Podkastlar

Karantinin orta əsr mənşəyi

Karantinin orta əsr mənşəyi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dünya koronavirus pandemiyası ilə məşğul olduqda, böhranla mübarizə aparmaq üçün hakimiyyət orqanlarının istifadə etdiyi bəzi əsas tədbirlər təcrid və karantinadır. Karantinanın mənşəyi Qara Ölümün ardından ortaya çıxan bir fikir olan Orta Çağlara aiddir.

Bubonik taun 1347-1351-ci illər arasında Avropanı vuranda orta əsr həkimləri bu xəstəliyin necə yayıldığını anlamadılar. ‘Pis havalardan’, qəsdən zəhərlənməyə qədər olan səbəbi irəli sürən nəzəriyyələrlə, vəba qarşısını almaq üçün görülən tədbirlər ümumiyyətlə şəhərlərin təmiz saxlanılması və azlıqların azaldılması ətrafında gedirdi.

Qara Ölümün dağıdıcı mərhələsindən sonra vəba Avropanın bəzi yerlərinə qayıdaraq bəzən hər beş-on ildə bir topluluq vururdu. Avropalılar da bu epidemiyanın bir yerdən bir yerə necə yayıla biləcəyi və bu xəstəliyə yoluxanların əhalinin qalan hissəsi üçün yaratdığı təhlükə barədə daha çox şey öyrənirdilər. Bu, bəzi şəhərlərin xəstə olanlara qarşı sərt tədbirlər görməsinə səbəb oldu. Məsələn, 1374-cü ildə vəba Milana dəyəndə, səlahiyyətlilər bütün xəstələrə şəhəri tərk etmələrini və [ölənlərinə və ya sağalmalarına qədər ya daxmalarda ya da meşələrdə yaşayan açıq şəhərə getmələrini ”əmr etdilər.

Bununla birlikdə, Adriyatik sahilində təxminən 3000 nəfərlik bir liman olan Dubrovnik şəhəri (o zaman Ragusa olaraq bilinir) vəba 1377-ci ildə yenidən ortaya çıxmağa başlayanda tamamilə fərqli bir şey etdi. Kitablarında Taun qovmaq, tarixçilər Zlata Blazina Tomic və Vesna Blazina, karantin qanunvericiliyini inkişaf etdirib tətbiq edən dünyada ilk şəhər olduqlarını açıqladılar.

Şəhər qeydləri 27 iyul 1377-ci ildə baş tutan bir yığıncağı ortaya qoyur. Burada Durbovnikin 47 məclis üzvü vəba ilə mübarizə üçün bir sıra təkliflərə səs verdi. Otuz dörd nəfər “vəba yayılmış ərazilərdən gələnlər dezinfeksiya məqsədi ilə əvvəllər bir ay Mrkan adasında və ya Katvat qəsəbəsində olduqları müddətcə Dubrovnikə və ya onun bölgəsinə girməyəcəklər” deyən yeni bir qanunu qəbul etdilər. ”

Qanunun qüvvədə olması ilə 44 məclis üzvü tərəfindən qəbul edilən başqa bir əlavə edildi:

Dubrovnik sakinlərinin vəba yayılmış ərazilərdən gələn və adacıq Mrkan və ya Cavtat adalarında yerləşəcəkləri ziyarət etmələri qəti qadağandır. Bu funksiya üçün təyin olunmuş vəzifəli şəxslərin icazəsi olmadan stajda olanlara yemək və ya başqa bir şey gətirməyə cəsarət edənlər, orada bir ay təcrid olunmuş vəziyyətdə qalmaq məcburiyyətində qalacaqlar.

Tomic və Blazina, Dubrovnikin ticarətdən, xüsusən qida məhsullarının daxil olmasından asılı bir şəhər olduğunu, bu səbəbdən özlərini dünyadan ayırmağın bir seçim olmadığını izah edirlər. Şübhəli vəba daşıyıcılarını yaxın ərazilərə yerləşdirərək - Catvat Dubrovnikdən cənubda kiçik bir qəsəbə idi, Mrkan isə yaxınlıqdakı yaşayış olmayan bir ada ikən, səlahiyyətlilər infeksiyanı məhdudlaşdıracaqlarını və yalnız həyati ticarəti yavaşlatacağını ümid edirdilər.

Tomic və Blazina, karantin fikrinin nə qədər əhəmiyyətli olduğunu da yazaraq:

… Qoruyucu təcridə gəlmək üçün vəba qarşısının alınmasında böyük bir sıçrayış lazım idi: inkubasiya anlayışı və bəlkə də sağlam xəstəlik daşıyıcıları konsepsiyası qəbul edilməli idi.

