Podkastlar

Orta əsrlərdə Athos dağına kimlərin gəldiyini tapmaq üçün layihə

Orta əsrlərdə Athos dağına kimlərin gəldiyini tapmaq üçün layihə

Min ildən artıqdır Yunanıstanın şimalındakı Mouth Athos yalnız rahiblər tərəfindən məskunlaşmışdı. Bununla birlikdə, orta əsrlərdə bir çox mədəniyyəti birləşdirən bir yer idi. Rahibələr Bizans İmperiyası, Balkanlar, Qafqaz və Cənubi İtaliyadakı hökmdarlarla, daha sonra Osmanlı İmperiyası ilə sıx əlaqələr qurdular. Yeni bir tədqiqat layihəsi, Athos sakinləri və qonaqlarının bu əlaqələrini və əlaqələrini araşdıracaq və Müqəddəs Dağa baxış tərzini dəyişdirəcəkdir.

Mainz Universitetindən Zachary Chitwood, 700 il ərzində Athos sakinlərini və qonaqlarını əhatə edəcək hərtərəfli bir məlumat bazası quracaqdır. Bu layihə üçün Avropa Tədqiqat Şurasının 1,5 milyon avroluq ERC Başlanğıc Qrantını aldı.

Bu gün bütün yarımadanın ən yüksək zirvəsi adlandırıldığı Athos Dağı, Münhendən biraz daha böyük 336 kvadrat kilometr əraziyə sahibdir. Bu ərazidə bu gün 20 pravoslav rahibinin monastırı və əlavə olaraq çoxsaylı kiçik monastır məskənləri tapılmışdır. Burada 2300 rahib yaşayır; qadınların və dişi heyvanların girişi qadağandır.

IX əsrdə ilk yaşayış yerlərindən sonra, Çalkidiki Yarımadasının şərq barmağındakı bu təcrid olunmuş bölgə bütün Bizans İmperatorluğundan və xaricindən keşiş axını yaşadı. Bizans İmperiyasının Avropa və Asiya yarılarından Yunanlar, Qafqazdan gürcülər, Balkanların cənubundan Bulgarlar və serblər, Balkanların şimalından Moldova və Valaxilər, şərqdə Rus sakinləri və hətta Cənubi İtaliyadan pravoslav olmayan xristianlar gəldi. Atos, “Miniatürdə Balkanlar” deyə adlandırılmışdır.

10,000 ilə 20,000 arasında

"İlk dəfə Athos Dağıdakı monastır icmalarının Şərqi Aralıq dənizinin orta əsrlər cəmiyyətində hansı rol oynadığını hərtərəfli təhlil edəcəyik" deyə doktor Zachary Chitwood layihə ilə bağlı izah etdi. O və komandası əvvəlcə təxminən 850 ilə 1550 arasındakı dövr üçün məlumat toplayacaqlar, yəni Athosun arxivlərində qalan ilk sənədlərdən etibarən son əhəmiyyətli Athos monastırı Stavronikita'nın qurulmasına qədər. 700 illik bu müddət ərzində Müqəddəs dağda yaşayan bütün rahiblər, hər xeyirxah və hər ziyarətçi bir məlumat bazasında toplanacaqdır.

"Bu verilənlər bazasına Müqəddəs Dağla əlaqəsi olan hər hansı bir şəxsi daxil etmək istəyirik" dedi Chitwood. Təxminən ilkin təxminlərə görə, sənədlərlə təsdiqlənmiş 10.000 ilə 20.000 nəfəri əhatə edə bilər. "Bu məlumatlara əsasən Athos monastır icmasının daha geniş iqtisadi maraqlar, kilsə rəhbərliyi, intellektual mübadilə və himayə şəbəkələri içərisində necə yerləşdiyini təhlil edə biləcəyik."

Artıq böyük ölçüdə dərc edilmiş monastır arxivlərinin aktları və sənədləri bu sorğular üçün əsas rolunu oynayacaqdır. Xüsusilə yenilikçi, bu günə qədər alimlər tərəfindən çox fərqlənməyən xatirə siyahılarının istifadəsidir. Bu sənədlər, ölümlərindən sonra anım mərasimlərində mütəmadi olaraq xatırlanan rahiblərin, kilsə iyerarxlarının və xeyirxahların adlarını əhatə edir. Verilənlər bazası digər tədqiqatçılar üçün əlçatan olacaq, beləliklə bütün humanitar elmlər təqaüdündə istifadə edilə bilər.

Zənginliyə, etnik mənsubiyyətə və cinsiyyətə tematik diqqət

Chitwood, analizinin ön və mərkəzində üç cəhət və ya leytmotiv yerləşdirir: sərvət, etnik mənsubiyyət və cins. Monastır sərvətinə dair bəzi qeydlərə baxmayaraq, Atonit monastırları son orta əsrlərə qədər Bizans dünyasında ən zəngin aristokrat ailələrin mallarından daha çox əmlaka sahib olan ən böyük ərazini topladı. Bu mülk təkcə Yunanıstan daxilində deyil, bütün Balkanlar üzərində uzanırdı. Təqaüddə hətta “İsveçrə Sindromu” dan bəhs olundu: Athos Dağı monastır respublikası varlıların pullarını sərfəli şəkildə yatıracaqları bir növ vergi cənnəti idi.

İkinci mərkəzi leytmotiv icmaların etnik mənsubiyyətidir. Athos dağında demək olar ki, hər bir pravoslav kilsəsi bir monastırla təmsil olunurdu və bu gün də insan kifayət qədər etnik müxtəliflik tapır. "Ancaq hal-hazırda bunu mümkün qədər dəqiq bir şəkildə statistik olaraq ölçmək və müəyyən vaxtlarda sənədləşdirmək üçün bir vasitəmiz yoxdur" dedi Chitwood, eyni zamanda verilənlər bazasının Bizansdakı etnik mənsubiyyəti daha dərin bir səviyyədə müzakirə etmək üçün gələcək təməlləri təmin edəcəyini söylədi.

Nəhayət, Chitwood komandası Athos'dakı "qadınların olmaması" nı da araşdıracaq. Bu günə qədər qadınların bölgəni ayaq altına almasına qadağa qoyulması qadağanın hansı kontekstdə və nə üçün ortaya qoyulduğu məlum deyil. "Hədəfimiz tarixi keçmişi anlamaq və konkret şərtləri və həqiqətən baş verən müstəsna halları tanımaqdır" dedi Chitwood. Cinsiyyət məsələsi baxımından, Bizans üçün bəzən olduqca vacib olan xanəgahların siyasi rolu da təhlil ediləcəkdir. Onlar da müəyyən bir vaxtdan etibarən Atonu tapdalaya bilmədilər.

Üst Təsvir: Athos Dağıdakı suveren himayə (850-1550). Şəkil krediti: © Zachary Chitwood, JGU


Videoya baxın: Azərbaycanda giriş qadağan olunmuş 3 yer - GİZLİ (Yanvar 2022).