Podkastlar

Orta əsrlər oxuyur: İvanhoe, müəllif Walter Scott

Orta əsrlər oxuyur: İvanhoe, müəllif Walter Scott

Gillian Polack tərəfindən

Bu hər kəsin bildiyi kitabdır. Orta əsrləri görməyimiz bizə çox verilir və yazıçılara tarixi bədii əsərlər yazmaq üçün bir çox vasitə verilir. Alətlərin bəziləri zamanla dəyişdi, bəziləri isə bu günlərdə ümumiyyətlə çox istifadə edilmir, amma bu romanın çox hissəsi bizim o qədər çox hissəmizdir ki, tarixi fantastika və ya orta əsrlər haqqında nə araşdırmadan danışmaq çox çətindir. İvanhoe edir və bunu necə edir. Bununla birlikdə, beş yüz səhifədən ibarət üç cild tələb ediləcək və əlimdə yalnız bir sütun var. Tam bir analiz əvəzinə, bir cəhət haqqında sizə bəzi fikirlər verəcəyəm.

Bir cəhətdən seçim etmək istəmirəm. Oxuduğum hər səhifə məni otağımın ətrafında müəlliflə mübahisə edərək tüğyan edir. Geri mübahisə etmir, lakin kitabın giriş hissəsində tarixi seçimlərinin çoxunun səbəblərini aydın göstərir. Çox aydın bir şəkildə bədii və əyləncəli olduğunu və Dryasdust və alim olmadığını söyləyir. Sosial gündəmləri açıq şəkildə ifadə edilir (fransızlara qarşı, yəhudi şeyləri ilə əlaqədar çox qarışıq hisslər) və İngiltərənin pul tarixini başa düşməsi bir yerdə sıfır səviyyəsindədir. Bu məni valeh edir, çünki onun arxasında ingilis sikkələrinin orta əsr adlarının ... olduğunu anlamamasının bir səbəbi olmalıdır. öz dövrünün adları ilə eyni. Dəyərləri fərqli idi və qızıl sikkələr nadir bir şey idi. Standart sikkə kimi Aralıq dənizindən qızıl sikkələr və ... başqa şeylər var. Onun pul fikri təkdir. Başqa bir kitabdan istifadə edərək başqa gün pul sistemlərinə qayıda bilərəm.

Hətta yalnız bir cəhətinə qərar vermək İvanhoe çox çətindir.

Bununla birlikdə, bir çoxumuzun orta əsrləri necə görməyimiz, İngiltərənin özünü necə görməsi (xüsusilə Brexit dövründə) və müasir tarixi müzakirələrin bütöv bir salında çox vacib bir şey var. Scott'un Robin Hood şərhinə və təmtəraq qanunlarına və məlahətli yerli İngilis Yəhudilərinin geyindiyi paltarlara və çox şeyə baxışlarından bəhs etdiyimə baxmayaraq, danışacağım şey budur. (Bir yana, tarixi qeyd üçün, bu gün evdə yazdığım və insanların məni kəsəndə zəlzələ etməsini istədiyim vaxtlar üçün geyimim olan iş geyimlərimi geyinirəm. "Narahat Etməyin." Yəhudi olduğum üçün Scott'un bu sadə pambıq paltarını ekzotik və Şərqi olaraq yenidən yazacağını və ehtimal ki, xəzlə kəsildiyini düşünürəm.)

Düz əvvəlində İvanhoe, Scott İngiltərə və Saksoniyada Normanın təsvirini verir. Onun təsviri İngiltərədəki Normanları pis müstəmləkəçilər və Anglo-Normanları müstəmləkəçilərin tətbiq etdiyi dil olaraq çox açıq şəkildə təyin edir.

Əvvəlcə bu barədə məni təəccübləndirən şey, Scottun çoxdilli bir cəmiyyətin necə işləməsi barədə çox az təsəvvür etməsi idi. Bəzi dilləri lazımlı yerlərdə istifadə etdi (mənbələrdən təsirləndiyimdən şübhələnirəm), amma aralarındakı qarşılıqlı əlaqələr - İngilis dilinin bu dildən bu mövzuya, digəri üçün bu dildən gələn sözlərlə bitməsinin səbəbi - darıxır. Və ya demək olar ki, darıxır. O var və orada yoxdur. Orada var və səhv yozulub.

Bunu etdiyi şəkildə təfsir etməsinin səbəbi, mükəmməl bir İngilis dilində danışan bir İngilis dili əsasında çalışmasıdır - İngiltərəsi çoxdilli deyil, birdilli idi. Bu müstəmləkəçi öhdəliyini mədəni təsvirlərinə də tətbiq edir.

Bu xüsusən maraqlı olan onun təsvir etdiyi əsl tarix deyil. Orta əsr İngiltərəsinin bu cür şərh tərzini hələ də çox sayda insan əzizləyir. Bir dəfə Nottingemdəki bir kitabxanada və tətbiq etdikləri dövrün mədəni qaynaşmasını başa düşməyən bir qrup orta əsr canlandırıcısı ilə qarşılaşdım. Regia Anglorum, yenidən həyata keçirilməsinin hər bir istiqaməti üçün aydın mənbələrə arxalanaraq bu problemdən keçdi - şərh elementini əhəmiyyətli dərəcədə azaldır və şərh etdikləri İngiltərə, ekstrapolyasiya ilə deyil, dəlillərlə daha sıx əlaqəli olduğu üçün Scott'un orta əsrlərindən tamamilə fərqlənir. . Ancaq əksər hallarda İngilis mənşəli bu şərhə kitablarda baxıram. Bu qədər kitab.

