Podkastlar

Atəş və qılınc yazmaq: Viking Age İngiltərədəki şiddətin qəbulu və nümayişi

Atəş və qılınc yazmaq: Viking Age İngiltərədəki şiddətin qəbulu və nümayişi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Atəş və qılınc yazmaq: Viking Age İngiltərədəki şiddətin qəbulu və nümayişi

Alice Cowen tərəfindən

Doktorluq dissertasiyası, York Universiteti, 2004

Özet: Bu tez Viking şiddəti mübahisəsinə alternativ bir yanaşmanı izah edir. Şiddətin miqdarını təyin etmək əvəzinə, müasirlərin Viking basqını təcrübələrini necə formalaşdırdıqlarını və şərh etdiklərini araşdırmaq daha səmərəli olduğunu müdafiə edirəm. Şiddətin nümayəndəlikləri müxtəlif yollarla empirik şiddətə aiddir: düşməni böhtan etmək yolu ilə münaqişəni çoxaltmaq, döyüşdəki davranışı qiymətləndirmək, xaotik hadisələrə nizam vermək, dəhşətə qarşı-qarşıya qalmaq və ya boğmaq və ya şiddəti başqa bir mübahisənin xidmətinə çevirmək. Mətnlər sadəcə zorakı hadisələri əks etdirmir, əksinə onları qavramaq üçün vasitədir. William Ian Millerə görə ‘şiddət perspektivlidir’; şiddət təmsilçiləri onların qurucularının (qurban, təcavüzkar və ya şahid olaraq və daha dəqiq siyasi mövqelərə görə) perspektivləri ilə formalaşır, lakin perspektivləri də idarə edirlər.

Tarixi hadisələr ədəbi modellərlə uyğunlaşdırıla bilər, çünki Maldonun tarixi döyüşü döyüş şeirinin konvensiyaları ilə uyğunlaşır Maldon Döyüşü; müəllif prioritetləri ilə detal rəngləri hadisələrinin seçimi. Bu tezis, doqquz-on birinci əsrlərdə İngiltərə-Sakson İngiltərəsində çıxarılan mətnlərdə (Köhnə İngilis, Latın və Köhnə Norveç) alınan şiddətə yanaşmaları təhlil edir.

Tezis xronoloji və mövzuya görə təşkil edilmişdir. I hissəsində mərkəzləşmiş bir fəsildə başlayırıq Anglo-Saxon Chronicle (MS A, 891'e), döyüş şeirini (Maldon və Brunanburh), Wulfstan'ın ruhani perspektivlərini və mlfric'i və nəhayət Danimarkanın İngiltərəni fəth etməsinə dair alternativ fikirləri əhatə edir. Bu mətnlər Viking şiddətinin təmsilçiliyinin xüsusi gündəmlərlə necə formalaşdığını və digər söyləmələrlə kəsişdiyini göstərir. Məsələn, Wulfstan’da Sermo Lupi istila söyləməsinin tövbə çağırışında tövbə çağırışında tövbə və mənəvi mübarizəni necə keçdiyini görürük. Tezlik, şiddətin çoxluğunu vurğulayır, eyni zamanda işğalçılar hökmdar olduqda pozulan Viking işğalçılarının imicinin fəthdən əvvəl istifadəsində davamlılıq göstərir.

Üst şəkil: Zirehli iskelet kitabından Mary Hallock Foote tərəfindən təsvir (1877)


Videoya baxın: Viking Warfare Myths u0026 Reality (BiləR 2022).