Podkastlar

Eloping Lovers and A Werewolf: Guillaume de Palerne Romantikası

Eloping Lovers and A Werewolf: Guillaume de Palerne Romantikası

By Minjie Su

Orta əsr romantikalarındakı canavarlar, adətən, yaxşı nəticə vermirlər, xüsusən də həyatı və ailə münasibətlərini sevməyə gəldikdə - arvadlarının qurd lənətindən istifadə edərək onlara xəyanət etdikləri Bisclavret və Gorlagon-a baxın. Ancaq bu həmişə belə olmalı deyil. Budur, sevilən və praktik olaraq heç bir təlaş olmadan ailəsinə qayıdan və ən sonunda sevgi, şərəf və dostluq tapan bir qurd var - yalnız Sevgililər Günü eşitməli olduğumuz şey.

Köhnə Picard ləhcəsində, romantikasında bəstələnmişdir Guillaume de Palerne on üçüncü əsrə aid bir əlyazmada (Paris, Arsenal FR. 6565) bizə ötürülür. Bununla birlikdə, romantikanın özünün bir müddət əvvəl, 1194 və 1197 arasında bir yerdə qurulduğu inandırıcı şəkildə iddia edildi. Şair haqqında Palermo və Siciliyanı ziyarət etməsi lazım olduğu qədər az şey bilinir, əks halda bu ikisini təsvir edə bilməzdi. yerləri bu qədər dəqiq və çox canlı. Romantikanın hamisi və ya daha doğrusu, himayədarı Flandriyalı Baldwin VI Baldwin Marie de Champagne'nin kürəkəni, Chrétien de Troyes-un hamisi və Aquitaine Eleanor'un qızı olduğu qrafinya Yolande olaraq təyin edildi. Ədəbiyyata olan maraq, belə göründüyü kimi, ailənin içindədir.

Xarici tərəfdən, romantikası Guillaume de Palerne Sicilya şahzadəsi Guillaume və Roma İmperatorunun qızı Melior ilə olan sevgi hekayəsi üzərində dayanır. Ancaq oxumağa başladıqdan sonra romantikanın Guillaume’ə paralel gedən ikinci bir hekayə xətti olduğunu tapmaq çox uzun çəkməyəcək: qurd.

Hekayəmiz Siciliyada başlayır. Palermo Kraliçası Felise bir şahzadə dünyaya gətirir. Mübarək xəbərlərdən ötrü hamı sevinir, əmi istisna olmaqla (əlbətdə), kralın heelsiz ölməsi təqdirdə taxtı miras alacaq. O, kral uşağına rəhbərlik edən qulluqçulara rüşvət verir, buna görə körpə şahzadəni kralın yanında zəhərləməyə razı olurlar. Planlarına görə, süjet qapalı bir bağda bir ailə toplanışında həyata keçiriləcəkdir. Zalımlar zəhər verə bilmədən əvvəl, heç bir yerdən çıxan nəhəng bir qurd divarlar arasından sıçrayır, körpəni qoparıb qaçır və orada olanların hamısını şoka salır.

Ölümcül görünən bu qəzanın maskalamaq şansının tətili olduğunu bilməyən valideynlər, övladlarının vəhşi, pis bir heyvan tərəfindən yeyildiyi üçün sonsuza qədər itirdiyini düşünərək böyük kədərlənirlər. Ancaq biz oxucular uzun müddət şübhə altında qalmırlar. Palermian sarayında ağlama və ağlama şəklini bizə təsəvvür edən şair, İspaniyaya üz tutur və köhnə pis kraliçaların və ögey anaların əhvalatını izah edir: taxtın öz övladına keçəcəyindən əmin olmaq üçün Kraliça Brande Şahzadə Alfonse çevrilir, birinci arvadı ilə kralın böyük oğlu, sehrli canavar dərisindən bir əlcək toxunan bir canavar halına gəldi. İnsan anlayışını və zəkasını qoruyaraq (etdikləri kimi), qurd Palermoya gəzir və əminin sui-qəsdini təsadüfən eşidir. Guillaume ilə nə baş verəcəyini dərhal öz taleyini tanıyır, bu mükəmməl qəribə rəğbət bəsləyir və gənc şahzadənin zərər görməməsini öz üzərinə götürür. Körpəni bir inək tərəfindən övladlığa götürüldüyü Romanın yaxınlığına aparır.

Ancaq bu, uşaq Guillaume üçün kifayətdirmi? Qurd missiyasını bitmiş hesab edirmi? Heç yox! Bir neçə il sonra, Guillaume yaraşıqlı bir gənc ibadətə gəldikdə, Roma İmperatoru qonşu meşədə ov etməyə gəlir. Qurd tullanır, itlərin diqqətini çəkir və İmperatoru Guillaume-yə aparır. Gəncliyin nəcib görünüşündən əziyyət çəkən İmperator Giyomu qəbul edir və cəngavər edir. Romada Guillaume müharibələrdə böyük şöhrət qazanır və imperator sarayında böyük lütf qazanır, lakin qazandığı ən qiymətli mükafat İmperatorun yeganə qızı Şahzadə Meliorun sevgisidir.