Bu erkən təsvirdə müstəmləkə edilənlər (bir serf və axmaq - sonrakı süjetdə nə sərbəst, həm də hər iki vacib hərəkət edən) 'ibtidai geyimlər' geyinmiş kimi təsvir edilir və onlardan biri saçlarını belə taramır. Kəndlilərə və krepoloqlara bu cür yanaşma XIX əsrdəki şəkillərdə görülə bilər. İngilis mənşəli şəkil. Çox şəkil. Onların əksəriyyəti himayə edir.

Bu təsvir vaxtında bizdən kifayət qədər uzaqdır ki, Scott-un qarşılaşdığı tədqiqat məsələlərini və gündəlik həyatı bu cür radikal şəkildə yozmağa necə səbəb ola biləcəyini dərhal təsəvvür edə bilərik. Kəndlilər və qullar haqqında məlumatımızın çox hissəsi arxeoloji qeydlərdən və inzibati sənədlərdən əldə edilir. Məhkəmə əyləncələri haqqında çox məlumatımız məhkəmə qeydlərindən gəlir: Scott'un axmaqlığı sadəcə səhv etdi.

Scottun bilmədiyi yer (istər orta əsrlərlə bağlı apardığı araşdırma səbəbiylə edə bilməməsi səbəbiylə, istərsə də düzgün bir qeyd növünə şübhə etməyi düşünməməsi səbəbi ilə) çox diqqətli bir xətt boyunca ixtira etdi.

Anglo-Sakson hörgüləri hansı modellərdən götürülmüşdür? Fiziki təsvirlər erkən dövrün digər ədəbiyyatındakı kölələrin bəzi təsvirlərinə uyğundur. Bunun mənası var. Scott’un sağlığında köləliyin ləğvi ilə bağlı mühüm müasir məsələlər var idi. Niyə saçlar saçlarını taramır? Scott eyni səbəbdən Yəhudiləri problemli olaraq təsvir edir. İldə İvanhoe Yəhudi mədəniyyətindəki xəsisliyin daha geniş cəmiyyətin yəhudilərə qarşı etdiyi pis rəftardan qaynaqlandığını söyləyir. Bu, kölə ekvivalentində özünə qayğı göstərməməyin, yenə də sahiblərinin sui-istifadə etməsi ilə əlaqədardır.

On doqquzuncu əsrin əvvəllərində köləlik mübahisələrində azadlığın insan bərabər olduğu üçün deyil, daha az insana ləyaqətlə yanaşılması lazım olduğu üçün lazım olduğunu iddia etdim. Bu, bəzi cəhətdən çox müstəmləkəçi bir baxış, digər tərəfdən isə çox xristian baxışıdır, lakin şübhəsiz ki, romandakı serflərə / yəhudilərə və yəhudilərə qarşı münasibətləri bir-birinə bağlayır. Aşağı təbəqələrin və kənar şəxslərin rifahı cəmiyyətin vacib üzvlərinin yaxşılığından çox asılıdır. Bütün süjet İvanhoe bunun üzərində dayanır.

Sərfin təsvirinin zülmlə əlaqəli olduğu çox açıq şəkildə göstərilmişdir. Görünüşü “kədərli və sönük; onun tərəfi, demək olar ki, apatiya kimi təfsir edilə bilən dərin bir dejeksiyon görünüşü ilə yerə bükülmüşdü, bəzən qırmızı gözündə parıldayan alov, yuxusuzluq, zülm hissi altında yuxuya getdiyini göstərməsəydi, və müqavimət meyli. ”

Niyə bu qədər vacibdir? Scottun Orta əsrləri əks etdirməsi öz ədəbiyyatımızın daha dərin tərəflərini göstərir. Scott'un status və müstəmləkəçilik haqqında anlayışları Scottun özündə görünməmiş ola bilər, ancaq bizə öz qərəzimizin haradan gəldiyini anlamağa kömək edir. Mədəniyyətli özünə baxış oxumaqdan əldə edə bilərik İvanhoe tənqidi dərəcədə fövqəladədir.

Scottun orta əsr İngiltərəsi fərziyyələr və stereotiplər üzərində qurulmuş süni bir cəmiyyətdir. Özümüzü keçmişimizdə görmək üçün kifayət qədər yaxşı və uzun müddətdir. Ivanhoe’un Orta əsrləri, ağıllı bir şəkildə oxuyuruqsa, öz arketiplərimizdən bəzilərini bizə təqdim edir.

Gillian Polack, tarixi fantastika, fantaziya və fantastika yazıçılarının tarixi, xüsusən orta əsrlər dövrünü necə görüb istifadə etdiklərinə diqqət yetirən bir Avstraliyalı yazıçı və alimdir. Kitabları arasındaOrta əsrlər açılmışdır. Gillian'ın işləri haqqında daha çox məlumat əldə edinonun veb saytıvə ya onu Twitter-də izləyin@GillianPolack


Videoya baxın: SIR WALTER SCOTT AND IVANHOE (Yanvar 2022).