Podkastlar

Orta əsr irfanının vəhşi ovları

Orta əsr irfanının vəhşi ovları

Karin Murray-Bergquist tərəfindən

Tək “Vəhşi ov” termini orta əsr Avropasında bir çox formada dolaşan ruhlar qruplarının gəzən saysız-hesabsız nağıllarına az ədalət gətirir. İstirahət etmədən səyahət edən ruhlar dəstəsinin ümumi nümunəsi təkrarlanan bir mövzu olsa da, mənşəyinin, şəxsiyyətinin və məqsədinin versiyaları demək olar ki, əlaqəsiz görünəcək qədər geniş şəkildə fərqlənir. Bu mövzudakı bir neçə varyasyon, ölkəni sarsıdan geniş fantom hostlarını göstərir.

"Hellequin's Hunt" termini on ikinci əsrdə, Orderic Vitalis (1075–1142), Historia Vaiz, a. nağılını qeyd etdi lənətlənmişlərin alayı, bir şahid, gənc keşiş Walchelin tərəfindən tanınır familia Herlechini. Keşişin öz qardaşının görünməsi və xəyalən bir əl tərəfindən Walchelin-də qoyulan iz, onun nağılının sübutunu təmin etdi - şahidlərin sadəcə cinlər tərəfindən aldatılmamasını təmin etdiyi üçün orta əsrlər xəyalət elminin vacib bir tərəfi. Digər dini mənbələr - Raoul Glaber (985–1047), Saint-Foi manastırı və Auvergne William (1180 / 90–1249) - oxşar yürüşləri təsvir edir, bəziləri əzab içində, digərləri şahidlərinin ölümlərini önə çəkir. istirahət etmədən gəzmək.

İçində Peterborough Salnaməsi 1127-ci ildə, xəyalət ovu bütün şöhrətində görünür - çirkin qara cəhənnəm itləri və qara atlar və keçilərdə xəyal sürənlər ilə tamamlanır və günlər boyu sülhü pozur. Bu xəyalların müşaiyət etdiyi hadisə populyar olmayan yeni abbatın gəlişi idi, hekayənin gizlətmək üçün heç bir əziyyəti olmadığı bir nöqtə. Bu görünüşlər üçün heç bir mənşə hekayəsi verilmir, lakin narahatlıqları ruhani müstəviyə qədər rahiblərin narazılığını göstərir.

Herla haqqında əfsanə

Yazıçı Walter Map (1140–1210) tərəfindən lentə alınan Kral Herla əfsanəsi, əksinə, partiyasının gəzən fiqurlara çevrilməsini qurur - diri dirçəyə qayıda bilməsə də, çox ölü deyil. Kral Herla, dağ mağarasının içərisində bir cırtdan kralın toyunda iştirak edir. Gedərkən ona bir ağ köpək verilir və it özü etməyənə qədər nə özünün, nə də adamlarının atlarından enməmələri barədə xəbərdarlıq edilir. Mağaranın xaricində görüşdükləri ilk adam onu ​​tanımır: Herla adı tanışdır, ancaq çoxdan əfsanə olaraq, müəmmalı şəkildə yox olan bir kral olaraq. Bunu eşidən adamlarından biri kədərlənərək atından aşağı tullanır və dərhal torpağa çevrilir. Qalanlar, əvvəlcədən xəbərdar edilmiş şəkildə, bu günə qədər heç vaxt atından düşməyən köpəklə yola davam edir, baxmayaraq ki qoşun özü yoxa çıxdı. (Müəllif marşrut qonaqlarının təhlükələri barədə cəlbedici fikirlər səsləndirməkdən qoruya bilmədi - Xəritə II Henri (1133–1189) peripatetik məhkəməsi tərəfindən məşhur şəkildə bildirildi.

Xəritə termini istifadə edərək əfsanəsini Hellequin ovu ilə əlaqələndirir Herlethingi, ancaq əfsanəvi bir şəxsiyyətlə əlaqəli yeganə hesab deyildi: Gervase of Tilbury (1150 - 1220), King Arthur əfsanəsinin bir tərəfi olaraq, başqa yerlərdə olduğu kimi, Óðinn də bəzən Hunt’un lideri olaraq adlandırıldı. Digər məlumatlara görə, lider qadın idi, nağılları bəzən Roma tanrıçası Diana ya da Norveç mifologiyasındakı Valkyrjar ilə əlaqələndirirdi. Hellequin və ya Herleçin adları, kontekst üçün tez-tez xatırlansa da, fantom ev sahibində daimi bir rəqəm deyildi.

