əkinçiliklə məşğul olduğu bir zamanda təəccüblü deyil. Bu tarixə aid yaşayış yerlərində aparılan arxeoloji qazıntılarda çoxlu mal-qara, qoyun və donuz sümüyü əmələ gəlir, lakin maral və digər vəhşi heyvanların qalıqları nəzərə çarpmır. Şəkil 1 göstərir ki, orta hesabla vəhşi məməli sümükləri arxeoloji qazıntılar nəticəsində bərpa olunan heyvan qalıqlarının yalnız 0,4 faizini təşkil edir. Qıt olduqları üçün bu vəhşi heyvanların necə tutulduğunu və ya sonradan kəsildiyini müəyyənləşdirmək çətindir. Bununla birlikdə, geyiklər üçün tutulduqdan sonra cəsədlərinin tarlada geyindiyini, öldürülmə yerində 'faydalı olmayan' hissələrin (başlar və ayaqlar) qaldığını və yalnız ət verən hissələrin olduğunu göstərmək üçün kifayət qədər dəlil var. yenidən qəsəbəyə gətirilir.

Wroxeter'dəki palatiya kompleksinin yüksək statusu üçün bədən hissəsi naxışının, standart erkən Anglo-Sakson yaşayış yerləri üçün nümunələrlə demək olar ki, eyni olduğunu nəzərə alsaq, bu tarla qəssablığı metodunun cəmiyyətin bütün təbəqələri tərəfindən tətbiq edildiyi görünür. Ovçuluğa məntiqi, funksional bir münasibət təklif edir və bu, vəhşi heyvanların istismarı üçün ümumi dəlil çatışmazlığı ilə birlikdə ovçuluğun yalnız ehtiyac vaxtı həyata keçirilən sadə, təsadüfi bir yaşayış fəaliyyəti ola biləcəyini göstərir.

Şübhəsiz ki, bu fikir dövr üçün sahib olduğumuz bir sənədli mənbədən dəstək tapır: Möhtərəm İngilis Xalqı Tarixi, ehtimal ki AD 731-də tamamlanmışdır. Bu mətndə Bede Romalıların getməsinin ictimai ilə nəticələndiyini irəli sürdü. və aclıqdan qaçmaq üçün insanların ova müraciət etmələri ilə iqtisadi çöküş. Arxeoloji qeydlərdə vəhşi heyvan qalıqlarının çatışmazlığı Bədənin bir qədər şişirdildiyini göstərir, lakin bu dövrdə geyiklərə aclıq qidası kimi baxılsa da, sonrakı əsrlər ərzində ovçuluq daha çox yayılmış və sosial əhəmiyyət kəsb etdikcə vəziyyət dəyişdi. .


Videoya baxın: Beowulf. Lines 194-661 Beowulf in Heorot Summary u0026 Analysis (Dekabr 2021).