Yeni qaydaların tətbiqinə kömək etmək üçün Dubrovnik şəhəri tanınmış bir İtalyan həkimi və iki cərrahı işə götürdü. Bu, şəhərin 1390-cı ildə həyata keçirdiyi başqa bir yeniliyə səbəb olacaqdır: daimi bir Sağlamlıq Ofisinin yaradılması. Əvvəlcə çağırdılar Vəba yoluxmuş ərazilərdən gələnlərə qarşı vəzifəli şəxslər, şəhər qaydalarının yerinə yetirilməsindən və hətta cinayətkarların cəzalandırılmasından məsul olacaqdılar - hətta bir qulağını kəsmək, markalamaq və kəsmək kimi cümlələr yerinə yetirə bilərdilər. Tomic və Blazina kitablarında bu ofisin on beşinci və on altıncı əsrlərdə necə böyüdüyünü və Dubrovnikin vəbanın daha çox dağıntıya yol açmaması üçün səylərini necə davam etdirdiyini ətraflı izah etdilər.

Dubrovnikin vəba tutmaqda qazandığı müvəffəqiyyət, Venesiya və Milan kimi digər İtaliya şəhərlərini də bənzər tədbirlərlə təqlid etməsinə səbəb olardı. Karantin termini qırx günlük müddət deməkdir, lakin şəhərlər bir insanın nə qədər təcrid oluna biləcəyi üçün müxtəlif dövrləri tətbiq etdi, səkkiz ilə 80 gün arasında dəyişdi. Jane Stevens Crawshaw izah edir:

Əsas fikir xəstələrin (və nəticədə vəba xəstəliyindən şübhələnilənlərin) ayrılmasının xəstəliyin yayılmasının qarşısını almaq üçün vacib olması idi. Karantin tədbirləri şəhərlərə yoluxduğu zaman sakinlərə, həmçinin gələn səyahətçilərə və tacirlərə tətbiq edildi; yalnız fərdləri deyil, həm də paltarlarını, mallarını və evlərini əhatə edəcəkdi. Karantin yerli şəraitdə həyata keçirilə bilərdi, lakin tez-tez icmalara vəba xəstəxanaları kimi xidmət göstərmək və təcriddə qaldıqda xəstələrin qayğısını asanlaşdırmaq üçün ayrı binalar ayrılmış və ya xüsusi tikilmişdir.

Karantin və taun xəstəxanaları on beşinci və on altıncı əsrlərdə tədricən Avropanın qalan hissəsinə yayılacaqdı - bu, orta əsr icmalarının sivil düşüncəsinə və xeyirxahlıq ruhuna müraciət edən bir anlayışdır. Bu tədbirlər yoluxmuşlara kömək edərkən vəbaya qarşı müəyyən dərəcədə qoruma imkanı verdi. Karantin o vaxtdan bəri əsrlər boyu bir xalq sağlamlığı təcrübəsi olaraq davam edir və hətta pandemiyaya qarşı günümüzdəki döyüşlərdə də istifadə olunur.

Zlata Blazina Tomic və Vesna Blazinanın kitabı Taunun xaric edilməsi: Dubrovnikdəki Sağlamlıq Ofisi və Karantin tətbiqi, 1377-1533, McGill-Queen's University Press tərəfindən 2015-ci ildə yayımlandı. Jane Stevens Crawshaw'un "Karantin Rönesans İxtirası" adlı məqaləsi On beşinci əsr XII: Bir vəba çağında cəmiyyət, Linda Clark və Carole Rawcliffe tərəfindən redaktə edilmiş və 2013-cü ildə nəşr edilmişdir.

Həmçinin bax: Koronavirus Qara Ölüm deyil

Üst şəkil: Konrad von Grünenberqin Konstansdan Qüdsə səyahətinin təsvirindən Dubrovnikin 15. əsr şəkli


Videoya baxın: 15 sentiyabr bilik gunu gozel qizim super mahni (Iyul 2022).


Şərhlər:

  1. JoJom

    Onlar mütəxəssisə bənzəyir)))

  2. Sahir

    Təəssüf edirəm ki, müdaxilə etdi ... bu vəziyyət mənə tanışdır. Gəlin müzakirə edək. Burada və ya axşam yazın.

  3. Yash

    I am sorry, that I interrupt you, there is an offer to go on other way.

  4. Wadanhyll

    Bravo, remarkable idea

  5. Tuireann

    Bu mövzu sadəcə müqayisə olunmayacaq dərəcədə :), mənim üçün maraqlıdır.



Mesaj yazmaq