Təəssüf ki, Şahzadə Melior, əslində Guillaume'nin ana əmisi olan Yunanıstan İmperatorunun oğluna nişanlanır. (Bəli, sevgi münasibətlərindəki əmi-qardaş oğlu rəqabəti orta əsr romantikalarında bir şeydir, sadəcə Tristan və İseulta baxın.) Gənc aşiqlərin qaçmaqdan başqa yolu qalmır: Meliorun sadiq qonaq xanımının bir cüt ağ oğurladıqları var kral mətbəxindən ayı dəriləri, özlərinə tikilmişlər (əllər xaricində, hələ də zərif və insani bir şəkildə yeyib içə bilirlər) və hər kəsin həqiqi ayı olduğuna inandığına və izləməkdən çox qorxduğuna inanaraq meşəyə uğurla qaçır.

Guillaume'nin bir inək oğlu olduğu illərinə baxmayaraq, vəhşi həyatda qalmaq barədə bir şey bilmir. Görünür Merlior da deyil. Beləliklə, indi canavarın səhnəyə qayıtması üçün mükəmməl bir zamandır. Alfonse qaçan həvəskarlara maskalarını yeniləmək üçün (zərif) qida və içki və yeni heyvan dəriləri ilə təmin etməklə yanaşı, ələ keçirilmədən yayınmalarına da kömək edir. Aşıqlar, qurdun cənnət göndərildiyinə inanırlar və tamamilə heyvanın hökmünə etibar edirlər ki, bu da zaman zaman özlərindən daha yaxşıdır. Qurd gənc cütlüyə Guillaume-nin anası tərəfindən tanıdığı Palermoya qədər yol göstərir, ailəsi ilə bir araya gəldi - bu nöqtədə yalnız Kraliça Felise və qızı ibarətdir, digər kişi qohumları isə rahat şəkildə ölmüşdü.

Sonra şəhər Alfonse'nin atası tərəfindən mühasirəyə alındı ​​və Guillaume'nin qızını Alfonse'nin qardaşı üçün almaq istədiyini bildirdi. Guillaume - indi canavar obrazını qalxanında mənimsədiyi üçün Ağ Qurdun Cəngavəri kimi tanınır - düşməni məğlub edir və iki ölkəni barışdırır. Salondakı yeni qurulmuş sülh üçün tost deyərək oturduqları zaman canavar salona girir, İspan kralını qucaqlayır və ağlayır, sanki ondan bir şey istəmək istəyir. İnsanın zəkası və canavarın məhəbbəti krala çox təsir edir; bütün bu illər əvvəl itkin düşən övladını xatırlayır və arvadının bəzi hiylə qurduğundan şübhələnir. Kraliça Brandeni çağırır və etdiyi və mərhəmətlə bağışlandığı Alfonse'yi geri qaytarmağa məcbur edir. Sonda bütün krallıqlar - Palermo, Roma, Yunanıstan, İspaniya - barışırlar (bütün royalların əlaqəli olduğu ortaya çıxdıqda başqa nə edə bilərlər?). Giyom şirin ürəyi ilə, bacısı Alfonse ilə evlənir. Hekayə ikiqat nigahla başa çatır və sonsuza qədər xoşbəxt yaşayacaqlarına əmin ola bilərsiniz.

Nəzakətli sevgini və bütün romantik münasibətləri qeyd edən bir hekayə olmaqdan əlavə, Guillaume de Palerne mahiyyət etibarilə çevrilmə və maskalanma hekayəsidir: Alfonse fiziki olaraq canavar olur və uzun illər vəhşi həyatda biri kimi yaşayır, Guillaume və Melior isə vəhşi heyvanların dərilərini geyərək prosesi saxtalaşdırırlar. Doğrudur, Guillaume de Palermo bir sevgi nağılıdır, eyni zamanda öz-özünə sual verməyə çağıran bir nağıldır: əgər insanın zahiri görünməməsi, insan bədəninin məhrum olması mütləq birini insandan azaltmırsa, onda nə edir? İnsanı insan etmək nədir?

Twitter-də Minjie Su-nu izləyə bilərsiniz.minjie_su 

Üst Təsvir: L'Histoire du nobel preux et vaillant chevalier Guillaume de Palerne et de la belle Melior lequel Guillaume de Palerne fut filz du roy de Cecille-dən alınan illüstrasiya. BNF Réserve des livres rares, RES-Y2-693


Videoya baxın: Police Car Siren Sound Effect (Noyabr 2021).