Tez-tez bir xəbərdarlıq rolunu oynayan xəyal alayları barədə rahibə hesabatları, Jean-Claude Schmitt-in "bir növ marşrut təmizləyicisi" müdhiş ifadəsində dözümlü olan şəxsləri aydın şəkildə müəyyənləşdirir.

Ancaq Herla və King Arthur'un xəyalpərəst fiqurları təbiət baxımından fərqlidir və əfsanəvi bir keçmişə qayıdır, eyni zamanda aktivliyi ilə bu günü pozur. Onların keçici vəziyyətləri təmizləyici deyil, əksinə narahat bir yarım ömrüdür.

Bəzən xəyal aparıcısı təcavüzkar oldu: Giraldus Kambrensis (1146–1223), istirahət düşərgəsinə fiziki olaraq hücum edən bir xəyal ordusunu izah edir. Bu hekayədə, bəhs olunan fantom ordularının əks-sədaları var Nəsr Edda, hər gecə döyüşlərini Hoy adasında, Orkneydə təkrarlayan. Bununla birlikdə, Giraldusun da qeyd etdiyi kimi, bu kimi görüntülər, xüsusən də İrlandiyada döyüş kampaniyalarında olanlar üçün nadir deyildi.

Wild Hunt dərnəkləri eyni dərəcədə uyğunlaşdırılmamış yerlərlədir. İstisnalar istisna olmaqla, əksər hesablar açıq havada baş verir: Kral Herla son dəfə Wye çayını keçərkən görüldü, Arturun ev sahibi meşədə göründü və Walchelin qarşılaşması hər hansı bir yaşayış yerindən çox uzaqda baş verdi. Vəhşi və evlilik arasındakı ziddiyyəti gücləndirərək, Auvergne yepiskopu William, düşmən Vəhşi Ovun tarlalara girə bilməyəcəyini iddia etdi - bəzən məhsul ilahəsi ibadətinin qalığı kimi təfsir edilən bir detal, ancaq Williamın mənəvi təmizliyi ilə izah etdiyi bir şey.

Vəhşi Ovun Ənənəsi

Vəhşi ov anlayışı tutarlı bir ənənə olaraq, XIX əsrdə sənət üçün məşhur bir motiv halına gələn və mənşəyi ilə bağlı spekulyasiyanın mövzusu olan daha möhkəm bir mövqe tutdu. Orta əsr xəyalpərəst yürüşləri, qoşunları və ovları haqqında nağıllar bu mövzunu digər hekayələrə və ətrafına toxumaqda ustadır, onu müstəqil bir nağıl kimi daha az, təkrarlanan bir mövzu olaraq qoyur. Yaşayanlara yollarını dəyişdirmək üçün ümumi bir nəsihət olaraq istifadə edilə bilər və ya tənqidi, olduğu kimi daha çox yönləndirilə bilər. Peterborough Salnaməsivə ya Walter Map hesabı.

Bu nağılların çoxunu canlı şahidlər, ruhların özləri tərəfindən az və ya çox pis səbəblərdən seçilən ətrafdakılar danışır. Digərlərinə bəzən görünüşlər göründüyü kimi daha böyük bir məsafədən deyilir, ancaq yazıcı tərəfindən deyil. Bəlkə də ən təəccüblüdür ki, Map’ın versiyası, hekayəni məhkum hökmdarının yoldan keçən birinə izah etməsindənsə, Herla baxımından izah edir. İstər bir əlamət, istər xəbərdarlıq, istərsə də əfsanəvi bir şəxsiyyətin davamçısı kimi çıxış etmək, hekayənin dəyişkənliyi və yaratdığı obrazın gücü, Vəhşi Ovu həm orta əsrlər, həm də son dövrlər folklorunun qalıcı bir elementi halına gətirdi.

Karin Murray-Bergquist, Nyufaundlenddəki Memorial Universitetinin doktorantıdır.

Həmçinin bax: Orta əsr yürüşü

Bu yazı ilk dəfə nəşr olunduOrta əsrlər jurnalı - Orta əsrlərdən bəhs edən aylıq rəqəmsal jurnal.Veb saytlarını ziyarət edərək necə abunə olacağınızı öyrənin.

Üst şəkil: Nodisch-almanische Götter und Helden (1882) ilə təsvir olunan Wodan's Wild Hunt


Videoya baxın: Peer Syed Irfan Shah Mashadi taqreer in Gujranwala. 2 December 2020 (Yanvar 2022).